大家平時(shí)可能會(huì)覺得“技術(shù)封鎖”“知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)”是現(xiàn)代國(guó)家的事情，其實(shí)追根溯源，兩千多年前的古代中國(guó)就已經(jīng)玩得爐火純青了。

中國(guó)古代在對(duì)待核心技術(shù)的態(tài)度上，從來都不是敞開大門，而是極度嚴(yán)防死守，尤其是涉及到造紙術(shù)、火藥、養(yǎng)蠶繅絲、制瓷這些關(guān)乎經(jīng)濟(jì)命脈和軍事優(yōu)勢(shì)的技術(shù)。

當(dāng)時(shí)的朝廷幾乎把這些技術(shù)當(dāng)作戰(zhàn)略武器來保管，搞不好就影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，所以連一顆小小的蠶卵，都不允許流出國(guó)境。

我們都知道絲綢之路在古代風(fēng)光無限，西方人瘋狂迷戀中國(guó)的絲綢。

但是他們買到的只能是成品，至于蠶種和繅絲工藝，想都別想。

中國(guó)古代政府有非常嚴(yán)格的管控制度，不僅禁止蠶卵、桑樹苗外流，掌握養(yǎng)蠶技術(shù)的家族也不能隨便遷徙到邊境地區(qū)。

為什么古人對(duì)蠶種這么上心？因?yàn)槟菚r(shí)候的中國(guó)絲綢在西方簡(jiǎn)直就是硬通貨，價(jià)格能比同等重量的黃金還高。

羅馬的貴族們?yōu)榱艘患z綢袍子能一擲千金，連滅亡西羅馬的日耳曼蠻族都對(duì)絲綢趨之若鶩。

這種供需關(guān)系讓絲綢成了古代中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)支柱，就像現(xiàn)在某些國(guó)家靠石油吃飯一樣，咱們老祖宗早就懂得靠高端技術(shù)賺錢的道理。

絲綢貿(mào)易的利潤(rùn)大到能影響國(guó)家興衰，當(dāng)時(shí)波斯人控制著東西方商路，轉(zhuǎn)手倒賣中國(guó)絲綢就能賺得盆滿缽滿，這讓東羅馬皇帝查士丁尼眼饞得不行。

他幾次三番想繞過波斯直接和中國(guó)做買賣，甚至聯(lián)合突厥人跟波斯開戰(zhàn)，打了二十年都沒分出勝負(fù)，這就是西方歷史上著名的“絲絹之戰(zhàn)”。

為了絲綢貿(mào)易的利益，西方國(guó)家之間真刀真槍地干仗，可見這門技術(shù)有多重要。

正因?yàn)榻z綢技術(shù)關(guān)系重大，歷代朝廷都把它當(dāng)成核心機(jī)密來保護(hù)。

西漢的時(shí)候，桑子和蠶種根本別想出邊境，就算是達(dá)官顯貴出境，也要被仔細(xì)搜身。

到了唐代，不僅有明確的法律禁止蠶種出口，邊境關(guān)卡的檢查也非常嚴(yán)格。

這種保護(hù)不是沒有道理的，絲綢生產(chǎn)從養(yǎng)蠶、繅絲到織布，是一整套復(fù)雜的技術(shù)體系，哪一環(huán)出了問題都生產(chǎn)不出高質(zhì)量的絲綢。

東羅馬帝國(guó)處心積慮地獲取蠶種，查士丁尼皇帝時(shí)期，兩個(gè)印度僧侶找上門來，說他們?cè)谥袊?guó)梁朝待過，知道絲綢是怎么生產(chǎn)的。

他們向皇帝保證，只要給夠報(bào)酬，就能把蠶種帶回來。

查士丁尼半信半疑，但還是給了他們一筆錢，這兩個(gè)僧侶一路跋涉到中國(guó)南方，假裝學(xué)佛，暗地里卻學(xué)了全套的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，還把蠶種藏在竹竿做的手杖里，輕輕松松就帶出了邊境。

公元552年，他們把蠶種帶回君士坦丁堡，查士丁尼龍顏大悅，重賞了這兩個(gè)僧侶。

從此，東羅馬帝國(guó)也有了自己的絲綢產(chǎn)業(yè)，君士坦丁堡也就成了歐洲的絲綢中心。

古代中國(guó)另一個(gè)名產(chǎn)就是瓷器了，景德鎮(zhèn)瓷器在古代富可敵國(guó)，歐洲人稱之為“白色黃金”，多少人夢(mèng)想掌握這門燒瓷技藝。

當(dāng)時(shí)有歐洲人潛伏在景德鎮(zhèn)二十年，想偷學(xué)燒制方法，結(jié)果最后燒出來的東西依舊差強(qiáng)人意。

核心原因在于，中國(guó)的窯口對(duì)工藝環(huán)節(jié)實(shí)行高度保密，每一道程序分工明確，不可能讓外人輕易摸清全流程。

比如汝瓷的燒造區(qū)域被嚴(yán)格限制在清涼寺窯址的一小片地方，進(jìn)入人員和工序都受到嚴(yán)格管控，這樣的制度安排放到任何時(shí)代都堪稱頂級(jí)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)”。

火藥同樣是國(guó)家機(jī)密，宋代軍隊(duì)早已把火藥弓箭、火炮廣泛配備在邊境，而火藥配方和生產(chǎn)細(xì)節(jié)卻被列為最高軍事機(jī)密。

甚至連原料的出口都嚴(yán)格限制，比如宋朝嚴(yán)禁硫黃和焰硝出口到遼國(guó)，生怕敵人模仿制造火器。

古人對(duì)待技術(shù)的態(tài)度是特別現(xiàn)實(shí)的，只要涉及經(jīng)濟(jì)命脈和戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，就一定不會(huì)外泄。

相反，如果是能夠促進(jìn)外交和文化交流的東西，比如樂器、茶葉、詩書典籍，朝廷往往顯得比較大方，可見古人對(duì)開放和保密之間的拿捏非常清楚。

歷史上中國(guó)的對(duì)外交流并不是單向度的封閉，而是建立在自主和自信基礎(chǔ)上的選擇性開放。

像絲綢、火藥這種命脈型技術(shù)必須牢牢掌握，而詩文、宗教則可以積極傳播。

今天回看，開放與自主必須同時(shí)存在的意義是重要的。

唐宋時(shí)期中國(guó)能夠輝煌，靠的既有開放的絲綢之路，也有技術(shù)壟斷的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

到了明清閉關(guān)鎖國(guó)，海禁過度，雖然依舊保住部分技術(shù)，但卻在新的世界格局中被動(dòng)，缺少制度上的靈活度，這也是后來的歷史教訓(xùn)。

今天我們談“自主可控”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“一帶一路”和對(duì)外開放，本質(zhì)上就是學(xué)習(xí)歷史上這些正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。

縱觀中國(guó)幾千年的歷史，那些能夠守住技術(shù)秘密、穩(wěn)住產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的時(shí)期，往往國(guó)力最強(qiáng)。

漢唐兩代，絲綢和造紙讓中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

宋朝靠火藥和瓷器繼續(xù)維持領(lǐng)先。

甚至元朝在繼承前代技術(shù)的基礎(chǔ)上，才得以撐起龐大的貿(mào)易體系。

反觀明清后期，一方面封閉保守，另一方面關(guān)鍵技術(shù)又沒有與時(shí)俱進(jìn)，反而導(dǎo)致了落后。

今天我們談知識(shí)產(chǎn)權(quán)、談科技強(qiáng)國(guó)，其實(shí)和古代的邏輯是一脈相承的。

技術(shù)的保密是戰(zhàn)略使然，如果沒有這些嚴(yán)防死守，中國(guó)古代可能根本就支撐不到今天的輝煌文明。