“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。就像大家今天到這里來(lái)，一定有一個(gè)指向鮮明的地名——白云亭。”

近日，著名學(xué)者胡阿祥攜新作《五千年中華地名》做客位于南京白云亭的鼓樓區(qū)圖書(shū)館，以“跟著課本游中國(guó)”為題開(kāi)講，和讀者分享中華地名背后所蘊(yùn)含的歷史記憶、文化傳承與民族精神。

神奇地名：神馬路，萬(wàn)古一人路，立馬回頭……

“神馬路、萬(wàn)古一人路、冰凍街、立馬回頭、冷靜街……”在講座中，當(dāng)胡阿祥報(bào)出一長(zhǎng)串有趣的地名時(shí)，觀眾席上的讀者發(fā)出了會(huì)心的笑。這些聽(tīng)上去很魔幻的地名，真實(shí)地存在于中華大地上，分別位于南京、鎮(zhèn)江、蕪湖、杭州、寧波等地。

地名是人們賦予各個(gè)地理實(shí)體的專有名稱，自古至今，那些曾經(jīng)使用或正在使用的地名，都是人們約定俗成、公認(rèn)的地名；同時(shí)，地名又成為人類社會(huì)各種信息的載體。在胡阿祥看來(lái)，“可以說(shuō)，地名是展現(xiàn)本地風(fēng)采的‘臉面’，是外地人得以一窺全豹的窗口，是鮮活而且廣泛的社會(huì)現(xiàn)象，是真實(shí)而且珍貴的文獻(xiàn)資料，是必須保護(hù)與傳承的文化遺產(chǎn)?！?/p>

他以桐城“六尺巷”得名的由來(lái)為例，展示蘊(yùn)藏在地名背后的文化奧秘。

清朝康熙年間，禮部尚書(shū)張英在桐城的家人，與鄰居吳家因宅基地發(fā)生糾紛，兩家互不相讓。張家寫(xiě)信向京城的張英求助，張英得信后回詩(shī)一首：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家人看到書(shū)信后豁然開(kāi)朗，主動(dòng)退讓三尺，吳家人深受感動(dòng)，也退讓三尺。張吳兩家之間從此有了一條六尺寬的巷子，也留下了一段和諧禮讓的佳話。

遍觀中國(guó)大地，有故事的地名不在少數(shù)。以南京為例，玄武湖、蔣王廟、紫金山、莫愁湖……這些地名后面都勾連著南京在不同時(shí)期的歷史文化。鼓樓區(qū)圖書(shū)館所在的白云亭，人們常常會(huì)把它和“白云深處有人家”的詩(shī)句聯(lián)系在一起，但實(shí)際上，它與杜牧的詩(shī)并沒(méi)有關(guān)系，據(jù)傳是因清代一位大船主的“白云號(hào)”得名。

地名類考題頻頻進(jìn)入中高考作文題

胡阿祥關(guān)注到，近年來(lái)的中考和高考中，經(jīng)常出現(xiàn)和地名有關(guān)的作文題目，甚至直接就是地名題。比方說(shuō)，2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷的作文題，要求閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作：

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近_____”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫(xiě)一篇主持詞。

再比如，2024年山東某地的中考作文，要求學(xué)生閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作： 在學(xué)校開(kāi)展的“何謂中國(guó)”主題系列活動(dòng)中，同學(xué)們深切感受到：這就是美麗的中國(guó)，是生我養(yǎng)我的熱土；這就是可愛(ài)的中國(guó)，是我們揚(yáng)帆奮進(jìn)的好地方。

廣袤的祖國(guó)大地，到處都有“好地方”——遠(yuǎn)方的山河，身邊的巷陌，還有自己心靈的“小天地”……在這樣的好地方，我們可以讀書(shū)學(xué)習(xí)，鍛煉身體；可以感悟自然，追逐夢(mèng)想……

請(qǐng)以“這是_____的好地方”為題，寫(xiě)一篇文章。

2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷的作文題公開(kāi)以后，有記者采訪胡阿祥，邀請(qǐng)他以中華地名主持人的身份寫(xiě)一篇作文。胡阿祥答應(yīng)了，并按照標(biāo)準(zhǔn)格式寫(xiě)了一篇800字的作文，其中有這樣一段話：“人有姓名，地有地名。姓名伴隨著人的一生，所以事關(guān)重大。地名仿佛大地的名片，所以豐富多彩。姓名與地名合在一起，又印制出我們每個(gè)人的身份證，彰顯著我們每個(gè)人的‘一方水土養(yǎng)一方人’。”

胡阿祥解釋說(shuō)，身份證號(hào)碼由地名編碼與個(gè)人出生日期等數(shù)字組成，每個(gè)人從出生的那一刻起，就攜帶著地名信息，和出生日期一起，構(gòu)成區(qū)別于他人的一種標(biāo)識(shí)。為什么地名題不斷地出現(xiàn)在中高考作文題里？在他看來(lái)，一個(gè)重要的因素是，“這樣的題目很親切，誰(shuí)都有話說(shuō)。”

“大家小書(shū)”，講述小地名里的大學(xué)問(wèn)

《五千年中華地名》全書(shū)有19萬(wàn)字，是一部面向中小學(xué)生的通俗讀物，由胡阿祥與華林甫合著。胡阿祥是南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，六朝研究所所長(zhǎng)，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代文史、中國(guó)歷史地理、地名學(xué)與行政區(qū)劃；華林甫是中國(guó)人民大學(xué)清史研究所教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)歷史地理、地名學(xué)史、歷史地圖等。兩位“大學(xué)者”為何會(huì)給“小讀者”寫(xiě)一部書(shū)？在書(shū)的后記當(dāng)中，他們講述了其中的因緣際會(huì)。

2021年4月的一天，胡阿祥受邀為中小學(xué)生朗誦一篇文章，他幾乎條件反射似的推薦了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。2022年8月，當(dāng)他翻閱人民教育出版社出版的小學(xué)《語(yǔ)文》課本，開(kāi)始規(guī)劃《五千年中華地名》這本書(shū)的目錄時(shí)，寫(xiě)下的第一行字，就是“序：地名中國(guó)說(shuō)”。他與華林甫教授的寫(xiě)作旨趣，一言以蔽之，就是“為‘中國(guó)少年’閱讀‘地名中國(guó)’提供一份專業(yè)、輕松而又有趣的導(dǎo)讀”。

在寫(xiě)作中，他們將教育部組織編寫(xiě)、人民教育出版社出版的12冊(cè)小學(xué)《語(yǔ)文》課本中的地名“一網(wǎng)打盡”，并給出既“專業(yè)”又“通俗”的地名解說(shuō)。

兩位“大學(xué)者”希望能夠通過(guò)這本書(shū)，傳遞給讀者有關(guān)地名和地名學(xué)的豐富信息，“正如日本地名學(xué)家山口惠一郎指出的那樣，地名能告訴我們很多信息：‘第一，什么樣的地形起什么樣的地名，也就是說(shuō)，地名的內(nèi)容能夠反映地貌。第二，說(shuō)明是在什么樣的地方居住生活，地名中能反映出進(jìn)行農(nóng)耕、開(kāi)辟道路、建立市場(chǎng)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等這些事。第三，地名反映了在人們具體生活的地區(qū)所產(chǎn)生的信仰、風(fēng)俗、習(xí)慣等。第四，地名反映了因行政上的需要所產(chǎn)生的官職、土地制度等法制上的東西。以上這些極其珍貴的東西，都可以從地名的來(lái)歷中找到它們的蹤跡。’”

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 白雁

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