本網(wǎng)訊 2025年9月27日，以“‘超在場’遺產(chǎn)美學(xué)傳播新范式”為主題的學(xué)術(shù)研討會，在雞公山國際藝術(shù)區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳成功舉行。

圖 9“‘超在場’遺產(chǎn)美學(xué)傳播新范式”學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場

研討會上，與會專家們高度贊揚(yáng)展覽遺產(chǎn)影像的藝術(shù)表達(dá)與技法創(chuàng)新，對展覽所形成的展示中華文化魅力的新技術(shù)、新手段、新媒體表示肯定，并就“‘超在場’遺產(chǎn)美學(xué)傳播新范式”的命題展開討論。圍繞文化遺產(chǎn)數(shù)字化的教育、精神、價(jià)值與體驗(yàn)，提出創(chuàng)意影像內(nèi)容、設(shè)計(jì)、內(nèi)核、形式、效果的核心框架。

圖 10研討會現(xiàn)場討論

項(xiàng)目總策劃、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院副院長張帆教授在研討會上率先發(fā)言，他指出，本次巡展致力于實(shí)現(xiàn)“超在場”的升級。數(shù)字媒介不僅復(fù)原了彩塑的視覺形態(tài)，更重塑了公眾與歷史對話的文化場域，為遺產(chǎn)的“活態(tài)”傳承提供了可持續(xù)路徑。對建立數(shù)字審美范式、實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)化創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化情感體驗(yàn)場景和升華社會效益都有重要意義。

圖 11項(xiàng)目總策劃、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院副院長張帆教授發(fā)言

北京理工大學(xué)重慶創(chuàng)新中心常務(wù)副院長周明宇表示，此次展覽既是一次跨越五百年的文化對話，也是一次面向未來的創(chuàng)新探索，更是設(shè)計(jì)學(xué)科活力迸發(fā)、成果豐碩的印證。此展為引，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷揭示文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的豐厚精神內(nèi)涵，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐和強(qiáng)大內(nèi)核，為我國文旅事業(yè)的繁榮發(fā)展注入源源不斷的動力。

圖 12北京理工大學(xué)重慶創(chuàng)新中心常務(wù)副院長周明宇發(fā)言

中國美術(shù)家協(xié)會會員、中原工學(xué)院王剛教授提到，交互體驗(yàn)項(xiàng)目以演繹式交互技術(shù)重現(xiàn)古人手持蠟燭巡禮水陸庵南北兩壁彩塑般的臨境體驗(yàn)，詮釋數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的“轉(zhuǎn)譯”能力。這些作品不僅彰顯了數(shù)字技術(shù)在文化傳承中的創(chuàng)新動能，更通過“數(shù)字轉(zhuǎn)譯”構(gòu)建起人文與科技、歷史與當(dāng)代、虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的交互鏈接，探索中國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)在數(shù)字時(shí)代的活化路徑。

圖 13中國美術(shù)家協(xié)會會員、中原工學(xué)院王剛教授發(fā)言

藍(lán)田縣水陸庵文物管理所副所長何新軍在研討會上指出，展覽以創(chuàng)意影像，將明代的藍(lán)田水陸庵彩塑生動清晰呈現(xiàn)予觀眾。觀眾站在展廳中便可“重回”水陸庵彩塑現(xiàn)場，揮動手掌就可以“探索”彩塑，近距離感受彩塑藝術(shù)美學(xué)，對于文化遺產(chǎn)的展示與傳播提供了優(yōu)秀思路。

圖 14藍(lán)田縣水陸庵文物管理所副所長何新軍發(fā)言

上海交通大學(xué)軟件學(xué)院數(shù)據(jù)創(chuàng)新研究中心主任黃惠寅就文化遺產(chǎn)數(shù)字化價(jià)值挖掘展開探討，包括歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、精神價(jià)值、文物價(jià)值。他認(rèn)為，文化遺產(chǎn)數(shù)字化在記錄歷史、見證美學(xué)的同時(shí)，也進(jìn)行著情感療愈，成為紀(jì)念載體，包含身份認(rèn)同，具有極高的應(yīng)用意義。

圖 15上海交通大學(xué)軟件學(xué)院數(shù)據(jù)創(chuàng)新研究中心主任黃惠寅發(fā)言

國家一級攝影師俞根泉在研討會上分享了文化遺產(chǎn)攝影經(jīng)驗(yàn)，以攝影為核心的傳統(tǒng)遺產(chǎn)影像是一個動態(tài)的系統(tǒng)，用“景深”“光線”與“畫面”等技法，將文化遺產(chǎn)的歷史厚重感、美學(xué)藝術(shù)感融入攝影作品中。在不斷地傳承創(chuàng)新過程中，傳統(tǒng)影像與創(chuàng)新影像在形態(tài)和技術(shù)手段方面各有差異，但在本原和本體中有必然聯(lián)系，二者的創(chuàng)新不應(yīng)停留在外表形式，而應(yīng)融合文化、精神層面的碰撞，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)影像與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的交融。

圖 16國家一級攝影師俞根泉發(fā)言

北京理工大學(xué)珠海校區(qū)設(shè)計(jì)學(xué)科宋曉教授表示，文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為“超在場”概念中不可或缺的一環(huán)，不管是數(shù)字文創(chuàng)還是實(shí)體文創(chuàng)，類別從普通禮品類、體驗(yàn)互動類，到情感價(jià)值產(chǎn)品，都在進(jìn)行著文化解構(gòu)與體驗(yàn)融合，也有利于遺產(chǎn)影像的展示與傳播。

圖 17北京理工大學(xué)珠海校區(qū)設(shè)計(jì)學(xué)科宋曉教授發(fā)言

結(jié)合展覽內(nèi)容，與會專家們展開熱烈探討。專家們認(rèn)為，展覽實(shí)現(xiàn)從“技術(shù)再現(xiàn)”到“語境再造”的升級，推動遺產(chǎn)影像從“靜態(tài)記錄”轉(zhuǎn)向“動態(tài)敘事”。數(shù)字媒介不僅復(fù)原彩塑視覺形態(tài)，更重塑了公眾與歷史對話的文化場域，契合讀圖時(shí)代的語境闡釋體系，使傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒介中煥發(fā)新生命。

圖 18 研討會現(xiàn)場

最后，本次展覽策展人、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院博士后孟凡煒對本次展覽項(xiàng)目及研討會進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。她指出，展覽構(gòu)建了一套融合數(shù)字影像、交互技術(shù)與視覺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表達(dá)系統(tǒng)，以沉浸式重現(xiàn)場景范式、教育游戲化賦能范式和文化遺產(chǎn)活化范式為核心，這種方法不僅適用于彩塑藝術(shù)，也可為同類文化遺產(chǎn)的傳播推廣提供參考范式。

圖 19 展覽策展人孟凡煒總結(jié)發(fā)言

圖 20 展覽合影