2025年是故宮博物院建院100周年，“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”特展9月29日下午在故宮博物院正式開幕，并將于9月30日在午門展廳對(duì)觀眾開放。展覽分為“一脈文淵”“百年傳承”“萬千氣象”三個(gè)單元，展出文物200件(套)，立體式闡釋中華文明具有的突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，全方位展現(xiàn)故宮博物院從萌芽誕生到曲折成長(zhǎng)，從步履維艱到闊步前行，從探尋求索到銳意創(chuàng)新的發(fā)展歷程。

澎湃新聞在現(xiàn)場(chǎng)看到，東晉《伯遠(yuǎn)帖》、唐代韓滉《五牛圖》、北宋張擇端《清明上河圖》、黃庭堅(jiān)《諸上座帖》以及蓮鶴方壺等重要文物均同時(shí)亮相此次展覽。其中，《清明上河圖》最近一次公開展出是2012年，距今已有13年時(shí)間。

北宋《清明上河圖》展出現(xiàn)場(chǎng)的局部

文化和旅游部黨組成員、故宮博物院院長(zhǎng)王旭東，文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)饒權(quán)、故宮博物院原院長(zhǎng)鄭欣淼，故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔等出席當(dāng)天的展覽開幕式。

1925年10月10日，故宮博物院成立。這座歷經(jīng)明清兩代王朝的皇家禁苑，自此變?yōu)橄蛉耖_放的文化殿堂。早期的故宮博物院誕生于民族動(dòng)蕩的時(shí)代中，克服了體制變革、社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后帶來的極端困難，并在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中成功組織文物南遷。新中國(guó)成立后，在黨和政府的關(guān)心支持下，故宮博物院事業(yè)發(fā)展翻開新的一頁，古建修繕保護(hù)工程扎實(shí)推進(jìn)，文物藏品管理體系持續(xù)健全，展覽工作不斷發(fā)展。改革開放時(shí)期，故宮博物院逐步完善博物館配套基礎(chǔ)設(shè)施，不斷發(fā)展文物收藏、保護(hù)、研究、展示及傳播體系。進(jìn)入新世紀(jì)，故宮博物院先后啟動(dòng)建院以來最大規(guī)模的故宮整體維修保護(hù)工程和歷時(shí)七年的文物清理工作，推動(dòng)故宮完整保護(hù)，各項(xiàng)事業(yè)迅速發(fā)展。作為全球文明倡議的忠實(shí)踐行者，故宮博物院致力于將自身建設(shè)成國(guó)際一流博物館、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范、文化和旅游融合的引領(lǐng)者、文明交流互鑒的中華文化會(huì)客廳。一個(gè)古老而年輕、充滿生機(jī)活力的故宮博物院正煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。

故宮博物院展出現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)故宮博物院介紹，“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽以故宮博物院院史為主題，采用文物與檔案明暗雙線相結(jié)合的敘事方式，系統(tǒng)呈現(xiàn)故宮作為中華五千年文明的重要承載者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匯聚地、多元文化交流融合的歷史見證、古代勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造的豐富內(nèi)涵。

北宋《清明上河圖》展出現(xiàn)場(chǎng)

從“一脈文淵”到“萬千氣象”

澎湃新聞在現(xiàn)場(chǎng)看到，展覽分列“一脈文淵”“百年傳承”“萬千氣象”三大篇章，精心遴選文物200件（套）進(jìn)行展出。

午門西雁翅樓展廳以“一脈文淵”為主題，分列“天府永藏”“紫禁初開”“故宮新生”三個(gè)部分，系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)宮廷收藏的接續(xù)、存藏和利用，揭示中華文明的連續(xù)性。同時(shí)再現(xiàn)故宮博物院的成立、完整故宮保護(hù)計(jì)劃的通過、故宮文物南遷和中軸線測(cè)繪等歷史事件，生動(dòng)闡述故宮博物院早期在文物保護(hù)、研究方面的艱辛探索。

午門正殿展廳以“百年傳承”為主題，分列“國(guó)寶匯流”“古物重光”“殿宇生輝”三個(gè)部分，以文物回購(gòu)、撥交和捐獻(xiàn)的視角講述故宮博物院藏品體系建構(gòu)歷史，展現(xiàn)故宮文物的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，以書畫臨摹復(fù)制和文物修復(fù)的技藝展示，全面呈現(xiàn)文物保護(hù)的技藝傳承，通過寧壽宮、養(yǎng)心殿內(nèi)檐裝修、太和殿大修、故宮及北京中軸線申遺，展現(xiàn)古建筑保護(hù)修繕的創(chuàng)新實(shí)踐。午門展廳集中了多件一級(jí)文物，如《伯遠(yuǎn)帖》、《清明上河圖》等等，這一展陳空間相對(duì)疏闊，為游客提供足夠的觀展空間。

故宮博物院展出現(xiàn)場(chǎng)

午門東雁翅樓展廳以“萬千氣象”為主題，分列“文明賡續(xù)”“華章共譜”“太和充滿”三個(gè)部分，系統(tǒng)展現(xiàn)故宮博物院在立足時(shí)代發(fā)展要求，深入發(fā)掘闡釋故宮承載的中華五千年文明突出特性及其時(shí)代價(jià)值，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)，踐行全球文明倡議以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等方面所發(fā)揮的重要文化功能。

從“一脈文淵”到“百年傳承”，再到“萬千氣象”，展覽的三個(gè)篇章共同繪就故宮博物院歷經(jīng)風(fēng)雨、繼往開來、守正創(chuàng)新的壯闊百年，凝聚著社會(huì)各界同心同行的協(xié)作力量。希望本次展覽能給觀眾帶來豐富的精神滋養(yǎng)和智慧啟迪，增進(jìn)觀眾對(duì)故宮和故宮博物院的了解，激發(fā)更多人對(duì)中華文明的價(jià)值認(rèn)同感，從而深植文化自信，讓凝結(jié)在文物中的民族智慧成為連接歷史與未來、凝聚社會(huì)共識(shí)的精神紐帶。

《五牛圖》《清明上河圖》等精品呈現(xiàn)

展出的《五牛圖》是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫，為唐代韓滉所作，距今已有1200多年歷史。這幅作品縱20.8厘米，橫139.8厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。

畫卷描繪了五頭姿態(tài)各異的牛，或行，或立，或俯首吃草，或翹首前仰，或回首舐舌，或緩步前行，或荊棵蹭癢?！段迮D》的流傳歷程充滿傳奇色彩。它曾流入南宋內(nèi)府，元代經(jīng)趙伯昂、趙孟頫等人之手，明代由項(xiàng)元汴等收藏，清代入藏宮廷。1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國(guó)外，流失海外達(dá)50年之久。20世紀(jì)50年代，這幅畫作驚現(xiàn)香港拍賣市場(chǎng)，周恩來總理得知后，立即指示不惜一切代價(jià)購(gòu)回。作品回歸時(shí)已殘破不堪，故宮博物院文物修復(fù)廠的裱畫專家孫承枝先生耗費(fèi)八個(gè)月時(shí)間，終于將其完美修復(fù)。

《五牛圖》最近一次公開展示是在2019年的中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的“回歸之路”特展。

展出的《清明上河圖》是北宋畫家張擇端創(chuàng)作的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷，生動(dòng)記錄了北宋都城汴京的城市面貌與各階層人民的生活情景?！肚迕魃虾訄D》最近一次公開展出是2012年1月2日至1月24日，在日本東京國(guó)立博物館舉辦的“故宮博物院精品展”中亮相。

《伯遠(yuǎn)帖》是東晉書法家王珣的行書書法作品，是現(xiàn)今學(xué)術(shù)界公認(rèn)唯一傳世的東晉名家法書真跡，與《快雪時(shí)晴帖》、《中秋帖》并稱為“中華十大傳世名帖”之首的“三希帖”。

《伯遠(yuǎn)帖》展出現(xiàn)場(chǎng)

《諸上座帖》為北宋書法家黃庭堅(jiān)書寫的五代僧人文益語錄草書手卷，是黃庭堅(jiān)為友人李任道所錄，卷尾有大字行楷自識(shí)，融草書與行楷二體，筆意縱橫奇宕，體現(xiàn)其晚年書法風(fēng)格。

《諸上座帖》展出現(xiàn)場(chǎng)

展出的重要文物還包括蓮鶴方壺、明末尤侃款犀角雕芙蓉鴛鴦圖杯、清宮二十五寶璽等。其中，清二十五寶璽是清代乾隆欽定的代表國(guó)家政權(quán)的二十五方御寶，象征著皇權(quán)與國(guó)家命脈，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。它們是中國(guó)歷史上唯一一套體系完整、傳承有序的皇帝御用寶璽群。

二十五寶璽展出現(xiàn)場(chǎng)

明末清初，尤侃款犀角雕芙蓉鴛鴦圖杯

“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽展期為2025年9月30日至12月30日。展覽不單獨(dú)售票，實(shí)行預(yù)約制參觀，觀眾可通過“故宮博物院”微信小程序預(yù)約。