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國際知名視覺藝術家蔡國強攜手某高端戶外服飾品牌,在全球生態(tài)敏感區(qū)之一的喜馬拉雅山脈策劃并實施了一場大規(guī)模彩色煙霧藝術展演,迅速引發(fā)公眾強烈質疑與廣泛批評。
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事件曝光后,西藏日喀則地方政府立即組建專項調查小組趕赴現場開展實地勘察,涉事藝術家及合作品牌相繼發(fā)布致歉聲明,承認活動可能帶來的環(huán)境爭議。
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與此同時,蔡國強過往的藝術軌跡被大量翻出,網絡輿論持續(xù)發(fā)酵,許多環(huán)保倡導者和科學工作者指出其創(chuàng)作方式缺乏對高原生態(tài)的基本尊重。
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這場被包裝為“自然禮贊”的行為究竟算不算藝術?它又將給這片原始凈土帶來何種難以逆轉的生態(tài)后果?
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9月19日,原本寂靜無擾的喜馬拉雅山脊線突然被人為點亮。這一天,蔡國強率領一支包含攝影師、技術人員在內的團隊,悄然進駐該區(qū)域。
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他們在海拔極高的山體上布設了共計145根呈扇形排列的彩色發(fā)煙裝置,意圖通過視覺沖擊完成一件名為《升龍》的概念作品。
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隨著指令下達,多批次煙霧依次引爆,濃烈的彩色氣體在雪白山巒間騰空而起,形成一條蜿蜒上升的“彩帶”,場面極具戲劇張力。
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當這段視頻通過社交平臺傳播開來時,大眾反應并未如預期般贊嘆,反而掀起一場聲勢浩大的聲討浪潮。
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人們見識過城市慶典、跨年煙火,卻從未見過有人膽敢將爆破裝置安置于如此脆弱且神圣的地理空間之中。
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據品牌方解釋,此舉旨在向自然致敬,并以高山作為核心意象,推動公眾關注戶外文明與山地文化傳承。
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他們邀請這位享譽世界的當代藝術家,圍繞東方傳統(tǒng)中的“龍”圖騰進行構思,打造象征吉祥興旺、生命延續(xù)的精神符號。
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三排煙霧自山脊逐層升起,模擬“神龍騰躍”之態(tài),營造出極具儀式感的視覺奇觀。
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宣傳文案中更宣稱:“秉持對自然的敬畏之心,借由藝術語言,共同構筑人類對高山的信仰體系?!?/p>
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然而這一說法遭到普遍嘲諷——一個主打“輕足跡出行”的戶外品牌,理應是最懂生態(tài)保護的一方,如今卻成為破壞先鋒。
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所謂的探索高山,實則是利用極端地理條件制造話題流量;所謂致敬自然,更像是用炸裂聲博取眼球,本質上是一場精心策劃的品牌營銷秀。
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網友尖銳指出:這是披著藝術外衣的商業(yè)炒作,最終受傷的是本就岌岌可危的高原生態(tài)系統(tǒng)!
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須知,青藏高原擁有獨特而復雜的生態(tài)結構。表層土壤富含地衣、苔蘚與多種耐寒微生物,構成了極為精密的生命網絡。
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這類高寒生態(tài)系統(tǒng)一旦遭受擾動,恢復周期往往長達數十年甚至上百年,某些物種甚至面臨永久消失的風險。
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一次大規(guī)模燃放所產生的殘留物、重金屬顆粒以及空氣污染,足以對局部水體、植被和野生動物造成深遠影響。
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面對洶涌輿情,品牌與藝術家初期仍未意識到問題嚴重性,堅稱此次活動符合環(huán)保規(guī)范,排放物質均通過國際認證標準檢測。
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隨后,雙方聯(lián)合發(fā)布一份詳細說明文件,試圖平息眾怒。
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首先強調所用材料具備低噪、低光特性,已在美、日、歐等多個國家獲得安全使用許可,不會對居民或動物造成顯著干擾。
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其次聲稱已采取多項減損措施,力求將生態(tài)影響降至最低。
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例如在燃放前轉移周邊牧民牲畜,并投放鹽磚驅離鼠兔等小型動物;活動結束后組織人員翻耕土地、補種草籽,實施所謂“生態(tài)修復”。
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然而這套說辭很快被專業(yè)人士戳穿:科研人員明確表示,長期研究證實鹽磚對鼠兔并無驅趕作用,反而可能吸引其他食草動物聚集。
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更令人擔憂的是,高原植被生長緩慢,人為翻土不僅無法清除火藥殘留,反而會加劇土壤侵蝕,破壞原有根系結構,堪稱二次傷害。
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此舉非但未能修復環(huán)境,反而進一步擾亂生態(tài)平衡,激起更大范圍的憤怒情緒。
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文化評論人洪晃公開發(fā)聲,嚴厲譴責此類無視生態(tài)代價的藝術實踐,呼吁社會警惕“偽藝術”背后的權力傲慢。
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大量民眾通過官方渠道投訴舉報,促使地方監(jiān)管部門迅速介入。日喀則市宣布成立聯(lián)合調查組,承諾依據事實依法追責。
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隨著事件深入,公眾開始重新審視蔡國強的藝術成長路徑,發(fā)現其對爆炸媒介的癡迷由來已久。
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蔡國強出生于福建泉州,早年就讀于上海戲劇學院舞臺美術專業(yè),后因創(chuàng)作陷入瓶頸,從家鄉(xiāng)民間煙花爆竹習俗中汲取靈感。
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此后赴日本深造并嶄露頭角,在福島舉辦首次火藥畫展,獲當地媒體廣泛報道,并受邀進行露天爆破表演,“火藥藝術家”之名由此確立。
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在日本積累聲譽后,他專注于火藥繪畫領域,推出《火藥的藝術》系列展覽,迅速打開國際藝術市場。
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1993年歸國期間,他在長城西端的沙漠地帶鋪設逾萬米導火索與600公斤火藥,實施作品《萬里長城延長一萬米》,引發(fā)巨大反響。
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此后,蔡國強接連在美國引爆微型蘑菇云裝置走紅,斬獲威尼斯雙年展“金獅獎”,奠定其全球藝術地位。
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自此被譽為“中國最擅長操控火焰的藝術家”,以火為筆,以天為幕,屢次創(chuàng)造震撼世界的視覺盛宴,包括2022年北京冬奧會開幕式上的煙花圖騰設計。
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其家庭亦具濃厚藝術氛圍,妻子為旅居日本的華人畫家,夫妻曾多次聯(lián)袂辦展,共享創(chuàng)作理念。
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長女生于日本,持日本國籍,成長于紐約,畢業(yè)于美國羅德島設計學院雕塑系,后轉型進入影視行業(yè)成為演員。
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據悉,《升龍》項目最初構想起始于1989年,靈感源自法國圣維克多山——著名畫家塞尚筆下的經典地貌。
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為實現這一愿景,團隊先后申請在日本富士山、法國圣維克多山實施,均遭拒絕,理由不言自明:生態(tài)不可承受。
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最終選址落在監(jiān)管相對薄弱、生態(tài)更為脆弱的喜馬拉雅山區(qū),令人唏噓。
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多數觀點認為,藝術表達本身值得尊重,但絕不應以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。
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有人痛批:這是借用大自然的軀體,點燃人類膨脹的虛榮心,通篇寫滿傲慢與無知,毫無美感可言。
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就連新華社也發(fā)文點評,直指此類行為不過是“在人間凈土上演的一出荒誕的行為藝術”。
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目前,這場被冠以“史詩級災難營銷”的公共事件仍在持續(xù)發(fā)酵。
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品牌方與藝術家已刪除相關宣傳內容,并發(fā)表正式道歉信,承諾配合政府部門完成生態(tài)影響評估,若確有損害將全力開展補救工作,盡最大努力守護青藏高原脆弱生態(tài)。
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本來美麗的喜馬拉雅山
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唯愿這場夾雜著個人野心與商業(yè)算計的彩色焰火表演,留下的創(chuàng)傷能夠被控制在最小范圍內。
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也希望所有人銘記:真正的自然之美,從來不需要人工煙火來點綴,它的價值正在于那份未經觸碰的原始與純粹。
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本文信息來源【1】環(huán)球網,2025-09-21,“蔡國強煙花秀引發(fā)關注,始祖鳥、蔡國強先后致歉”.
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【2】極目新聞,2025-09-21,“始祖鳥聯(lián)動蔡國強在高原放煙花引爭議,專家:規(guī)模大且環(huán)境特殊,或多或少會對環(huán)境產生影響”.
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【3】南方都市報,2025-09-20,“始祖鳥聯(lián)手蔡國強的煙花秀被指污染生態(tài)!客服稱材料可降解”.
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【4】極目新聞,2025-09-20,“蔡國強在喜馬拉雅山脈燃放煙花引眾議,日喀則市民熱線:已接到大量投訴”.
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