這幾天，蔡國強與“始祖鳥”品牌合作，在國家自然保護區(qū)的喜馬拉雅地區(qū)，竟然通過了當?shù)氐膶訉优鷾?，大玩特玩了一出超級煙花秀?/p>

在鋪天蓋地的批評者中，《我的阿勒泰》之作者——女作家李娟，也于9月22日發(fā)文，譴責了這場所謂的喜馬拉雅“升龍”煙花事件：

李娟稱：“大約七八年前，有人問我對于蔡國強的煙花裝置藝術的看法。當時我這樣回答：‘對于所有刻意追求效果，追求規(guī)模的藝術創(chuàng)作，我覺得都應該保持警惕’”。

“……刷到一個說法，說這種煙花秀是大地藝術的一種。提到“大地藝術”，就更加憤怒，為著這世上所有傲慢的、貪婪的、打著‘大地藝術’的名義傷害大地的‘創(chuàng)作’行為”。

“真正意義上的‘大地藝術’，往往創(chuàng)作于麥田中和雪地上。它們之所以震顫人心，不僅僅因為它們有著壯觀的視覺效果。更因為這種壯觀的視覺效果與其短暫脆弱的生命形成反差——秋天來了，麥地會收割；春天來了，雪地會融化。一切如流星劃過天空”。

“真正的藝術家們，耗盡心血卻最終不曾在大地上留下任何痕跡。真正偉大的作品，只是經過大地，從不曾改變過大地……”

“不知再說些什么。強烈譴責，不勝痛心”。

首先，難道人們真的以為：像“煙花藝術大師”的蔡國強；還有為其奉上資本加持的商業(yè)品牌方；以及對此行為層層審批過關的當?shù)毓賳T們，他們真的都沒有廣大網友這般的環(huán)保意識和覺悟嗎？——其實很難令人相信這一點！

這說明，隱藏其中的，必會有其他的重要因素——歸根結底，仍不過是“利益”二字罷了！

對于玩轉煙花藝術的蔡大師來說，如果能得到在地球之巔的喜馬拉雅地區(qū)，玩轉一次超級煙花秀的機會，那可是千載難逢之機?。?/p>

而這對于名與利的獲得，當然也是其一生之中，“過這個村，很可能再沒這個店”的不二之機會了。

對于商業(yè)品牌方而言，有了“蔡國強煙花”和“喜馬拉雅地區(qū)燃放”這兩大吸引眼球的元素，如此創(chuàng)意的廣告效應，當然同樣是機不可失、失不再來——所以，哪怕煙花轉瞬即逝，便會燃掉百萬資金，那也是非常值得的商業(yè)營銷秀了。

像當?shù)夭块T的機構與官員們，同樣有著如此“好大喜功”的追求之心！

他們或以為這樣做，就可以成為當?shù)匚穆玫囊淮蟪晒ν其N案例，未來便能吸引旅游客源；地方收益頗豐。

當然，如此下來，這也能給為官一任者的政績錦上添花，說不定，就此可以讓官帽也能錦上添“翎”呢！

相對于肉眼可見的現(xiàn)實名利，對于并不能很快并顯眼地帶來權益的環(huán)保，就會在這些人的心目中，變成次要的東西，甚至是可有可無——即使造成環(huán)境的損害，也會在既得利益者面前變得一錢不值了。

特別是像這種大型的煙花秀，又是在一個世人為之仰視的自然高地上操作，其產生出像李娟所言的“規(guī)模、效果”，影響非常之大，又特別能引發(fā)廣泛關注——類似于此的“宏大敘事”之操作，在我們這片土地上，確實頗有傳統(tǒng)，并深受一些人的偏愛。

可是，當社會不斷進步，只要有人在公共場合吸煙時，基本上都有著萬眾一心反對的社會共識時，可像我們的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)、元宵節(jié)期間近一個月里，很多國人卻對燃放煙花爆竹無動于衷，這與我們所謂的全民環(huán)保意識與共同行動，顯然形成了最為強烈的反差與諷刺！

雖然大部分城市已有了多年的禁止燃放規(guī)定，但近年來，仍有一股極為強大的力量，想要讓此風拉回到自然隨意燃放的過去……

春節(jié)燃放煙花爆竹的由來與原因，確實有著多重元素，但其中的“全國百姓一道，于同一時段一齊燃放的宏大規(guī)模、超巨效果”，顯然也成了全國上下的一種共同心理效應——這其實，也是國族上下喜愛“宏大敘事”行為的一種典型體現(xiàn)吧？

這樣說，并非言所有的“宏大敘事”都不應該有——特別是傳統(tǒng)文化中歷史悠久的有益元素，當然也不應丟掉，但正如作家李娟所言：“刻意”追求的這種“宏大敘事”，目的很可能就是指向“好大喜功”而已，從這一點上來看，這樣的“傳統(tǒng)”真的應該被我們棄絕了！

國家強大了，社會富裕了，這當然是大好事，也是人民過上好日子的基礎與根基所在，我們也應為有這樣的國家進步而高興并慶祝。

但是，我們更應明白：再宏大的敘事玩法，也仍多是浮于形式上的“錦上添花”。

事實上，只有當我們將真正的精力和心思，全面和深入放于百姓衣食的無憂上，以及讓老百姓過得越來越幸福上，這種對于人民權益細至而微的追求，方為“雪中送炭”之舉，才是真正的“國之大者”！

大地，是人類生存的永遠根基，是孕育人類的母親——在人類的遺跡無所不在的今天，保護大地母親是我們每個人理所當然、責無旁貸的任務與操守。

如此煙花秀式的“宏大敘事”，更多是一種追求形式大于內容、視覺大于實質的落后文化心理——一如李娟所批評的“刻意”二字，正彰顯出這類創(chuàng)作背離了藝術本心和初心，而有了淪為權力與資本的合謀之虞。

所以，少一些人為、刻意的侵擾，多一些歸于天然、“無為”的“保持與放任”，才是我們尊重大地母親的至上法則！

而大地之上的人們——尤其是對于“真正創(chuàng)造歷史的人民”，要把社會資源與成果更多地受益于他們！人民，才是國之錢財、資源與精神文化財富，真正要花的“刀刃”所在！

少一些形式主義、花里胡哨的各種“表演秀”；少一些空洞無物的好大喜功，多一些具體而微的幸福感——讓人民更加生活富足、自由暢意、無拘無束、無憂無慮，顯然要比“喜馬拉雅煙花秀”之類的勞民傷財、坑害大地之花活，要重要無限和更值得追求千千萬萬倍！