本報記者 劉雅婷 張 妮
龔琳娜新書
在當(dāng)代華語樂壇中,龔琳娜是一個無法繞過的名字。她曾因一首《忐忑》而廣為人知,也因大膽的舞臺表現(xiàn)被稱為“神曲女王”。龔琳娜日前推出了隨筆集《做自己 不忐忑》,真實記錄了她在40至50歲的人生關(guān)鍵十年里,從事業(yè)、婚姻與心靈成長中“回歸自我”的蛻變。新書一經(jīng)推出,就在社交平臺引起了網(wǎng)友們的深深共鳴。近日,《環(huán)球時報》記者專訪龔琳娜,聽她講述自己從忐忑到不忐忑的藝術(shù)人生。
在“后忐忑時期”不忐忑
“寫下《做自己 不忐忑》,是因為想記錄自己在‘后忐忑時期’如何從緊張到松弛的心路歷程?!饼徚漳雀嬖V《環(huán)球時報》記者,《忐忑》走紅時,她既感受到作品讓她走進大眾的視野,也承受了高度緊張的壓力。“聽眾和社會都期待我創(chuàng)作或演唱出比《忐忑》更‘忐忑’的作品。與此同時,我還需要適應(yīng)流行環(huán)境的游戲規(guī)則,同時保持對藝術(shù)創(chuàng)新的堅持。這種期望讓我在藝術(shù)創(chuàng)作和生活中都感到忐忑。因此,新書記錄的是過去十年,我是如何學(xué)會放松,走向自洽,同時又沒有丟掉繼續(xù)探索藝術(shù)和創(chuàng)新的初心?!饼徚漳日f。
2006年,《忐忑》橫空出世,放在今天仍不過時。龔琳娜說:“這首歌對我的藝術(shù)定位和人生都是重要節(jié)點。我從中國音樂學(xué)院畢業(yè)后,擅長的一直是學(xué)院派的民族傳統(tǒng)唱法。而《忐忑》不同于以往的民樂風(fēng)格和流行音樂風(fēng)格,它沒有具象化歌詞,并且嘗試運用了戲曲中不同行當(dāng)?shù)某??!彼€說自己在演唱時感到嗓音被極限擠壓,產(chǎn)生了“忐忑”的狀態(tài),這也是歌名的由來。
而對于當(dāng)時“唱《忐忑》挺忐忑,火了以后也很忐忑”的心態(tài),龔琳娜告訴《環(huán)球時報》記者,通過與更多音樂家合作、全國采風(fēng),到登上說唱舞臺、參與真人秀綜藝,嘗試多元音樂形式,她逐漸一步步通過“做自己”做到了“不忐忑”。龔琳娜還強調(diào),“不忐忑”不僅是心態(tài)的轉(zhuǎn)變,也包括與親密關(guān)系的和解。她回憶道:“我和我母親最親密的時候是在2000年我參加央視青歌賽時期。但隨著與老鑼(龔琳娜前夫)結(jié)緣、開始探索先鋒音樂之后,我和母親在音樂上的溝通越來越少。轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在我參加節(jié)目《乘風(fēng)2023》,她再次為我挑選服裝、提供意見,我們的關(guān)系仿佛回到了青歌賽時期,這簡直是個奇跡?!?/p>
龔琳娜的“不忐忑”狀態(tài),還體現(xiàn)在一次說唱節(jié)目中,她為團隊成員爭取權(quán)益,這在過去的她身上并不常見。龔琳娜回憶道:“我過去的‘明哲保身’并非因為不勇敢,而是因為當(dāng)時剛走出一條路,連保護自己都很艱難,更沒有能力去保護團隊。比如早年我堅持真唱、堅持現(xiàn)場樂隊,在當(dāng)時的大環(huán)境下極為罕見,我只能硬著頭皮往前闖。還好后來我所堅持的逐漸被理解和認可,越來越多歌手選擇真唱?!闭蛉绱?,她不再需要拼命沖鋒,而是能夠松弛下來,用自身經(jīng)驗去支持年輕歌手。
兩次“精神斷奶”
龔琳娜將自己的人生成長,總結(jié)為兩次“精神斷奶”?!暗谝淮问莵碜阅赣H。大學(xué)畢業(yè)后,她陪伴我在北京生活,幾乎包攬了一切瑣事,使我在生活上形成了天然依賴。直到與老鑼相遇,這種對母親的依賴才逐漸轉(zhuǎn)移。老鑼與我共同開創(chuàng)了新的音樂道路,誕生了《忐忑》《金箍棒》等廣受認可的作品。然而,這段經(jīng)歷也讓我在精神與藝術(shù)上深度依賴老鑼?!饼徚漳纫庾R到這種狀態(tài)雖美好,卻潛藏風(fēng)險:“如果我完全把自己交給伴侶,一旦失去,我可能失聲?!币虼?,即便在感情最好的時候,她已開始意識到“自我必須成長”。
第二次“斷奶”發(fā)生在與老鑼的分離之后。2017年,龔琳娜舉家離開北京、搬到云南。后來老鑼又帶著孩子回到德國讀書,而龔琳娜則獨自生活在云南?!伴L時間的分離,讓我自然地進入了‘二次斷奶’,與老鑼在此期間破裂的愛情也讓我失去了精神和藝術(shù)上的依賴。這個時候我才真正地回歸自我,也有了充分的時間、空間以及成熟的心態(tài)完成這本《做自己 不忐忑》?!?/p>
在十幾年前,龔琳娜說老鑼教她“做自己”,十幾年后在與老鑼感情出現(xiàn)問題時,她問老鑼“什么是做自己”,而老鑼以沉默應(yīng)答。當(dāng)被問到如今是否有答案時,龔琳娜告訴《環(huán)球時報》記者:“做自己首先需要空間,這種空間不只是指物理意義上的房間,而是一段完全屬于自己的時間,暫時脫離愛人、孩子與工作。我常常獨自到山上散步、高歌,那一刻天地仿佛只屬于我。”
“其次是學(xué)會建立邊界,”龔琳娜舉例道,“母親在孩子年幼時傾注全部精力是自然的,但隨著孩子長大,父母也要學(xué)會‘?dāng)嗄獭?。只有在空間與邊界中,你才能真正做自己。在與老鑼的愛情關(guān)系中,我們的生活邊界就十分模糊。”如今,龔琳娜逐漸學(xué)會在愛中保持清晰,“我現(xiàn)在50歲了,才真正感覺大學(xué)畢業(yè)了”。她比喻道,完成“精神斷奶”就像在完成一場“研究生的畢業(yè)修行”后,終于不再依賴“導(dǎo)師”。
龔琳娜
藝術(shù)的終極目標(biāo)是和平
在音樂上,龔琳娜也一直尋求新的音樂形式與風(fēng)格的突破。近年來,龔琳娜頻繁出現(xiàn)在以年輕人為受眾的音樂節(jié)目里,并不斷嘗試將民族音樂與流行元素結(jié)合。她說,這不僅僅是自己在娛樂層面的嘗試,更是出于對藝術(shù)探索的追求。“藝術(shù)不同于單純的娛樂,它需要在技術(shù)和靈魂上不斷突破,才能創(chuàng)造出真正能夠引領(lǐng)人類的作品?!?/p>
至于未來是否還會與老鑼合作,龔琳娜表示一切要看緣分。“只要他有好的作品,我依然愿意合作。不管是老鑼還是其他音樂人,只要是藝術(shù)道路上的同道中人,總會相遇?!饼徚漳冗€向記者提到在《說唱聽我的》中選擇合作對象時,面對眾多優(yōu)秀的說唱歌手,她選擇了男歌手早安。原因在于早安愿意為了作品放下自我保護:無論是摘掉眼鏡,還是剃頭,他都愿意接受角色的需要。龔琳娜認為,能全身心投入作品、不惜打破既有形象的藝術(shù)家,才是她理想的合作伙伴。
此外,受到在歐洲、美國演出經(jīng)歷的觸動,龔琳娜注意到“世界舞臺上幾乎聽不到中國聲音”?!半m然有中國樂器如古箏、琵琶的演出,但缺乏中國聲樂表演。中國音樂家往往演繹的是西方曲目?!彼嬖V《環(huán)球時報》記者,這種“空白”促使她產(chǎn)生了“把中國音樂唱到世界”的使命感。為實現(xiàn)這一目標(biāo),她也一直致力于探索如何將中國傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代的結(jié)合和創(chuàng)新。但與此同時,龔琳娜也坦言,早期有過緊迫感和功利心,認為必須由自己來填補世界舞臺的空白,因此常常緊張。所幸隨著時間推移,她逐漸放下了“非我不可”的執(zhí)念。如今,她依舊堅持理想。若機會不在自己而是落在他人身上,她同樣會由衷為別人鼓掌?!艾F(xiàn)在的我生活在天地之間,單純因為熱愛而歌唱。我愛唱歌,愛中國音樂,所以唱好中國的歌,像花一樣綻放,就夠了?!?/p>
在《乘風(fēng)2023》節(jié)目中,龔琳娜與日本歌手美依禮芽合唱的中日雙語版《花?!吩诨ヂ?lián)網(wǎng)上廣受好評。龔琳娜回應(yīng)說,這首中日合作的歌曲體現(xiàn)了她的理想,“讓中國音樂‘走出去’并不是靠一首歌征服對方或贏得世界級獎項,而是通過合作建立相互理解的友誼。我覺得藝術(shù)的最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是促進人類之間的理解與友誼,從而推動和平。我更大的心愿,并非單純成為把中國音樂傳播到世界的人,而是希望通過與不同文化背景的藝術(shù)家合作,通過音樂作品促進世界和平,因為只有和平,人類才能獲得真正的幸?!薄?/p>
采訪的最后,當(dāng)被問及如何用一句話鼓勵那些害怕“做自己”會被不認可的年輕女孩時,龔琳娜回答道:“我會說希望你記住‘人生不設(shè)限,原地踏步不劃算,勇敢向前有希望’。”她進一步解釋說,“年輕女性很容易給自己設(shè)限,但是時代一直在往前走,你不往前走就會被淘汰。所以重要的是要往前走,不斷地學(xué)習(xí),充滿希望地活著,做自己,不忐忑”。
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