文|幸福娃

宗薩仁波切：“當(dāng)一件事情發(fā)生時(shí)，你體驗(yàn)到的苦楚或甜蜜都不是來(lái)源于事情本身，而是來(lái)源于你理解和回應(yīng)它的方式。”

這話好比是一陣風(fēng)吹過(guò)，有的人覺(jué)得清爽，有的人覺(jué)得寒涼，風(fēng)還是那陣風(fēng)，感覺(jué)的不同，全在各人自己。

我們常常以為，是外在的事情決定了我們的喜怒哀樂(lè)。遇到順心的事便歡喜，遇到逆心的事便煩惱。于是拼命追逐順境，逃避逆境，以為這樣就能得到快樂(lè)。

可仔細(xì)想想，同樣的事，在不同的人身上，反應(yīng)往往不同。甚至同一個(gè)人，在不同的心境下，對(duì)同一件事的感受也不一樣。

可見(jiàn)，苦樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心。心就像一扇窗，透過(guò)什么樣的玻璃看世界，世界就呈現(xiàn)出什么樣的色彩。

若是玻璃明凈，陰天也覺(jué)明朗；若是玻璃蒙塵，晴天也覺(jué)昏暗。

《心經(jīng)》里講：“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想?！睊斓K就是心上蒙的塵。

我們對(duì)事情的解讀，往往帶著過(guò)往的積累、固有的成見(jiàn)、未來(lái)的期待。事情一來(lái)，先經(jīng)過(guò)這層濾鏡的渲染，早已不是它本來(lái)的樣子了。

比如被人批評(píng)，若心上掛礙著“我執(zhí)”，覺(jué)得傷了自尊，立刻便生出惱怒；若能放下自我，平靜地聽(tīng)，或許就能從中看到有益的提醒。

事情還是那個(gè)事情，變的是內(nèi)心的回應(yīng)方式。

那么我們?cè)撊绾涡摒B(yǎng)這顆心，讓它能夠如實(shí)地觀照世界呢？

首先要學(xué)會(huì)覺(jué)察。覺(jué)察自己的起心動(dòng)念，像旁觀者一樣看著念頭生滅，而不立刻被它卷走。

知道自己在生氣，知道自己在歡喜，這份“知道”本身，就有一種定力。

慢慢地，就能在情緒的風(fēng)浪中，找到一塊安穩(wěn)的立足之地。

其次要懂得放下。放下不是放棄，而是不固執(zhí)，不糾纏。就像手里握著沙，握得越緊，流失得越快。

對(duì)事情的理解也是如此，固守一種看法，就等于關(guān)上了其他可能的門。若能放下成見(jiàn)，心境自然會(huì)開闊許多。

楊絳先生的淡定從容，正是來(lái)源于對(duì)自心的掌控，而不是對(duì)外境的操控。

生活中，難免有風(fēng)雨。但若能明白苦樂(lè)之源在于自己，便能在風(fēng)雨中保有內(nèi)心的寧?kù)o。

就像坐在屋里，看窗外雨打風(fēng)吹，知道自己是安全的，甚至能欣賞雨景的別樣韻味。若是自己沖到雨里，難免要被淋濕。

人生的修行，歸根結(jié)底是修心。不是要改變世界，而是要改變看世界的方式。當(dāng)心變得柔軟而明亮，世界也會(huì)隨之變得柔和而光明。

你如何看待世界，世界就如何呈現(xiàn)給你。愿我們都能擦亮心窗，讓每一陣風(fēng)吹過(guò)，都帶來(lái)清涼而非寒涼；讓每一件事發(fā)生，都成為成長(zhǎng)的資糧而非負(fù)擔(dān)。

畢竟，甜蜜或苦楚，不在外物，而在你我心上那扇小小的窗。