“我想先從一個古老的故事說起?！惫蹶柪蠋煹拈_場白是《愚公移山》，“重新打量這個故事，中國家長可以從中比照自己的教育觀?！鄙接薰L息曰……雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？’愚公是有話語權(quán)的家長，在他看來，兒孫輩是按著他的預(yù)設(shè)挖山不休的。請問：兒孫們愿意嗎？若干年之后，會不會出現(xiàn)新的情況？身為家長的我們，是否也隱隱有一些愚公式的不容置辯呢？于是出現(xiàn)了一道又一道的思考題：我們希望下一代過一種什么樣的生活？什么樣的生活才是好的生活？是否應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自由選擇權(quán)……”

本文選自《膽敢教書》，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。

《膽敢教書》

作者：郭初陽

版本：上海教育出版社

2025年6月

進(jìn)與退，快與慢，分與合

進(jìn)與退：進(jìn)入初中，雙親在家庭教育里的位置要適當(dāng)調(diào)整，母親要學(xué)會放手，不可事無巨細(xì)都代攬包辦，有的事情可以不管就不管了；父親工作再忙，也要留出充足的在家時間，常常陪伴，多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)，把握大方向，凸顯父親掌舵的職能。

快與慢：好的教育是農(nóng)業(yè)，在慢慢培育中自然生長，所以耐心最重要。家長要摒除抄近道的念頭，因為學(xué)習(xí)的路上本來就沒有捷徑。陪伴孩子“親身生活”，正如里爾克在給青年詩人的第四封信里所寫的：“你是這樣年輕，一切都在開始，親愛的先生，我要盡我的所能請求你，對于你心里一切的疑難要多多忍耐，要去愛這些‘問題的本身’，像是愛一間鎖閉了的房屋，或是一本用別種文字寫成的書?，F(xiàn)在你不要去追求那些你還不能得到的答案，因為你還不能在生活里體驗到它們。一切都要親身生活?，F(xiàn)在你就在這些問題里‘生活’吧?；蛘?， 不大注意，漸漸會有那遙遠(yuǎn)的一天，你生活到了能解答這些問題的境地。”

分與合：對孩子的教育，不宜一味剛硬，或一味溺愛；宜剛?cè)嵯酀?jì)。在不同情境中，父母當(dāng)分別扮演不同的角色，父親嚴(yán)厲批評過后，母親可以適當(dāng)安慰；若某事是母親批評教導(dǎo)的， 事后父親給予疏導(dǎo)。一剛一柔，角色分明，效果較好。另外，父母有不同的分工，但是在重大問題上，兩人的意見一定是一致的、合而為一的。要知道，父母的意見不合，很容易被孩子鉆空子。換句話說，父母平時的密切溝通、親密合作，對于教導(dǎo)孩子而言，非常重要。

關(guān)注，但不干預(yù)

這六字箴言，執(zhí)行起來并不容易，需要克制再克制。對孩子的情況不聞不問，當(dāng)然是不對的。進(jìn)入中學(xué)了，家長依然要持續(xù)地關(guān)注孩子，但是不可過多干預(yù)了。保持適度的平靜與理性，把有熱度的愛放得更深，表面呈現(xiàn)出來是冷靜的。比如孩子的成績起起落落，是正常的現(xiàn)象，家長不必因為一兩次考試失利就急得睡不著覺，要寵辱不驚——學(xué)習(xí)是孩子自己的事，家長提供生活支持就足夠啦。讓孩子自立、自理、自覺，這樣孩子才能健康成長。

家有一千冊藏書

建議家里要有一千冊優(yōu)質(zhì)藏書，書籍內(nèi)容可以很廣泛：商務(wù)印書館“漢譯世界文學(xué)名著叢書”，“后浪大學(xué)堂”系列，中華書局“中國古典文學(xué)讀本叢書”，上海古籍出版社“蓬萊閣叢書”，等等。這些優(yōu)質(zhì)的藏書是孩子觸手可及的，因為是自家的藏書，在書里可以隨意批注和記錄，留下閱讀的痕跡。家里當(dāng)有溫馨的讀書角，舒服的沙發(fā)，軟的靠墊，柔和的燈光，一切都適合閱讀。營造家庭閱讀氣氛的最佳方式，是父母以身作則，愛讀書的父母自然會有愛讀書的兒女。

旅行

讀萬卷書，行萬里路，旅行與閱讀一樣能開闊眼界。從教育方面來考慮，家庭旅行最好執(zhí)其兩端：一端是紐倫港，最繁華的都市，看科技，看藝術(shù)，看未來；另一端是荒蠻之地，看看 當(dāng)?shù)厝说纳罟饩?，想一想自己的出身與過去……執(zhí)其兩端，有助于孩子認(rèn)識自己，在社會坐標(biāo)里找到恰當(dāng)?shù)奈恢?。旅行也是很自然的項目制學(xué)習(xí)與理財教育。請孩子設(shè)計路線，統(tǒng)籌經(jīng)費(fèi)（讓孩子知道每分錢都來之不易，要用得合理），做一個整體的旅行計劃，PBL（項目制學(xué)習(xí)）就在日常生活中。

值得細(xì)讀的四本書

《閱讀的力量》

作者：（美）斯蒂芬·克拉生

譯者：李玉梅

版本：新疆青少年出版社｜貝貝熊童書館

2012年1月

什么叫自由自主閱讀？就是無任務(wù)的非指定的閱讀。沒有壓力，無須考試，想讀就讀，不讀就不讀。有意思的是，這樣的閱讀恰恰最能提升孩子的語文能力。這本書的內(nèi)容，概括地說，就是“我們必須重新考慮，分析現(xiàn)在以反復(fù)練習(xí)、教導(dǎo)語文和培養(yǎng)識字力的方式”，因為自由自主的閱讀是“唯一的方法，唯一能同時使人樂于閱讀、培養(yǎng)寫作風(fēng)格、建立足夠字匯、增進(jìn)文法能力以及正確拼字的方法”。好的語文教育能促進(jìn)自由自主的閱讀，一旦孩子因樂趣而閱讀，好事情就接踵而來了。廣泛閱讀的人，最終都會走向偉大的書。

《教育漫話》

作者：（英）約翰·洛克

譯者：傅任敢

版本：教育科學(xué)出版社

2014年12月

約翰·洛克的《教育漫話》是一本育兒小百科全書。其開篇即寫道：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！彼愿改概c教師應(yīng)該認(rèn)真研究兒童的天性和能力傾向，觀察他們原本的儲備如何，再加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與培養(yǎng)。教師的任務(wù)不是灌輸知識，而是用正確的方法，喚起孩子對知識的愛和尊重。 洛克忠告父母要將兒童視為理性生物，培養(yǎng)他們的德行、理智、體能、自我控制的能力，創(chuàng)造一個基于尊重與恥辱，而不是基于獎勵與懲罰的訓(xùn)練機(jī)制。因為獎勵糖果與責(zé)打懲罰，會使兒童成為感覺主義者，這種“奴隸的紀(jì)律”只會產(chǎn)生出“奴隸的性情”。他倡導(dǎo)一種符合人性的、開放而優(yōu)雅的紳士教育：“對于人世的唯一防備，就是徹底懂得世情，一個青年紳士應(yīng)在他的能力以內(nèi)逐步走進(jìn)世間，而且越早越好，那樣就有可靠的練達(dá)的才能去引導(dǎo)他?！?/p>

《從尿布到約會》

作者：（美）黛布拉·W.哈夫納

譯者：王震宇 張婕

版本：上海社會科學(xué)院出版社

2018年3月

性教育的話題在學(xué)校教育和家庭教育中是雙重缺位的。性教育課程應(yīng)當(dāng)從幼兒園就開始，直到大學(xué)都有，涵蓋生活教育、情感教育、婚姻教育與家庭教育等。這本書針對不同年齡段孩 子的性發(fā)育特征和不同環(huán)境，為父母們提供了具體指導(dǎo)。比如當(dāng)孩子問及“我是從哪兒來的”，比如發(fā)現(xiàn)孩子瀏覽色情網(wǎng)站或手淫，父母該如何應(yīng)對，比如如何保護(hù)孩子免于性侵，等等。 關(guān)于性教育的重要性，引用周作人的一句話：“性的事情……正如一條險峻的山路，在黑暗里走去固然人人難免跌倒，即使在光明中也難說沒有跌倒的人——不過可以免避的總免避過去了。道學(xué)家的意見，卻以為在黑暗中跌倒，總比在光明中為好，甚至于覺得光明中的不跌倒還不及黑暗中的跌倒之合于習(xí)慣，那更是可笑了?！?/p>

《人之初：現(xiàn)代蒙學(xué)四十六課》

作者：王尚文 郭初陽 顏煉軍

版本：東方出版社

2016年10月

這本書源于王尚文教授的奇思妙想：以某個人生關(guān)鍵詞為核心，讓警句、詩歌和故事圍繞著這個詞語旋轉(zhuǎn)，各自畫出不同的軌跡，然而始終為這個關(guān)鍵詞所吸引。倘若有幾十個核心詞，擁有各自捕捉住的警句、詩歌和故事，核心詞一圈圈地自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，便可成為一本小書?，F(xiàn)代蒙學(xué)四十六課，是四十六個人生關(guān)鍵詞：自愛、自知、自信、自省、良知、自然、自由、 平等、民族、法治、權(quán)利、尊嚴(yán)、寬容、科學(xué)精神、合作精神、獨立思考……這本書仿佛一個小小的詞語銀河系，足以讓少年人駐足細(xì)觀，可以從中辨認(rèn)方向，也得著一些啟示。

原文作者/郭初陽

編輯/王銘博

校對/柳寶慶