《西游記》每當孫悟空歷經(jīng)千難萬阻，好不容易占據(jù)上風，要對妖魔痛下殺手的時候，對方的后臺就會從天而降，擋下大圣的金箍棒。

　　朱紫國這一站，亦是如此!眼看賽太歲被自家的紫金鈴所困，性命就在旦夕之間，南海觀音菩薩卻出手了。

據(jù)孫悟空所說，金毛犼在朱紫國欺君騙后，敗俗傷風，與那國王生災，南海觀音菩薩卻說出一套“留心騙后，與王消災”的大道理來。

　　當然，最有意思的還是故事最后的這句諺語：犼項金鈴何人解?解鈴人還問系鈴人。

　　試問諸君：解鈴人是誰?系鈴人又是誰?是南海觀音菩薩嗎?還是孫悟空?莫非賽太歲的紫金鈴是孫悟空給他系上的?這到底是怎么一回事呢?

還記得《西游記》第六十八回的回目嗎?“朱紫國唐僧論前世，孫行者施為三折肱”。論前世，是為解今生!三折肱者，久病成醫(yī)也!

　　朱紫國王得的什么病?孫悟空又得了什么病?病名：雙鳥失群!看來，孫悟空經(jīng)常談戀愛，經(jīng)常被拆散呀!不然怎么就能夠久病成醫(yī)了呢?

　　再看《西游記》第六十九回“心主夜間修藥物”，試問諸君：孫悟空這個心主，修的究竟是什么樣的藥物呢?

　　醫(yī)官道：“經(jīng)云藥有八百八味，人有四百四病。病不在一人之身，藥豈有全用之理!如何見藥就要?”行者道：“古人云，藥不執(zhí)方，合宜而用，故此全征藥品，而隨便加減也。”

　　唐僧手下這三個神通廣大的徒弟，更無一個能知藥性者，孫悟空那鍋灰拌的烏金丹又從何說起呢?大抵鍋灰是夫妻過日子的象征吧!

　　再說那兩般藥引兒，半空飛的老鴉屁，緊水負的鯉魚尿，王母娘娘搽臉粉，老君爐里煉丹灰，玉皇戴破的頭巾要三塊，還要五根困龍須：六物煎湯送此藥，皆是世間所無者，最后用的無根水，更是孫悟空特意找龍王要的。

那八百八味，亦如這兩般藥引兒，孫悟空用的并非世間所有的藥物，因為，朱紫國王得的其實是心病呀!一句“解鈴人還問系鈴人”伏下一句“心病還須心藥醫(yī)”，真正治愈國王的入藥之物，僅僅是白龍馬的馬尿。

　　行者道：“你不知就里，我那馬不是凡馬，他本是西海龍身。若得他肯去便溺，憑你何疾，服之即愈，但急不可得耳?！?br/>　　(白龍馬之言)我若過水撒尿，水中游魚食了成龍;過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。

　　《西游記》白龍馬的馬尿為啥有如此神效，竟然是：“憑你何疾，服之即愈”?這哪里是在說白龍馬的尿呀?這說的分明就是太上老君的仙丹嘛!

《西游記》原名《西游釋厄傳》，是一部修心力作，心猿意馬，所以，孫悟空夜間修的是心藥，白龍馬的尿亦是另一種藥引兒，是治心病的最佳選擇。

　　三折肱為良醫(yī)，孫悟空何時犯下了相思病?云里霧里說不清，只道是：出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。要解這紫金鈴的三災八難，除非是“見性明心”。這一篇故事，原是一個悟道修行的寓言。

　　本文資料重點引自：明刊百回本《西游記》、《西游釋厄傳》