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關(guān)于十神過旺的修行指南,之前已經(jīng)講過四類“官殺”,“食傷”,“印星”,“財(cái)星”,相關(guān)文章鏈接——官殺過旺的修行指南,食傷過旺的修行指南,印星過旺的修行指南,財(cái)星過旺的修行指南;今天我們談最后一位老大哥“比劫”,“比劫”在十神中代表和日主相同的五行能量,可以認(rèn)為是日主的復(fù)制品,舉手投足之間和日主最容易產(chǎn)生相同的思維模式和行為習(xí)慣,這就會(huì)導(dǎo)致命局中多個(gè)“我”的產(chǎn)生,日主練就了分身大法,有了團(tuán)伙就會(huì)變得渾身是膽,一種無條件的底氣就產(chǎn)生了,底氣太強(qiáng)就會(huì)變得過度自信,而自信過頭容易轉(zhuǎn)化成自我,從而引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)等等,那么“比劫”過旺的人生該如何自救修行呢?(有點(diǎn)長,因?yàn)橐獙懙拇_實(shí)很多,大家盡量耐心讀完。)
“比劫”過旺就是強(qiáng)大的自我意識(shí):
“比劫”在人格意識(shí)里面就代表“本我”,從物質(zhì)的角度講為人的身體,與日主是一脈相連,因?yàn)椤氨冉佟本褪侨罩鞯幕?,八字里面一旦“比劫”過多,占據(jù)了太多的坑位,那么日主不管是正視,仰視還是俯視看到的全都是自己的同類項(xiàng),這就會(huì)導(dǎo)致日主所聽到的,所想到的,所看到的都要與“我”有關(guān),“我”就是生命的中心,一句話“只見我,而不見它”,這沒辦法改變,誰讓“我”這么多的呢?
因?yàn)槭艿奖姟拔摇钡挠绊?,“比劫”人就?huì)形成以自我為中心的慣性思維和理念,這真不是故意的,而是不經(jīng)意就這樣的,強(qiáng)大的自我意識(shí)就會(huì)油然而生,這會(huì)導(dǎo)致日主做任何事情都會(huì)進(jìn)行自我肯定,“這事我一定行”,而忽略了外界的建議和意見,從而變得特立獨(dú)行,凸顯出強(qiáng)烈的控制欲,就算“劫財(cái)”人懂得禮貌傾聽,但內(nèi)心還是容易唱反調(diào),依然會(huì)堅(jiān)持己見,對(duì)別人的情緒和需求不會(huì)放在首位,缺乏一種同理心;
為什么“比劫”會(huì)克“財(cái)星”?你從二者的底層邏輯就可以分辨出對(duì)立和矛盾,“財(cái)星”是建立在對(duì)外部世界的鏈接和體驗(yàn)上,因?yàn)椤柏?cái)星”來自陌生的外界,你想獲得它需要用“財(cái)星”喜歡的方式來表達(dá),用愛意溫暖它擁抱它,這樣才能留住它,因?yàn)椤柏?cái)星”是嬌嫩的,它需要被護(hù),被生,被養(yǎng)的,你要是不考慮“財(cái)星”的感受硬折騰它,它一定會(huì)早早離你而去的,而“比劫”就是這種行為;
“比劫”過旺會(huì)切斷一切對(duì)外界事物的體驗(yàn),可以說是視而不見,聽而不聞,對(duì)美好的事物不太懂得珍惜,它與“財(cái)星”的特質(zhì)正好相反,自私自我,一根筋不懂奉獻(xiàn),最重要的是“克財(cái)”其實(shí)就是在消耗財(cái),這是非常不明智的,我經(jīng)常講“財(cái)星”就算旺也不要輕易的用“比劫”去克,因?yàn)樗亲兛俗兿?,一定要配合“食傷”或者“官殺”降低“比劫”的掠奪性;
在現(xiàn)實(shí)中兩性關(guān)系上我們可以看到很多“比劫男”其實(shí)找的老婆都還是不錯(cuò)的,尤其長相氣質(zhì)上,但是婚后“比劫男”很難給與老婆太多的守護(hù)和關(guān)心,因?yàn)樗乃季S模式是“自我”,也就是和我同類之人,那么妻子是“財(cái)星”,是我的對(duì)立面,我要掌控她而不是去順從她,除非“比劫男”有官殺克才老實(shí),有“食傷”都不好使,很難徹底規(guī)避他的剛性;
“比劫”過旺的認(rèn)知體系就是自我為中心,并且對(duì)自我所表現(xiàn)的一切行為有極強(qiáng)的認(rèn)同感,內(nèi)心不服輸,爭強(qiáng)好勝,欠缺很多深思熟慮的環(huán)節(jié),說白了操作自己的身體倒是很快速,這就導(dǎo)致強(qiáng)悍的“動(dòng)手”能力,就是遇到事情能動(dòng)手就不吵吵,所以生活中我們看到一些喜歡武力解決問題的人,絕大部分的八字都是“比劫”旺的,如果再配合一丟丟“傷官”會(huì)更嚴(yán)重,如果再配合“傷官”克一下官,那不敢想象他能做出啥來,反正悍匪都是“比劫”強(qiáng)旺出來的,相關(guān)文章鏈接——八字十神中為何“劫財(cái)”的暴力傾向最嚴(yán)重?悍匪的八字有何特征?
“比劫”過旺如果再來“比劫”刺激,會(huì)導(dǎo)致自我意識(shí)爆棚,并極具的向外擴(kuò)張,從而會(huì)影響到周圍的人事物,比如這樣的人會(huì)用自我的標(biāo)準(zhǔn)去干涉或者評(píng)判別人,因?yàn)樗麄兲^自信,甚至到了自負(fù)的程度,以至于當(dāng)他觸碰到別人的底線導(dǎo)致別人都已經(jīng)開始反感了,他自己竟然還不自知,甚至還會(huì)一臉疑惑的摸不著頭腦,其實(shí)這就是控制欲的流露,己所欲而硬施于人;
“比劫”過旺確實(shí)喜歡交朋友,有時(shí)候也不是故意去找,而是別人找你,或者說朋友多,但是交心的不多,因?yàn)椤氨冉佟蓖m然有太多的自我意識(shí),但其實(shí)這樣的人只是盲目沖動(dòng),或者說略帶天真,要不怎么叫他愣頭青呢,所以對(duì)于朋友他們大多沒有太強(qiáng)烈的防范意識(shí),說白了你作為他的朋友只要能滿足他的自我意識(shí),就算你坑了他他也事后才知,因?yàn)樗姆婪兑庾R(shí)薄弱,“比劫”旺大多都是來者不善的小人,所以財(cái)富利益很容易被別人爭奪掉;
“比劫”過旺人生如何修行:
“比劫”過旺為忌之人,這就在壓低別的十神生存空間,而獨(dú)留“比劫”的存在,這就尷尬了,因?yàn)椤氨冉佟边@個(gè)物種沒有太多亮眼的地方,尤其是和人人所向往的名利相差比較遠(yuǎn),“比劫”就代表眾人,眾多和日主一樣擁有血?dú)夥絼偟男值芙忝?,如果沒有“財(cái)官食傷”輔助,一個(gè)個(gè)的都在那嗷嗷待哺,你想要這個(gè),別人也想要,所以日主會(huì)一直去努力尋求與眾不同,從眾人堆里脫穎而出,希望自己能有所價(jià)值,出人頭地,但現(xiàn)實(shí)往往很殘忍,這樣的人很容易多做少成;
所以“比劫”過旺的修行法則第一條:盡量遠(yuǎn)離人群,降低無意義的社交頻率;“比劫”過旺很容易在人群中湊熱鬧,甚至拉幫結(jié)派,有的是自己的本意,但有的是被被人強(qiáng)行交往,不管怎樣“比劫”多就容易扎進(jìn)朋友堆里,但是因?yàn)椤氨冉佟边^旺容易發(fā)散自我意識(shí),雖然有些時(shí)候是略帶善意的,比如我內(nèi)心的聲音是想為他人好,但因?yàn)闀?huì)過度自我而忽視他人的邊界感,從而導(dǎo)致不經(jīng)意冒犯了別人而不自知,那么就會(huì)在日主沒有覺察的時(shí)候樹敵,從而把自己陷入危險(xiǎn)的境地;
所以“比劫”過旺遠(yuǎn)離人群的目的一來是不要誤傷到別人,二來是別被不懷好意之人盯上自己做墊背的,同時(shí)“比劫”過旺也要讓自己“靜”下來,而這種“靜”和“印星”過旺,“食傷”過旺的“靜”是不同的,后兩者是要“心靜”,因?yàn)椤坝『褪硞倍啻硭季w多,念頭多,而“比劫”過旺是物理上的動(dòng)作太多,比如來回走動(dòng)折騰,奔波勞碌,不管是交友還是工作都一刻不得閑,而“靜”就是斷舍離這些無意義的社交,這是“比劫”修心最大的不同,因?yàn)殡x人群遠(yuǎn)了,惹是非或者被拖累的概率自然就低了;
“比劫”過旺的修行法則第二條:降低勝負(fù)欲,培養(yǎng)“不爭”思維,凡事先評(píng)估后做決定;說白了就是在行動(dòng)之前要先過一下腦子,而腦子的過濾沉淀其實(shí)對(duì)“比劫”來講主要就是“食傷”,這一條就是在增加“食傷”的自我判斷思維,也是在軟化“比劫”的自我意識(shí),讓它變的更柔和一些,因?yàn)椤氨冉佟边^旺很容易過分肯定自己,這種自信心確實(shí)在有些情況下是需要的,比如你的目標(biāo)準(zhǔn)確,計(jì)劃得當(dāng)?shù)热f事俱備是可以的,但如果你的腦子沒動(dòng)而身體就開始動(dòng)了,這就不對(duì)了,所以在任何沖動(dòng)行事之前,先停下腳步想一想,為什么要著急這么做?你有做過評(píng)估嗎?你了解后果嗎?這就是一種思維的鍛煉;
“食傷”旺的人潛臺(tái)詞是“道理我都懂,但是我做不到”,因?yàn)闆]有行動(dòng)力,而“比劫”旺的人是“我認(rèn)為我一定能做到,管他什么道理,我就是道理”,因?yàn)樗狈σ环N反身性的思維,也就是不懂反思,站在別人的角度去考慮問題,這就導(dǎo)致“比劫”純旺之人光有行動(dòng)很難自我生級(jí)和優(yōu)化,那就會(huì)陷入“聽天由命”的危險(xiǎn)境地,而“食傷”就是給它賦予一對(duì)思考的翅膀,可以讓他飛的更久一些,更遠(yuǎn)一些;
“比劫”過旺的修行法則第三條:提升規(guī)則意識(shí),確定奮斗目標(biāo)和方向,同時(shí)懂得“向上”社交;規(guī)則和秩序感就是“官殺”,“比劫”強(qiáng)旺之人的最重要修行法則就是加強(qiáng)“官殺”意識(shí),這其實(shí)比補(bǔ)充“食傷”還重要,因?yàn)椤笆硞敝皇窃谛埂氨冉佟保绻麤]有“官殺”克制容易蔑視規(guī)則,陷入無限放縱的深淵,但有了“官殺”,則可以帶來對(duì)外部的畏懼感,同時(shí)“官殺”也代表為之奮斗事業(yè)的方向和目標(biāo),“官殺”對(duì)“比劫”的克制其實(shí)是一種雕琢,將你打造成器,同時(shí)“官殺”可以讓日主懂得守規(guī)矩,對(duì)外在事物保持一顆戒備敬畏之心,增加防范意識(shí),“比劫”旺其實(shí)是暗引“官殺”來制的,用“官殺”還可以保護(hù)“財(cái)星”,可以讓“財(cái)星”得以長久留存;
“比劫”可以不聽身邊人的話,但“官殺”只要出來,“比劫”就沒話說了,那就老實(shí)了,這其實(shí)就是“一物降一物”,而“官殺”就是規(guī)矩意識(shí)和規(guī)則心,同時(shí)代表堅(jiān)定的目標(biāo)和方向,所以確定長期的奮斗方向,努力去精進(jìn)自己就是在培養(yǎng)“官殺”意識(shí);同時(shí)在社交方面,“官殺”就代表上層階級(jí),代表領(lǐng)導(dǎo),上級(jí),長輩等有權(quán)威的人士,“官殺制比劫”就是用上層力量去壓制身邊的競爭“小人”,所以“向上社交”其實(shí)就是為了向下兼容,多去拓展自己的背景和靠山,別老和狐朋狗友湊在一起做一些無意義的社交,和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系,和有身份地位之人拉近距離,這都是可以用來對(duì)付你命中的“比劫”的,所以這就是最高效的手段了,“官殺”喜財(cái),所以適當(dāng)?shù)奶且屡趶検强梢允召I他們的;
當(dāng)然“官殺”思維要一直保持,比如理智,果斷,冷靜,不意氣用事,審時(shí)度勢(shì)要常用,并且不露財(cái),不炫富,努力去打磨自己的精神內(nèi)核,你只要表現(xiàn)的越“官殺”反而是可以凝聚“比劫”之氣,因?yàn)椤肮贇ⅰ本褪恰氨冉佟钡睦洗螅鼈儠?huì)越對(duì)你信服,何樂而不為呢?
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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