精選劇目

01

話劇《屠夫》

北京人民藝術(shù)劇院

看點(diǎn)

2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，北京人藝立足國(guó)際視野、國(guó)家立場(chǎng)、當(dāng)代思考，決定推出一部能呼應(yīng)歷史和傳遞和平力量的作品，用戲劇的方式參與紀(jì)念這個(gè)重要的時(shí)刻。承載著厚重歷史底蘊(yùn)，且包含著世界人民反法西斯暴行共同意志的話劇《屠夫》，正是這樣一部聚焦反戰(zhàn)主題的戲劇作品。

話劇《屠夫》由彼得·普列瑟斯（奧地利）、烏爾利希·貝希爾（德國(guó)）編劇，以第二次世界大戰(zhàn)納粹德國(guó)吞并奧地利為歷史背景，講述了一個(gè)普通的肉鋪老板伯克勒一家被卷入法西斯專政的政治漩渦中的故事。該劇雖未直接呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，卻透過(guò)每個(gè)飽受創(chuàng)傷的普通人，在笑淚交織間更深刻地揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與破壞性：既碾碎生活，也扭曲人性，旗幟鮮明地表達(dá)出誰(shuí)才是真正的“屠夫”。

排練現(xiàn)場(chǎng)

（攝影：李春光）

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)已成為照鑒當(dāng)下的往事，

當(dāng)災(zāi)難的親歷者漸行消逝，

當(dāng)昔日法西斯的昭彰惡行早已蓋棺定論，

排練現(xiàn)場(chǎng)

（攝影：李春光）

80年后的今天，

我們是否還牢牢記得那段痛苦的歷史？

未來(lái)的年輕人，

是否還能共情戰(zhàn)爭(zhēng)陰云下的苦難與絕望？

北京人藝青年演員班底重啟經(jīng)典，

《屠夫》回歸人藝舞臺(tái)。

排練現(xiàn)場(chǎng)

（攝影：李春光）

以平民的視角，探討和平的價(jià)值，

以黑色幽默，渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重，

比炮火更擊中人心的，

是戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾中人民無(wú)聲的控訴。

排練現(xiàn)場(chǎng)

（攝影：李春光）

劇情簡(jiǎn)介

1938年，第二次世界大戰(zhàn)前夕，奧地利被納粹德國(guó)吞并，維也納的肉鋪老板伯克勒一家，也被卷入法西斯專政的漩渦之中。

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的迭起興衰，忠厚耿直的老伯克勒也經(jīng)歷著人生的悲歡離散：兒子漢斯加入了沖鋒隊(duì)，成為希特勒的忠實(shí)信徒；猶太友人羅森布拉特由于《紐倫堡法案》的推行，被迫遠(yuǎn)赴他國(guó)；老友赫爾曼因一場(chǎng)與納粹黨徒的毆斗被捕，死于集中營(yíng)，伯克勒也遭到了無(wú)端的猜忌，與兒子徹底決裂。

戰(zhàn)爭(zhēng)后期，軸心國(guó)頹勢(shì)盡顯，漢斯被征遠(yuǎn)赴前線，死在了斯大林格勒戰(zhàn)役中。1945年，希特勒垮臺(tái)自殺，維也納回到了和平的氛圍之中，伯克勒又能和朋友們一起玩牌了。然而，他們卻意識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅還存在著……

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時(shí)間：9月8-14日

地點(diǎn)：北京國(guó)際戲劇中心

02

話劇《仲夏夜之夢(mèng)》

國(guó)家大劇院戲劇演員隊(duì)

看點(diǎn)

《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞最受歡迎的喜劇之一，充滿浪漫與詩(shī)意。在莎翁逝世400周年之際，國(guó)家大劇院特邀皇家莎士比亞劇團(tuán)合作導(dǎo)演克里斯·懷特共同打造該劇，以致敬這位文學(xué)巨匠。

西方文化中有“仲夏瘋”與“月暈”之說(shuō)，莎士比亞時(shí)代的人相信，月夜不戴帽子沐浴月光會(huì)令人陷入瘋狂與混亂，唯有黎明到來(lái)、理性回歸，才能恢復(fù)秩序。該劇穿梭于城市與森林、清醒與夢(mèng)境、真實(shí)與虛幻之間：森林象征激情、混亂與未知，城市則代表秩序與社會(huì)規(guī)則。莎士比亞通過(guò)“戲中戲”和人物關(guān)系的錯(cuò)位與重組，不斷制造喜劇與變化。這一切始于月夜，終于黎明，是一場(chǎng)如夢(mèng)似幻的歡樂(lè)盛宴。

舞美設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約詩(shī)意，舞臺(tái)上的70根“木棍”，符號(hào)化地呈現(xiàn)出空間的流動(dòng)性。在城市部分，木棍的放置突出規(guī)律和秩序，而一旦進(jìn)入森林，木棍、月牙形的臺(tái)板等則突出自然和隨意。舞臺(tái)上的“變化”無(wú)所不在，既為表演提供了更多可能，也為觀眾的想象提供了更多留白。

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時(shí)間：9月10-14日

地點(diǎn)：國(guó)家大劇院

03

喜劇《我不是保鏢》

北京曲藝團(tuán)

看點(diǎn)

喜劇《我不是保鏢》是北京曲藝團(tuán)于2015年推出的以“反腐”為題的原創(chuàng)大戲。該劇以舞臺(tái)劇的建構(gòu)巧妙地融合相聲、大鼓等曲藝手段，用獨(dú)特的方式講述了一段民間奇人異士四兩撥千斤、智斗貪官的喜劇故事，展現(xiàn)了曲藝人重“義”敬“藝”的精神傳承。

該劇首演于2015年5月第二屆“夢(mèng)想成真”京演集團(tuán)五月演出季，同年9月作為北京喜劇院開(kāi)幕季作品之一再次亮相，11月受邀參加上海國(guó)際喜劇節(jié)，并于2016至2017年期間赴上海、廈門、廣東、武漢等全國(guó)多地巡演，好評(píng)如潮。深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、濃郁的京味兒風(fēng)、獨(dú)特的題材視角，是《我不是保鏢》這部劇的特色，也是人們喜愛(ài)它的原因。

十年之約，經(jīng)典再現(xiàn)。數(shù)輪巡演幾度換角，就在北京曲藝團(tuán)復(fù)建十周年之際，“保鏢”迎來(lái)了李菁、何沄偉二人再度聯(lián)手。在貼近時(shí)下熱點(diǎn)的創(chuàng)新改編后，在何、李二人的經(jīng)驗(yàn)加持下，該劇又將呈現(xiàn)出怎樣的精彩與驚喜，2025年9月14日，人民劇場(chǎng)，一見(jiàn)分曉！

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地點(diǎn)：北京人民劇場(chǎng)

9月14日 下午場(chǎng)

9月14日 晚場(chǎng)

04

話劇《我只想要點(diǎn)兒春的詩(shī)意》

北京西海戲劇文化有限公司

看點(diǎn)

由導(dǎo)演劉霓霓改編自老舍小說(shuō)《離婚》的原創(chuàng)話劇《我只想要點(diǎn)兒春的詩(shī)意》，成功入選北京天橋藝術(shù)中心“2025第三屆傳統(tǒng)煥新計(jì)劃”小劇場(chǎng)單元?jiǎng)∧?。該劇聚焦于民?guó)時(shí)期，老李找張大哥商量離婚，卻被勸服接李太太進(jìn)城的故事。劉霓霓巧妙地凝練了每個(gè)人物的性格與語(yǔ)言精華，借由人物的多面性，將老舍筆下普通百姓在現(xiàn)實(shí)與理想間的無(wú)奈、徘徊與掙扎詮釋得淋漓盡致。

自上演以來(lái)，這部話劇憑借深刻的內(nèi)涵、細(xì)膩的表演，贏得了觀眾們的一致好評(píng)?，F(xiàn)場(chǎng)還有古琴演奏，許多觀眾表示當(dāng)初被古琴吸引進(jìn)了劇場(chǎng)，結(jié)果被故事與人物感染落淚。

在2個(gè)小時(shí)的演出中，演員劉霓霓和屈爽飾演七個(gè)年齡不同、身份各異、性格懸殊的角色。這不僅是對(duì)演技的考驗(yàn)，更是對(duì)理解力的挑戰(zhàn)。 她們鉆進(jìn)每個(gè)角色的骨頭里，吃透他們的喜怒哀樂(lè)，讓聲音帶著角色的靈魂，撞進(jìn)聽(tīng)眾的耳朵和眼睛里。

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時(shí)間：9月10-11日

地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心

05

舞劇《五星出東方》

北京歌劇舞劇院、和田地區(qū)新玉歌舞團(tuán)

看點(diǎn)

文物題材、雙獎(jiǎng)作品、驚艷春晚

東方美學(xué)&西域風(fēng)情的絕佳融合

北京新疆兩地聯(lián)合出品、制作、演出

榮獲中宣部第十六屆精神文明建設(shè)

“五個(gè)一”工程優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

第十七屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)文華大獎(jiǎng)

當(dāng)“五星出東方利中國(guó)”的織錦護(hù)臂從黃沙中重見(jiàn)天日，仿佛叩響了千年西域的時(shí)空之門……

大漠深處，漢朝戍邊將領(lǐng)奉和北人首領(lǐng)之子建特遭遇沙暴，被僧人救入精絕古城，并與精絕首領(lǐng)之女春君相識(shí)結(jié)緣。風(fēng)沙磨礪，幾番變故，真情讓他們敞開(kāi)心扉，友愛(ài)讓他們守望相助，熱血讓他們生死與共。奉貼身佩戴的織錦護(hù)臂寄托著最深沉的家國(guó)情懷，熠熠生輝，字字千鈞，見(jiàn)證了中原與西域人民的深情厚誼。

這片土地永在，一如風(fēng)沙在歷史長(zhǎng)河中匯聚成廣袤無(wú)垠的大漠，各族人民結(jié)成共同體，仰望五星閃耀，心向東方。

舞劇《五星出東方》，真正在舞臺(tái)上讓文物“活”起來(lái)，用舞蹈“講”故事。

——人民日?qǐng)?bào)

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時(shí)間：9月12-13日

地點(diǎn)：北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂

06

舞蹈《融聚千年》

中央民族歌舞團(tuán)

看點(diǎn)

大型原創(chuàng)民族音詩(shī)畫《融聚千年》由中央民族歌舞團(tuán)出品，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)近兩年傾情打造。作品通過(guò)從中華民族交往交流交融史中提取文物古跡、歷史典故和千古佳話等中華文化符號(hào)，用柔性敘事的方式表達(dá)歷史、文化和家國(guó)主題，以舞臺(tái)藝術(shù)的形式，生動(dòng)再現(xiàn)各民族交融匯聚成多元一體的中華民族的恢宏歷史。

整場(chǎng)演出以“當(dāng)代青年”作為戲劇人物，以音樂(lè)短劇、情景器樂(lè)演奏、新創(chuàng)器樂(lè)秀、舞蹈表演等多種形式串聯(lián)呈現(xiàn)一場(chǎng)跨越時(shí)空、地域的文化盛宴，帶領(lǐng)觀眾在中華文明歷史長(zhǎng)河中，沉浸式體驗(yàn)尋脈中華的文化之旅。

9月12-13日，《融聚千年》將在北京天橋藝術(shù)中心重磅亮相！讓我們一起“聆聽(tīng)融通古今的歷史共鳴，觸摸美美與共的萬(wàn)疆畫卷，走進(jìn)同心共筑的美好家園”。

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時(shí)間：9月12-13日

地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心

07

芭蕾舞劇《歸來(lái)紅菱艷》

重慶芭蕾舞團(tuán)

看點(diǎn)

《歸來(lái)紅菱艷》以重慶大轟炸為時(shí)代背景，講述了一位心系祖國(guó)、從海外歸來(lái)的舞蹈藝術(shù)家投身于抗日救國(guó)的滾滾洪流，在育才學(xué)校撫育難童，守護(hù)民族血脈的經(jīng)歷，用獨(dú)特視角重現(xiàn)人民的不屈與抗?fàn)?。她的重慶歲月，不僅是個(gè)人命運(yùn)的傳奇，更是千萬(wàn)人抗戰(zhàn)史詩(shī)的縮影。

218次戰(zhàn)略轟炸、9000多架次飛機(jī)出動(dòng)、11500枚以上炸彈投擲，遍體鱗傷的山城卻讓世界看到，什么是真正炸不垮的脊梁。芭蕾舞者折腰若弓的堅(jiān)韌、騰躍如烽的爆發(fā)，以張弛有度的肢體語(yǔ)言，穿透時(shí)空刻寫民族挺立的脊梁，在舞臺(tái)上前所未見(jiàn)地展開(kāi)一幅幅群像畫卷。

“驟雨螢光”“邊疆舞募捐救國(guó)”“燭照新生”等多個(gè)全新舞段將與觀眾見(jiàn)面?！坝ㄓ鷱?qiáng)”——不僅是相傳的歷史強(qiáng)音，更是鐫刻于民族血脈中的不屈信念。

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時(shí)間：9月8日

地點(diǎn)：中央歌劇院劇場(chǎng)

08

舞劇《卡門》

西班牙馬德里弗拉門戈舞團(tuán)

看點(diǎn)

曼妙的身姿，挑逗的眼神

這朵“惡之花”化身為愛(ài)與自由

已持續(xù)綻放150年之久

如今

西班牙國(guó)寶級(jí)舞團(tuán)

馬德里弗拉門戈舞團(tuán)

將再度演繹《卡門》的熱烈

邀您一同見(jiàn)證愛(ài)與恨交織的傳奇經(jīng)典

原著《卡門》中涉及人物眾多劇情跌宕，該劇將全盤呈現(xiàn)，把卡門與何塞從濃情蜜意的愛(ài)到妒火中燒的恨、從逍遙恣意的生到痛不欲生的死，淋漓盡致的重活一遍。熱辣挑逗的“撩漢戲”，與女工野蠻惡斗的“暴力戲”，豪邁威武狂歡激昂的“斗牛舞”，移情別戀魚水之歡的“感情戲”，痛下殺戮滿手鮮血的“訣別戲”……場(chǎng)場(chǎng)讓人拍案叫絕，面對(duì)愛(ài)情、死亡和自由的拷問(wèn)，不用躲閃，請(qǐng)直面靈魂深處的答案。

此次舞團(tuán)帶來(lái)中國(guó)巡演的服裝近百套，每一套都精美絕倫，展現(xiàn)著西班牙獨(dú)特的風(fēng)情。為了能確保服裝完美貼合每位舞者的身形，舞團(tuán)服裝都是為每位舞者純手工量身訂做，而斗牛士服裝高達(dá)千歐元，這也凸顯了其在設(shè)計(jì)、材質(zhì)和工藝上的高要求和獨(dú)特性。這樣的服裝無(wú)疑會(huì)為舞團(tuán)的表演增添不少光彩和魅力。

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時(shí)間：9月11-14日

地點(diǎn)：天橋劇場(chǎng)

09

京劇《大保國(guó)·探皇陵·二進(jìn)宮》

北京京劇院

看點(diǎn)

《大保國(guó)·探皇陵·二進(jìn)宮》（簡(jiǎn)稱《大探二》），又名《龍鳳閣》，是以花臉、老生、青衣三大行當(dāng)唱功為核心的京劇傳統(tǒng)劇目。全劇由《大保國(guó)》《探皇陵》《二進(jìn)宮》三折組成，其中《二進(jìn)宮》唱段以繁復(fù)板式與情感張力聞名，被視為京劇生、旦、凈行當(dāng)?shù)谋匦蕹滩摹?/p>

明穆宗死后，太子年幼，李艷妃垂簾聽(tīng)政。其父李良，蒙蔽李妃，企圖篡位，李妃亦欲讓位。定國(guó)公徐延昭、兵部侍郎楊波于龍鳳閣嚴(yán)詞諫阻，李妃不聽(tīng)，君臣爭(zhēng)辯，不歡而散。徐延昭諫李妃不從，乃謁皇陵，哭拜于先帝陵前，楊波率子弟兵至，與徐會(huì)合。李良封鎖了昭陽(yáng)院，謀篡之心暴露無(wú)遺，李妃始悟其奸，獨(dú)居悔嘆。徐延昭、楊波二次進(jìn)宮進(jìn)諫，李妃遂以太子相托，后楊波領(lǐng)兵，誅斬李良。

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時(shí)間：9月8日

地點(diǎn)：長(zhǎng)安大戲院

10

昆曲《長(zhǎng)生殿》

北方昆曲劇院

看點(diǎn)

《長(zhǎng)生殿》由清初劇作家洪昇歷經(jīng)十余年創(chuàng)作而成，取材自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》及元代白樸的劇作《梧桐雨》，以唐朝天寶年間史實(shí)為背景。

天寶十年，唐明皇李隆基和貴妃楊玉環(huán)在長(zhǎng)生殿中七夕乞巧，對(duì)天盟誓，愿永世結(jié)為夫妻。由于唐明皇終日和楊玉環(huán)游樂(lè)，不理政事，導(dǎo)致安祿山造反。唐明皇攜楊貴妃避難蜀中的途中，將士們高呼“不殺貴妃，誓不護(hù)駕”。無(wú)奈之下，唐明皇賜楊貴妃自縊于梨花樹下。叛亂平復(fù)后，又是一年的七夕夜，唐明皇夢(mèng)中與楊貴妃重逢，陰陽(yáng)相隔，更加思念。

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時(shí)間：9月14日

地點(diǎn)：長(zhǎng)安大戲院

11

評(píng)劇《雷雨》

中國(guó)評(píng)劇院

看點(diǎn)

曹禺先生的《雷雨》是中國(guó)戲劇的奠基之作，其情節(jié)結(jié)構(gòu)精巧、人物塑造豐富、戲劇語(yǔ)言生動(dòng)、社會(huì)意義深刻、文化內(nèi)涵豐厚，在我國(guó)戲劇發(fā)展史上留下了不可磨滅的篇章。

中國(guó)評(píng)劇院通過(guò)時(shí)空跨度的創(chuàng)新編排，序幕與尾聲的嵌套結(jié)構(gòu)，以“十年后”的瘋癲蘩漪與癡呆侍萍為框架，形成命運(yùn)輪回的閉環(huán)，同時(shí)通過(guò)老年周樸園的獨(dú)白深化懺悔意識(shí)，賦予經(jīng)典悲劇現(xiàn)代反思色彩，呼喚人們的悲憫情懷。

評(píng)劇《雷雨》與當(dāng)下有著強(qiáng)烈的共鳴與碰撞。如：魯大海與周樸園的爭(zhēng)執(zhí)直指資本壓迫與底層權(quán)益的呼吁；周沖唱段中“真世界”的理想宣言與青年人對(duì)精神自由的追求形成的共鳴。評(píng)劇《雷雨》通過(guò)情節(jié)的濃縮與精煉凸顯了蘩漪的孤寂與反抗，四鳳天真與無(wú)助，魯侍萍的哀苦與悲嘆，從而揭示底層女性被物化的永恒困境。

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地點(diǎn)：北京人民劇場(chǎng)

9月10日

9月11日

12

北京曲劇《正紅旗下》

北京市曲劇團(tuán)

看點(diǎn)

本劇根據(jù)老舍同名小說(shuō)及李龍?jiān)仆拕”靖木?/strong>?！墩t旗下》是老舍先生未完成的一部自傳體小說(shuō)，既是老舍的家族史，也是晚清北京旗人的風(fēng)俗風(fēng)情史。

劇中采用散點(diǎn)式、人物群像式的結(jié)構(gòu)方法，展現(xiàn)了晚晴北京八旗子弟的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)，以百姓的家長(zhǎng)里短、小人物的酸甜苦辣，呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的老北京民俗畫卷。老北京過(guò)小年、辦洗三、鬧新年、慶滿月、游春等風(fēng)俗風(fēng)情貫穿始終，北京人特有的幽默、樂(lè)觀、散淡的性格特征躍然于舞臺(tái)上。

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時(shí)間：9月8-9日

地點(diǎn)：天通苑文化藝術(shù)中心

13

“我的臺(tái)州亂彈”——折子戲?qū)?chǎng)

浙江臺(tái)州亂彈劇團(tuán)

看點(diǎn)

新晉梅花獎(jiǎng)演員鮑陳熱領(lǐng)銜主演

原版呈現(xiàn)鮑陳熱“競(jìng)梅”終評(píng)劇目

《活捉三郎》《做媒》《心·癡夢(mèng)》

臺(tái)州亂彈是浙江臺(tái)州的唯一地方劇種，距今已有四百年歷史，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其特色為“文戲武做 武戲文唱”。唱腔以唱亂彈為主，兼唱昆腔、高腔、徽戲、詞調(diào)、灘簧等，舞臺(tái)語(yǔ)言為臺(tái)州官話。原本家戲有“七閣、八帶、九記、十三圖”等300多曲，有“打插樁”“耍牙”“雙騎馬”“鋼叉穿肚”“風(fēng)火球”等獨(dú)門絕技。

鮑陳熱，一級(jí)演員，浙江臺(tái)州亂彈劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，工青衣兼閨門旦。中國(guó)戲劇表演最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”獲得者，浙江省戲劇表演最高獎(jiǎng)“金桂獎(jiǎng)”獲得者。成功塑造了貂蟬、王昭君、閻惜嬌、沈海平、葉青青等數(shù)十個(gè)角色。其主演的現(xiàn)代戲《追星者》入選全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)終評(píng)，現(xiàn)代戲《我的芳林村》獲中國(guó)戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、浙江省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、浙江省戲劇節(jié)“蘭花獎(jiǎng)·特別大獎(jiǎng)”等。

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時(shí)間：9月8日

地點(diǎn)：國(guó)家大劇院

14

京劇《燕翼堂》

山東省京劇院

看點(diǎn)

京劇《燕翼堂》取材于沂蒙山區(qū)一個(gè)有著近三百年歷史的封建家族，講述燕翼堂第十五代掌門人劉合浦在家族早期共產(chǎn)黨人劉曉浦、劉一夢(mèng)“寧可站著死，絕不跪著生”的精神引領(lǐng)下，以民族大義為重，從“明哲保身，中立求存”轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的革命鄉(xiāng)紳，帶領(lǐng)家族追隨共產(chǎn)黨、為革命毀家紓難的動(dòng)人故事。

作品以戲劇思維對(duì)歷史真實(shí)進(jìn)行重新建構(gòu)，以“一個(gè)家族的毀滅”和“一個(gè)民族的新生”，折射出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承、血性與奮爭(zhēng)，展示了在國(guó)破家亡歷史關(guān)頭的沂蒙精神、民族精神，藝術(shù)地回答了“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這一偉大的真理。

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時(shí)間：9月11-12日

地點(diǎn)：中央歌劇院劇場(chǎng)

15

音樂(lè)劇《錦衣衛(wèi)之刀與花》

上海劇伙音樂(lè)文化有限公司

看點(diǎn)

盛世暗影，錦衣悲歌刀折花落

是非沉浮，誰(shuí)能定論

看刀與花演繹盛世下，暗影與光明的交鋒

風(fēng)舞陽(yáng)，一個(gè)草根少年，誤打誤撞間成為錦衣衛(wèi)的一員。偶然間偷聽(tīng)的一場(chǎng)密謀中，將他的命運(yùn)瞬間懸于刀鋒之上。編劇/作詞孫浩程解讀，劇名中的“刀”象征鋒利與冷酷，既是殺戮的工具，也是保護(hù)的利器；“花”則柔軟美麗，是希望的化身，也是無(wú)數(shù)脆弱小人物的象征?！暗杜c花”的意象貫穿劇情始終，在忠誠(chéng)與背叛、道德與情感的煎熬中，賦予角色強(qiáng)烈的個(gè)性與情感張力。刀與花的對(duì)立與交融，也在人物成長(zhǎng)的弧線中，展現(xiàn)出深刻的人性反思。

同時(shí)，動(dòng)作戲與音樂(lè)高度契合，傳統(tǒng)武術(shù)的剛勁中，融入了現(xiàn)代舞的靈動(dòng)、街舞的爆發(fā)力。旋轉(zhuǎn)翻騰的凌厲打斗，驚險(xiǎn)刺激的交手過(guò)招，與密集緊湊、韻味獨(dú)特的戲曲鑼鼓點(diǎn)相互呼應(yīng)，構(gòu)筑出如武俠電影般的視覺(jué)奇觀。高難度的調(diào)度與精密的配合，使原本緊張激烈的情節(jié)更加扣人心弦，帶來(lái)震撼人心的感官盛宴。

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時(shí)間：9月11-14日

地點(diǎn)：北京保利劇院

16

“北京詠回響”北京民族樂(lè)團(tuán)成立十周年音樂(lè)會(huì)

看點(diǎn)

音樂(lè)會(huì)以“詠?lái)灡本?、回響時(shí)代”為主題，匯聚樂(lè)團(tuán)十年來(lái)的原創(chuàng)精品力作，展現(xiàn)北京作為古都與現(xiàn)代都市的獨(dú)特氣韻，以及民族音樂(lè)在新時(shí)代的發(fā)展與創(chuàng)新。

指揮：張鳴

整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)曲目豐富多樣，涵蓋《中軸》《長(zhǎng)城四季》《大運(yùn)河》《胡同》《新國(guó)門暢想》《漫彈》《燕京八景》等代表性作品。這些作品從不同角度描繪北京與中華文化的恢弘圖景：既有以首都中軸線為靈感的恢弘之聲，也有反映胡同風(fēng)貌的生動(dòng)樂(lè)章；既有長(zhǎng)城、大運(yùn)河的歷史氣象，也有新國(guó)門騰飛的時(shí)代圖景，既具歷史縱深，又富生活溫度。

作為北京民族樂(lè)團(tuán)成立十周年的重要獻(xiàn)禮，《北京詠回響》不僅是對(duì)十年藝術(shù)探索與成就的集中展示，更是對(duì)北京歷史文化與新時(shí)代風(fēng)貌的音樂(lè)禮贊。樂(lè)團(tuán)希望通過(guò)這場(chǎng)演出，讓觀眾在悠揚(yáng)的旋律中回望歷史、感受北京、擁抱未來(lái)。

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時(shí)間：9月10日

地點(diǎn)：國(guó)家大劇院

17

“爵對(duì)未知”絲綢爵士三重奏音樂(lè)會(huì)

吳巍、弗洛里安·韋伯、英格爾夫·布克哈特

看點(diǎn)

享譽(yù)國(guó)際的笙藝術(shù)大師——吳巍、ECM爵士鋼琴家——弗洛里安·韋伯、北德廣播爵士大樂(lè)隊(duì)傳奇小號(hào)手——英格爾夫·布克哈特，三位在國(guó)際舞臺(tái)上擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)家，曾與眾多爵士音樂(lè)家及團(tuán)體合作，同時(shí)也是BBC逍遙音樂(lè)節(jié)、紐約林肯中心音樂(lè)節(jié)、柏林音樂(lè)節(jié)等多個(gè)世界知名音樂(lè)節(jié)的?？?。本次音樂(lè)會(huì)，吳巍將攜手兩位頂級(jí)伙伴，重新詮釋爵士樂(lè)的自由精神。

吳巍

當(dāng)擁有三千年悠久歷史的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器笙，與爵士樂(lè)的即興靈魂相遇，一場(chǎng)未知的音樂(lè)對(duì)話就此展開(kāi)！

弗洛里安·韋伯

英格爾夫·布克哈特

演出曲目

（將從下列曲目庫(kù)中隨機(jī)選取部分或全部呈現(xiàn)）

孤月獨(dú)舞

臘梅引

林中之鳥

絲綢藍(lán)調(diào)

瑤族舞曲

彩色玻璃的反射

棱鏡

絲綢爵士

黑暗中的光明

長(zhǎng)城

探索未知

無(wú)拘無(wú)束

龍舞

呼喚

沉默是金

孩子們

畢竟希望還是有的

內(nèi)心的平靜

*實(shí)際演出曲目及順序以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)

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時(shí)間：9月14日

地點(diǎn)：北京藝術(shù)中心

18

大型奇幻木偶劇《哪吒之龍靈石傳說(shuō)》

中國(guó)木偶藝術(shù)劇院

看點(diǎn)

哪吒依舊是那個(gè)神通廣大、性格活潑的小英雄，其炫酷的法術(shù)展示，如破結(jié)界、?；鸺鈽尩龋錆M吸引力。哼哼和哈哈一對(duì)活寶，言行詼諧，總能制造出輕松搞笑的氛圍。反派角色也并非一味兇狠，石磯娘娘的愛(ài)美、申公豹的狡詐又帶點(diǎn)愚蠢，都讓角色更具趣味性。

故事中哪吒等人齊心協(xié)力奪回龍靈石，守護(hù)東海，傳遞了團(tuán)結(jié)、勇敢、正義的精神。同時(shí)，反派們因貪婪和狡詐最終自食惡果，也讓小朋友們明白善惡有報(bào)的道理。

舞臺(tái)上有詼諧的音樂(lè)、搞怪的舞蹈，還有紗幕投影、燈光變化等特效，如前紗投影海底龍宮景象、龍靈石歸位時(shí)的神圣場(chǎng)景等，為觀眾帶來(lái)了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的雙重享受。

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時(shí)間：9月13-14日

地點(diǎn)：中國(guó)木偶劇院

19

兒童劇《土狗老黑闖禍了》

北京兒童藝術(shù)劇院

看點(diǎn)

由北京演藝集團(tuán)出品、北京兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)演的兒童劇《土狗老黑闖禍了》改編自著名京味兒作家葉廣芩“耗子丫丫”系列的第三部作品，前兩部作品《耗子大爺起晚了》《花貓三丫上房了》一經(jīng)演出，便受到無(wú)數(shù)大小觀眾的喜愛(ài)。主人公丫丫是一個(gè)老北京小女孩，是葉老師筆下童年的自己，更是成長(zhǎng)中的“我們”。

故事發(fā)生在上世紀(jì)五十年代，劇中的服裝、造型、道具體現(xiàn)出的年代感撲面而來(lái)，讓觀眾們感受到屬于北京這座城市不分年代的幽默與親和。而那些熟悉的胡同名——菊兒胡同、方家胡同、后圓恩寺胡同、南鑼鼓巷……通過(guò)創(chuàng)意有趣的舞臺(tái)表現(xiàn)將我們拉回到現(xiàn)實(shí)中。那些屬于北京的記憶與韻味、那些屬于校園的純真與美好、那些屬于年少的青澀與莽撞，在每個(gè)不同的時(shí)代，都閃爍著清澈的光芒。

兒童劇《土狗老黑闖禍了》的舞美設(shè)計(jì)以“向上的階梯”作為形象種子，一面展現(xiàn)著成長(zhǎng)中不可逆的方向，一面在回溯中積蓄著前行的動(dòng)力。階梯式多層平臺(tái)不僅僅在于貼合這部劇目，更為“耗子丫丫”系列兒童劇連演奠定了基礎(chǔ)。層疊的階梯，如同立體化的北京城，讓頤和園、胡同兒、學(xué)校，在錯(cuò)落中向更遠(yuǎn)處延伸。

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時(shí)間：9月12-14日

地點(diǎn)：南鑼劇場(chǎng)

本周熱推榜

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9月8日 星期一

9月9日 星期二

9月10日 星期三

9月11日 星期四

9月12日 星期五

9月13日 星期六

9月14日 星期日

更多劇目選擇

大型活動(dòng)

01

2025陳小春 生?旦?凈?末?丑演唱會(huì)

看點(diǎn)

時(shí)隔6年，陳小春終于在歌迷的期待下，啟動(dòng)“2025陳小春 生·旦·凈·末·丑巡回演唱會(huì)”。擁有26張專輯，50多首經(jīng)典歌曲，陳小春天生就是屬于舞臺(tái)的。

【生旦凈末丑】來(lái)源于陳小春的經(jīng)典歌曲【算你狠】的歌詞，作為一個(gè)中國(guó)人，人生之路的角色逃不出生旦凈末丑。每個(gè)人都在不同時(shí)期扮演不同的角色，卸下濃妝和面具，你還能看清原本的自己?jiǎn)幔?025年，陳小春會(huì)用歌曲和舞臺(tái)，給所有的觀眾講一個(gè)屬于每個(gè)人的故事。

本次演唱會(huì)的歌曲和舞臺(tái)的編排引入了音樂(lè)劇理念，歌曲融入表演，舞蹈也是講故事，給觀眾帶來(lái)一次視聽(tīng)盛宴。累積6年，再次開(kāi)啟演唱會(huì)，陳小春本人也成為了更多的角色，那些經(jīng)典歌曲帶給所有人的將是另一種感動(dòng)。

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時(shí)間：9月13-14日

地點(diǎn)：華熙LIVE·五棵松

02

韓庚2025「如約」城堡時(shí)光演唱會(huì)

看點(diǎn)

2005年，她們與他在青春里相逢，曾與他定下20年之約。2025年，韓庚帶著「如約」城堡時(shí)光演唱會(huì)，來(lái)踐行約定。誓言如約而至，期待終成再次相逢?！溉缂s」是一場(chǎng)雙向奔赴，讓青春里的約定，在20年后重現(xiàn)，以相信、期望和熱愛(ài)，呈現(xiàn)出耀眼的舞臺(tái)。

20年，他們共同走過(guò)。舞臺(tái)上的他，曾和純粹的熱情一起，占滿了她們的青春時(shí)代。舞臺(tái)下的她們，曾懷抱誠(chéng)摯的熱愛(ài)，陪伴了他的青春時(shí)光。青春時(shí)寫下動(dòng)人開(kāi)頭，在20年后依然繼續(xù)著故事?！溉缂s」是一場(chǎng)他們饋贈(zèng)給對(duì)方的時(shí)光禮物，銘刻著夢(mèng)幻美好的相遇，激動(dòng)人心的重逢，令人期待的未來(lái)。

「如約」關(guān)于時(shí)間，關(guān)于承諾，關(guān)于與自我對(duì)話。這是韓庚兌現(xiàn)自己對(duì)舞臺(tái)與粉絲的初心諾言，對(duì)粉絲頂峰相見(jiàn)的約定回應(yīng)，對(duì)華語(yǔ)偶像文化的致敬。熱烈的愛(ài)是二十年前的相遇；誠(chéng)摯的愛(ài)是始終如一的二十年；幸運(yùn)的愛(ài)是二十年后依然可以在演唱會(huì)再見(jiàn)；每一位觀眾都將參與其中，共同見(jiàn)證、共同締造這場(chǎng)偶像與粉絲的童話，并與韓庚再一次，約定未來(lái)！

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時(shí)間：9月13日

地點(diǎn)：北京昌平拉斐特城堡中心區(qū)

03

歡子“我的青春有你”2025演唱會(huì)

看點(diǎn)

歡子是知名創(chuàng)作歌手，2003年出道至今，已發(fā)行八張個(gè)人創(chuàng)作專輯，在中國(guó)以及東南亞地區(qū)擁有眾多歌迷和聽(tīng)眾，在流媒體音樂(lè)時(shí)代，其音樂(lè)作品播放量已超過(guò)數(shù)百億次。2008-2011年，由其作詞、作曲、編曲以及擔(dān)任制作人的作品《心痛2009》《原諒我一次》《懷念過(guò)去》等歌曲在華語(yǔ)樂(lè)壇大熱，歌曲傳唱度較高，并迅速在全球華語(yǔ)地區(qū)的KTV中成為熱門點(diǎn)唱歌曲。

每個(gè)人的青春里都有一首歡子的歌，歡子用他標(biāo)志性的深情嗓音和經(jīng)典旋律，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)光，重溫那些年陪伴我們成長(zhǎng)的音樂(lè)故事。無(wú)論是青澀的初戀、熱血的友情，還是成長(zhǎng)的遺憾與釋懷，每一首歌都承載著無(wú)數(shù)人的青春印記。這一次，讓我們?cè)凇拔业那啻河心恪敝兄胤?，用音?lè)致敬那段無(wú)法復(fù)制的年華。

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時(shí)間：9月13日

地點(diǎn)：首都體育館

藝術(shù)展覽

01

彩陶藝術(shù)之巔峰——馬家窯文化彩陶特展

北京藝術(shù)博物館8月31日-10月30日

看點(diǎn)

馬家窯文化彩陶，以紋飾華麗如星河垂野、線條靈動(dòng)若行云流水聞名于世，其數(shù)量之多、工藝之精，被譽(yù)為當(dāng)之無(wú)愧的“彩陶藝術(shù)之冠”。本次展覽精選馬家窯文化彩陶59件（套），通過(guò)以下四大主題單元，系統(tǒng)地梳理其歷史演變與精神內(nèi)涵，觀眾不僅可以從中窺見(jiàn)中國(guó)史前藝術(shù)的巔峰成就，更能探尋“器以載道”的哲學(xué)雛形，以及中國(guó)書畫以線造型的傳統(tǒng)起源實(shí)證，堪稱一場(chǎng)關(guān)于中華文明源頭的深度對(duì)話。

第一單元彩韻悠長(zhǎng)：溯源馬家窯文化的發(fā)現(xiàn)歷程、歷史脈絡(luò)及農(nóng)業(yè)根基；第二單元彩陶之巔：領(lǐng)略其造型、圖案、線條的藝術(shù)風(fēng)格，品味中國(guó)書畫線描藝術(shù)的獨(dú)特魅力；第三單元器以載道：探析彩陶如何超越實(shí)用功能，成為承載先民宇宙觀、生命觀與信仰的精神容器；第四單元影響深遠(yuǎn)：追溯馬家窯彩陶對(duì)周邊區(qū)域乃至中亞、東歐的輻射及其深遠(yuǎn)影響，彰顯中華早期文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。

部分展品賞析

旋紋雙耳彩陶尖底瓶

馬家窯類型 甘肅省博物館藏

1971年隴西縣呂家坪出土

該器施黑彩，頸部繪平行弦紋，肩部以下繪三組連續(xù)旋渦紋。小口尖底瓶是仰韶時(shí)代的典型器物，漩渦紋是馬家窯文化的標(biāo)準(zhǔn)紋飾，兩個(gè)時(shí)代特征的融合，體現(xiàn)了后世對(duì)前代文化的一種追憶。這件小口尖底瓶器形不大，紋飾卻比同時(shí)代同等大小彩陶器的裝飾圖案要繁縟、華美，表明這件器物不是日常生活用品，可能具有某種禮儀性的功用。

弧線紋四鋬帶蓋彩陶罐

馬家窯類型 甘肅省博物館藏

1966年蘭州王保保城出土

陶罐口沿外飾四鋬，器物整體線條簡(jiǎn)潔疏朗，粗線條分隔著每組不同的細(xì)線條組合，橫豎運(yùn)用得當(dāng)。馬家窯彩陶中帶蓋的器物少見(jiàn)，因而更顯珍貴。

網(wǎng)格紋束腰彩陶罐

馬家窯類型 甘肅省博物館藏

1958年永登縣杜家臺(tái)出土

該器以黑彩繪旋紋，間飾網(wǎng)紋，以白彩繪多組圓點(diǎn)花瓣。束腰造型在同期陶器中較為罕見(jiàn)，展現(xiàn)了馬家窯類型陶器的工藝創(chuàng)新。旋紋、網(wǎng)紋與花瓣紋的組合紋飾，反映了先民對(duì)自然元素的抽象化表達(dá)。

多層連弧鋸齒紋彩陶罐

半山類型 甘肅省博物館藏

1973年廣河縣地巴坪出土

馬家窯時(shí)代的陶器多放在地面上或土臺(tái)上，因此人們以俯視角度觀看彩陶。這件半山類型的彩陶甕從側(cè)面看是用黑紅復(fù)彩層層描繪連續(xù)的垂弧紋，正面俯視則是一朵盛開(kāi)的美麗花朵。它是甘肅彩陶藝術(shù)鼎盛時(shí)代華美與絢麗的代表之作。

02

怒吼吧，中國(guó)——北京魯迅博物館藏抗戰(zhàn)版畫展（1931—1945）

北京魯迅博物館8月29日-12月2日

看點(diǎn)

本次展覽精選館藏132幅抗戰(zhàn)時(shí)期木刻作品、13種版畫圖書刊物及3封畫家信札，以“舉國(guó)之殤”“抗?fàn)幣薄薄叭f(wàn)眾一心”“重整河山”四個(gè)主題篇章，系統(tǒng)呈現(xiàn)“捏刀向木、直刻下去”這一樸素藝術(shù)形式所迸發(fā)的強(qiáng)大生命力，充分展示了14年抗戰(zhàn)中中華民族的苦難史與抗?fàn)幨?，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地起到的中流砥柱作用。作品出自江豐、李樺、陳煙橋、盧鴻基、力群、王琦等多位重要版畫家之手，生動(dòng)刻畫了白山黑水間的殊死抵抗、青紗帳里的游擊烽火、前線將士的浴血奮戰(zhàn)和廣大民眾團(tuán)結(jié)支前的感人場(chǎng)面。這些以刀鋒鑄就的歷史畫面，以鏗鏘有力的藝術(shù)語(yǔ)言，譜寫了中華民族氣壯山河的斗爭(zhēng)史詩(shī)。

展覽設(shè)計(jì)融入代表性版畫元素，尤其突出李樺1935年創(chuàng)作的經(jīng)典之作《怒吼吧！中國(guó)》，緊扣展覽主題。主色調(diào)選用深紅、灰黑與原木色等富于歷史質(zhì)感的色彩，營(yíng)造民族危難時(shí)刻的壓抑氛圍，同時(shí)彰顯以生命和血肉熔鑄的藝術(shù)力量。展覽空間亦突破室內(nèi)局限，延伸至戶外，通過(guò)在斑駁粗糙的墻面上以油墨再現(xiàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)景，還原“十字街頭”傳單式抗戰(zhàn)宣傳形式，引領(lǐng)觀眾仿佛重回艱苦卓絕的烽火年代。

部分展品欣賞

保衛(wèi)我們的祖國(guó)（木刻）

九一八之夜（木刻）

游擊隊(duì)（木刻）

給群眾修紡車（木刻）

03

烽火記憶———《晉察冀畫報(bào)》影像史料展

香山革命紀(jì)念館8月28日-10月

看點(diǎn)

該展覽是積極響應(yīng)國(guó)家文物局、教育部關(guān)于開(kāi)展以中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年為主題的大中小學(xué)“大思政課”優(yōu)質(zhì)資源建設(shè)推廣工作的具體舉措。

此次展覽中，100余張歷史照片、20余件珍貴文物亮相，生動(dòng)展現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的歷史進(jìn)程。

▲圖為《晉察冀畫報(bào)》攝影記者高糧使用并保存的照相機(jī)、北平解放報(bào)記者證，以及《晉察冀畫報(bào)文獻(xiàn)全集》《眾志成城——抗日根據(jù)地影像紀(jì)實(shí)》。

《晉察冀畫報(bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)辦的第一份以攝影作品為主的綜合性畫報(bào)，直觀而生動(dòng)地宣傳了黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)和抗日民主根據(jù)地的真實(shí)歷史。展覽以沙飛、石少華等晉察冀畫報(bào)社紅色攝影家經(jīng)典攝影作品為主要元素，涵蓋全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)到新中國(guó)成立這一歷史時(shí)段，通過(guò)一張張珍貴圖片，全方位、多角度展現(xiàn)晉察冀畫報(bào)社艱難創(chuàng)建、根據(jù)地軍民支援抗戰(zhàn)、八路軍浴血奮戰(zhàn)、人民解放軍奪取勝利、人民歡慶勝利和當(dāng)家作主的歷史瞬間。

▲圖為“烽火記憶——《晉察冀畫報(bào)》影像史料展”。

每張照片都有故事。展覽一開(kāi)始，沙飛拍攝的《塞上風(fēng)云》吸引很多觀眾注意。1939年1月，“華北敵后抗日根據(jù)地——晉察冀攝影展覽”開(kāi)幕，這是根據(jù)地第一次攝影展，《塞上風(fēng)云》就曾在這次攝影展上展出。《晉察冀畫報(bào)》創(chuàng)刊時(shí)的場(chǎng)景也被再現(xiàn)：當(dāng)時(shí)，畫報(bào)社將村邊的牛羊圈用作沖洗照片的暗房，工作人員使用自制的制版機(jī)利用日光為《晉察冀畫報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)制版。晉察冀軍區(qū)部隊(duì)于曉霧中向井陘礦區(qū)發(fā)起進(jìn)攻、冀中軍區(qū)部隊(duì)在巷戰(zhàn)中肅清日偽軍等珍貴畫面也在展覽中一一亮相。展覽同時(shí)展出了畫報(bào)社攝影記者高糧使用過(guò)的照相機(jī)、《北平解放報(bào)》記者證等眾多珍貴文物。

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值班編輯 古麗

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