紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年

抗戰(zhàn)就在我們身邊 尋訪京津冀20

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，民族危亡的號角吹響，中國婦女打破傳統(tǒng)桎梏，從內(nèi)宅深院走向烽火戰(zhàn)場，從灶臺紡車旁奔向救亡前線，在軍事斗爭、后勤保障、文化宣傳等各個領(lǐng)域，以獨(dú)特的力量推動著抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)程，成為民族救亡史上不可磨滅的榮光。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，《北京青年報》和北京市檔案學(xué)會聯(lián)手推出“抗戰(zhàn)就在我身邊”系列報道。近日，學(xué)會秘書長王蘭順向我們講述了抗戰(zhàn)時期北京及周邊地區(qū)婦女群體的擔(dān)當(dāng)、犧牲與貢獻(xiàn)，她們以覺醒之心、勇敢之氣、血肉之軀筑起抵抗屏障，詮釋了“婦女能頂半邊天”的深刻內(nèi)涵，在烽火中綻放成不屈的玫瑰。

十四年浴血抗戰(zhàn)的烽火歲月里，中國女性以無私奉獻(xiàn)詮釋家國大義，用無畏勇氣沖破重重險阻。她們是溫柔的母親、賢惠的妻子、孝順的女兒，更是為民族解放挺身而出、浴血前行的巾幗戰(zhàn)士。

她們懷揣理想與信念，在槍林彈雨中書寫非凡經(jīng)歷，在隱秘戰(zhàn)線中堅守使命初心。她們的故事是山河記憶的璀璨篇章，她們的獻(xiàn)身精神是民族精神的鏗鏘注腳，她們的力量融入民族救亡的洪流，為抗日戰(zhàn)爭勝利筑牢堅實(shí)根基，她們的光芒將永遠(yuǎn)閃耀在中國救亡圖存的史冊之上。這段浸透著熱血與堅守的歷史，當(dāng)被永遠(yuǎn)銘記。

知識女性率先發(fā)出救亡的吶喊：大眾起來！

1935年12月9日，北平大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，在全國上下掀起抗日救國新高潮，一群知識女性發(fā)出了婦女救亡的吶喊。鄒韜奮主編的《大眾生活》雜志積極宣傳抗日救亡運(yùn)動，北京市檔案館藏有1935年12月21日出版的《大眾生活》第一卷第6期，封面和封底刊登兩張照片，都是清華社會學(xué)系1932級女生陸璀在一二·九運(yùn)動中的場景。其中封面是她在西直門外城墻根下手執(zhí)大號喇叭向?qū)W生和市民宣傳抗日，神態(tài)慷慨激昂。鄒韜奮在封面照片上配文字：“大眾起來！”

《大眾生活》第一卷第 6 期(北京市檔案館藏)

12月16日，學(xué)生們再次走上街頭，抗議國民政府成立“冀察政務(wù)委員會”。城外游行隊(duì)伍沖破西便門，但在宣武門受阻，陸璀從城門底下縫隙爬進(jìn)去，敏捷地把門栓抽下，高喊：“沖過來呀！”她被當(dāng)場逮捕。美國著名進(jìn)步記者埃德加·斯諾在警察所采訪了陸璀，被她無畏的愛國激情打動，稱她是“中國的貞德”。這張封面照片成為一二·九運(yùn)動的經(jīng)典畫面，陸璀也成為這場愛國運(yùn)動中極具代表性的形象。自此，陸璀作為中國進(jìn)步青年的代表走向世界，成為世界反法西斯運(yùn)動的象征符號之一。

有一張從東單十字路口向蘇州胡同方向拍攝的老照片，從中可以看到蘇州胡同西口有一座鶴立雞群的獨(dú)棟小樓。這棟小樓曾是一個綢緞莊老鋪號，也是這條胡同里最漂亮的建筑，七七事變后，這家綢緞店被日本人強(qiáng)購。

1938年7月23日19時30分，在蘇州胡同西口的巡警佟占光突然發(fā)現(xiàn)有一個青年女子出了蘇州胡同口便往北飛奔而去。佟占光立刻追上去，追趕到恒威德糧店門前將奔跑的女子截停，隨后到蘇州胡同83號名為“吳起”的日本綢布店內(nèi)了解，才知道剛才有三名中國女學(xué)生來到這家綢布店，以購物為名，暗將盛著燃燒性液體的玻璃瓶放入綢布店的衣柜內(nèi)，致使兩件衣服被燒毀。

放火后，這三名女學(xué)生中的兩名向東跑去，一名向西跑去，向西跑去的女學(xué)生被警察和追上來的日本女店主抓獲。日本女店主要求巡警繼續(xù)協(xié)力逮捕另外兩名女學(xué)生，巡警未聽從。被抓住的女學(xué)生名叫“拐美”，被送往日本警察所“訓(xùn)辦”，日本憲兵隊(duì)以“巡警不協(xié)助”為由，扣除了當(dāng)天值班警士的餉銀。

這三位女學(xué)生的行動受到人們的贊許，盡管至今不知她們的真實(shí)姓名，但她們的事跡深深印在人們的腦海之中。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，八路軍和游擊隊(duì)相繼創(chuàng)建了平西、平北、冀東、冀中抗日根據(jù)地，對北平、天津的日偽軍形成了包圍態(tài)勢

為抗戰(zhàn)物資筑牢堅固的“生命線”

1938年3月，在中共中央的倡導(dǎo)下，“中華全國婦女救國聯(lián)合會”成立，這一組織的建立，標(biāo)志著中國婦女的抗日救亡運(yùn)動從分散走向統(tǒng)一，從自發(fā)走向有組織的行動。1938至1942年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，平西、平北、冀東、冀中抗日根據(jù)地相繼建立，對北平、天津的日偽軍形成了包圍態(tài)勢。在敵后抗日根據(jù)地，“婦女救國會”（簡稱“婦救會”）成為最廣泛的群眾組織，不僅是動員婦女的機(jī)構(gòu)，更是婦女參與抗日的“主陣地”。

平北地處山區(qū)，斗爭條件異常艱苦。在《延慶革命史》和《1983年征集的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、公社口述黨史資料》卷宗中顯示，昌延聯(lián)合縣“婦救會”的干部們，時常坐在村口的大石頭上，給村民們講述“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，她們將抗日戰(zhàn)爭的理念，轉(zhuǎn)化為婦女們聽得懂、看得見的切身之事。

《巍巍海坨山》《延慶黨史資料》中提到：1942年，李淑君到昌延聯(lián)合縣一區(qū)任“婦救會”主任時，面對的是“房子被燒，居無定所”的環(huán)境，但她沒有退縮，而是挨家挨戶宣傳“抗日救國、男女平等”，把婦女從炕頭、灶臺拉到抗日的大舞臺。她推動建立了按“勞動力強(qiáng)弱”分配任務(wù)的機(jī)制，讓每個婦女都能根據(jù)自身能力參與抗戰(zhàn)——年輕力壯的承擔(dān)軍鞋縫制，年長的負(fù)責(zé)搓麻繩、打袼褙，連孩童也能幫忙傳遞針線。這種精細(xì)化的組織，讓原本“零散”的婦女勞動力變成了“成建制”的支援力量。

1944年冀中婦女縫制軍衣

據(jù)《北京英烈傳》《海坨風(fēng)云》記載，柳溝村婦救會主任賈桂珍成為那一時期的代表。1944年，柳溝村一個月要完成500雙軍鞋，平均每人每月做軍鞋5雙。一雙軍鞋從“打袼褙”到“納鞋底”，需經(jīng)十余道工序，耗上千針細(xì)線。賈桂珍白天動員宣傳，夜里就著煤油燈帶頭趕制，還把婦女編成“互助組”，讓“會做的帶不會的”，用“樣板鞋”校準(zhǔn)質(zhì)量。

平北、冀東根據(jù)地自然環(huán)境險惡，物資極度匱乏，部隊(duì)糧餉補(bǔ)給十分困難。在日軍“掃蕩”與封鎖下，軍鞋、軍糧、彈藥等物資是支撐抗戰(zhàn)的“生命線”。婦女們堅持“有錢出錢，有力出力”，最困難時期，婦女們用智慧和奉獻(xiàn)破解了軍衣短缺難題。

據(jù)《延慶革命史》記載：石佛寺村的高桂英，用“拆被褥、開染坊”的巧思解開物資匱乏的危急。當(dāng)時布料奇缺，她帶頭拆掉自家被子、褥子，將舊布打成袼褙；為讓軍衣顏色統(tǒng)一，又在村里搭起簡易染坊，將各色碎布染成灰黃色。在她的帶動下，全村婦女紛紛獻(xiàn)出被褥，為八路軍趕制出一批批合格的軍衣，讓戰(zhàn)士們在寒冬里有了溫暖的保障。

日軍的嚴(yán)密封鎖讓物資運(yùn)輸異常艱難，她們裝扮成普通村婦，背著物資沿著崎嶇的山路，巧妙地避開巡邏隊(duì)，將物資安全地運(yùn)送到前線和根據(jù)地。密云區(qū)金叵羅村的曹乃伶年僅十六七歲，得知八路軍戰(zhàn)士在艱苦的環(huán)境中缺衣少糧后，她節(jié)省零花錢購買布和鞋。穿上長裙將布和鞋纏在腰間，通過了日軍把守的卡哨，步行數(shù)十里將物資送到了抗日根據(jù)地。

戰(zhàn)爭的殘酷難以想象，傷害與犧牲隨時都在發(fā)生。1943年春，彭家窯村婦聯(lián)主任張?zhí)m香剛收集完軍鞋，就遭遇日偽軍“掃蕩”。她當(dāng)機(jī)立斷，組織婦女把軍鞋藏進(jìn)土窯洞，外面用草苫偽裝。敵人包圍村莊時，她們在威逼利誘下絕口不提軍鞋的下落。

東三岔村作為存放軍糧、彈藥的“保險倉庫”，曾遭遇過一次慘烈的考驗(yàn)——十位母親面對敵人的嚴(yán)刑拷打，始終緊閉雙唇。

1943年，偽滿軍35團(tuán)包圍東三岔村，將未及撤離的陳殿鳳、張淑娥等十位婦女抓到村東頭的廟臺下。敵人以“燒房、施暴”相威脅，逼問軍糧和軍火的藏匿地點(diǎn)。背著四歲孩子的張淑娥第一個被拷打，皮鞭抽在身上，她卻始終說“不知道”；敵人追問八路軍的去向，她如實(shí)回應(yīng)“八路軍自帶干糧，從不在村民家住宿”，即便被打暈過去，也沒吐露半個字。陳殿鳳面對敵人的嚴(yán)刑拷打時，孩子掉在地上哭嚎，她卻強(qiáng)忍劇痛，始終緊閉雙唇。這場毒打讓她的胳膊腫得“像包子一樣”，落下終身殘疾，再不能干重活。但直到最后，十位婦女被打得遍體鱗傷，也沒人泄露半個字——她們用血肉之軀，守住了根據(jù)地的“糧倉”和“軍火庫”。

在平北紅色第一村展覽館，講解員講述道，大莊科鄉(xiāng)沙塘溝村的張自明，雖沒有在槍林彈雨中沖鋒陷陣，卻以另一種方式詮釋著偉大。1942年，八路軍將出生才幾天的小秀芳送到她家寄養(yǎng)。剛生完三女兒的張自明，奶水不足，卻把僅有的奶水先盡著小秀芳，自己的閨女只能喝米湯充饑?？粗I得哇哇大哭的親閨女，她不知偷偷掉了多少眼淚。可即便如此，她依然視小秀芳如己出，悉心照料。然而，殘酷的戰(zhàn)爭年代，物資匱乏，同時撫養(yǎng)兩個孩子根本不可能，她的三女兒僅六個月大就夭折了。

檔案資料《延慶胡氏家譜》

《延慶胡氏家譜》

見證隱蔽戰(zhàn)線女英雄關(guān)露的傳奇一生

關(guān)露原名胡壽楣，祖籍是北京延慶，檔案資料《延慶胡氏家譜》記載了隱蔽戰(zhàn)線女英雄關(guān)露的傳奇一生。

壽楣這個名字取自其父清末舉人胡元陔“生女亦可壯門楣”的愿望。胡壽楣年幼家貧，自學(xué)完成中學(xué)課程，先后在上海法學(xué)院和南京中央大學(xué)文學(xué)系學(xué)習(xí)。上世紀(jì)30年代初，胡壽楣以筆名“關(guān)露”震動文壇，她的詩作《太平洋上的歌聲》蜚聲海外，她為電影《十字街頭》創(chuàng)作主題曲《春天里》，歌詞廣為傳唱。

九一八事變后，關(guān)露參加上海婦女抗日反帝大同盟。1932年加入中國共產(chǎn)黨，同時加入“左聯(lián)”，用手中的筆，大聲疾呼：“寧為祖國戰(zhàn)斗死，不做民族未亡人！”

1939年，組織決定派她打入汪偽76號特工總部，接近日偽政權(quán)的特工首腦李士群，并相機(jī)策反李士群。她的上級潘漢年給出了那句著名而殘酷的叮囑：“今后要有人說你是漢奸，你可不能辯護(hù)，要辯護(hù)就糟了?！标P(guān)露的回答堅定而決絕：“我不辯護(hù)?！?/p>

從此，作為女詩人的關(guān)露死去了，她隱姓埋名，背負(fù)著文化漢奸的污名，忍受著朋友的決裂、親人的不解和世人的唾罵，周旋于惡魔之間，將獲取的關(guān)鍵情報秘密送出，保護(hù)了無數(shù)抗日志士的生命。任務(wù)完成后，她受組織派遣，又潛入汪偽政權(quán)和日本大使館與海軍報道部合辦的《女聲》雜志任編輯，在該刊發(fā)表長篇小說《黎明》，同時以此作掩護(hù)，收集日偽情報，并積極組織策反，成功完成了更為艱巨的聯(lián)絡(luò)任務(wù)，成為優(yōu)秀的“紅色間諜”?？箲?zhàn)勝利后，她頂著漢奸的污名，卻未辯解半分，雖然疾病纏身，身心備受摧殘，但她從未后悔。

用鮮血和生命

為抗日戰(zhàn)爭的勝利立下汗馬功勞

鄧穎超在《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動》報告中說：“婦女們對抗戰(zhàn)事業(yè)所貢獻(xiàn)的業(yè)績是空前的……中國婦女不但參加了后方的工作，而且受到軍事、政治訓(xùn)練，同時還能在前方與敵人作斗爭……這個中國歷史上空前的全民抗戰(zhàn)大時代，給中國婦女運(yùn)動以從來未有過的突飛猛進(jìn)發(fā)展的機(jī)會?！?/p>

許多婦女不僅秘密行動在隱蔽戰(zhàn)線，更是直接參與軍事斗爭的戰(zhàn)斗者。她們或加入正規(guī)部隊(duì)，或組成地方武裝，在槍林彈雨中展現(xiàn)出不輸男性的勇氣和智慧，成為烽火中綻放的“戰(zhàn)地玫瑰”。

除了正規(guī)部隊(duì)，地方婦女武裝更是遍布敵后根據(jù)地。在冀中根據(jù)地，“婦女自衛(wèi)隊(duì)”是最具代表性的地方武裝組織，隊(duì)員們手持土槍、大刀、長矛，負(fù)責(zé)站崗放哨、傳遞情報、捕捉漢奸。1941年，冀中根據(jù)地遭遇日軍大規(guī)模“掃蕩”，定縣婦女自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員張淑珍在站崗時發(fā)現(xiàn)日軍騎兵，她不顧個人安危，冒著炮火跑到根據(jù)地機(jī)關(guān)報信，為根據(jù)地軍民的轉(zhuǎn)移爭取了寶貴時間。

出身貧苦的勞動婦女戎冠秀，積極為八路軍籌集糧草，組織婦救會、識字班，宣傳抗日，帶頭送子上前線，積極支前，照顧傷員，為抗日戰(zhàn)爭做出了巨大貢獻(xiàn)。1944年，晉察冀邊區(qū)第一屆群英大會上榮獲“北岳區(qū)擁軍模范——子弟兵的母親”光榮稱號。

北京密云一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。為了革命事業(yè)，鄧媽媽先后有7位親人壯烈犧牲，這位廣為傳頌的“英雄母親”，被當(dāng)?shù)厝嗣褡u(yù)為“當(dāng)代的佘太君”。

戰(zhàn)地救護(hù)是婦女后勤保障工作中最危險也最感人的部分。在抗日戰(zhàn)爭中，大量婦女加入戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)，深入前線救治傷員。白求恩大夫在晉察冀邊區(qū)建立“模范醫(yī)院”，招募了一批婦女擔(dān)任護(hù)士和衛(wèi)生員。她們冒著炮火穿梭在前線陣地，為傷員包扎傷口、輸送藥品，為傷員做手術(shù)。手術(shù)臺是門板拼成的，消毒用的是開水煮過的紗布，甚至有時要靠火把照明。這些救死扶傷的巾幗英雄在極端環(huán)境下展現(xiàn)了堅忍與奉獻(xiàn)，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。

文/北京青年報記者 李喆

資料供圖/王蘭順

編輯/張嘉

排版/王靜

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