選擇看《三國的星空》第一部，只因?yàn)榫巹谑鹬字刑斓拿帧?/p>

我想說我欠易中天老師一張電影票，但貌似這是他編劇創(chuàng)作的第一部電影。

之所以有這樣的想法，是因?yàn)槲沂锹犞字刑熘v三國故事長大的。相比于小說和電視劇，易中天給我講了一個(gè)不一樣的三國。

就像這部《三國的星空》，有人說這是在給奸雄曹操翻案。但我更認(rèn)可易中天的評(píng)價(jià)：一個(gè)能寫出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的人，不會(huì)是白臉。

而這部動(dòng)畫片也拍出了很多三國題材作品所沒有拍出來的東西——魏晉風(fēng)骨。

在我看來，這是一部每一位家長都該帶孩子去看的動(dòng)畫片。

給曹操翻案

YIQIYINGCHUANG

雖然說我認(rèn)同真實(shí)的曹操絕不是戲文里的白臉奸角，但易中天老師給曹操洗的那是真白。

影片一開始，少年曹操伙同好大哥袁紹去偷一個(gè)叫“常平香爐”的寶貝，等兩人想要翻墻逃走時(shí)，袁紹因?yàn)樯岵坏脕G掉香爐爬不上墻頭。曹操急中生智喊了一嗓子“賊人在此”，袁紹一著急丟了香爐翻墻而出。

這段故事并非易中天老師原創(chuàng)，而是出自《世說新語·假譎》。只不過在原來的故事里，曹操和袁紹偷的不是常平香爐，而是別人家的新娘子。

當(dāng)然，這么改也不光是為了給曹操洗白，主要是《世說新語》里的故事不大適合講給未成年觀眾聽。

而這部動(dòng)畫片對(duì)曹操形象最重要的刻畫，就是重塑了他與漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的關(guān)系。

每個(gè)中國人都知道曹操與劉協(xié)的關(guān)系——挾天子以令諸侯。但是在《三國的星空》里，曹操與劉協(xié)的關(guān)系卻是雙向奔赴。

一個(gè)是被權(quán)臣玩弄于股掌之間的小皇帝，一個(gè)是需要政治背書實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的英雄，他們選擇了彼此，結(jié)合成利益共同體。

在動(dòng)畫片里，曹操對(duì)于劉協(xié)沒有任何脅迫之意，他也是發(fā)自內(nèi)心想要匡扶漢室。

影片的后半段，當(dāng)雙方之間出現(xiàn)嫌隙時(shí)，劉協(xié)選擇了開誠布公，而曹操也給出了自己的承諾——永尊漢室。曹操?zèng)]撒謊，他終生未稱帝。

影片中，雙方有過一場靈魂對(duì)話。一天夜晚，二人席地而坐，仰望星空。曹操誦《論語·為政》“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之”，劉協(xié)抬頭道：“我不想做北辰，只想做一顆平凡的星?！眲f(xié)問曹操，“孟德，你是哪顆星？”曹操回道，“我可能是一顆流星?！?/p>

這絕對(duì)是兩個(gè)走了心的人才會(huì)有的對(duì)話。

中國人還熟悉曹操一句名言：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。影片同樣顛覆了這句話。

當(dāng)董卓挾持皇帝，火燒洛陽之時(shí)，曹操明知對(duì)方兵力十倍百倍于自己，也要舉旗討之——“諸君北面，我自西向”。

這也絕對(duì)不是“寧可我負(fù)天下人”的做派，他為天下人何惜一死。就如易中天所言，“我不是給曹操翻案，不過是正本清源。”

袁紹的風(fēng)骨

YIQIYINGCHUANG

《三國的星空》第一部的故事框架，被易中天稱為“三體模式”——“它是一個(gè)不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，像萬花筒一樣，生發(fā)出豐富多彩的關(guān)系變化”。

所謂的“三體”，指的是曹操、袁紹、劉協(xié)三個(gè)人，而這三個(gè)人的共同特征是“孤”。

中國有句老話叫“稱孤道寡”，一語雙關(guān)，既說明了人的地位，又說出了上位者的處境。

電影里的三人便是如此，劉協(xié)是皇帝，自然是“寡人”，而曹操和袁紹是劉協(xié)親封的“萬戶侯”，可以自稱“孤”。

而他們又的的確確是孤獨(dú)的三個(gè)人。易中天另外贈(zèng)送給他們一個(gè)字，與“孤”組成詞語，劉協(xié)孤獨(dú)，袁紹孤傲，曹操孤勇。

而這其中最顛覆的一位，便是袁紹。

在如繁星般閃耀的三國群英中，袁紹并不出眾，但是在這部動(dòng)畫里，易中天摒棄了曹操所有強(qiáng)大的對(duì)手，把舞臺(tái)留給了袁紹。

袁紹和曹操同病相憐。曹操是出身不正，父親認(rèn)太監(jiān)為父，太尉的官職也是花錢買的。而袁紹雖然出自“四世三公”的汝南袁氏，但卻是婢女所生。同父異母的弟弟袁術(shù)就瞧不起他。

這便養(yǎng)成了袁紹既自卑又自傲的性格。他們?nèi)ネ党Ｆ较銧t，袁紹還跟曹操說這玩意不稀罕，袁家就有。既然有為何去偷？因?yàn)樵业牟皇窃B的。

袁紹始終端著大名士的做派，吃穿用度十分講究，頭上要戴冠，內(nèi)衣要方領(lǐng)（他還不許謀士許攸穿方領(lǐng)），腰帶要用白玉。

請(qǐng)曹操吃飯，冀州魚膾、幽州貊炙、青州太羹、并州羌煮接連上桌，講的就是一個(gè)食不厭精膾不厭細(xì)。

這一切都是在以華麗外表掩飾內(nèi)心的自卑。然而袁紹又是自傲的，他的行為舉止無愧于一位大名士。

當(dāng)他宴請(qǐng)曹操過河吃飯，我還以為這是頓鴻門宴，袁紹早已在賬外埋伏五百刀斧手，只等他摔杯為號(hào)。

結(jié)果袁紹不屑于此，他只是請(qǐng)曹操吃個(gè)飯，下個(gè)戰(zhàn)書，順便說出衣帶詔的事，離間一下曹操君臣感情。

當(dāng)曹操與劉協(xié)對(duì)賬衣帶詔的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)少了一句話時(shí)，劉協(xié)懷疑是袁紹動(dòng)的手腳。曹操搖頭表示，以袁紹的為人，不屑于此。

這便是袁紹的性格，盡管剛愎自用，卻又光明磊落，不屑于耍陰謀詭計(jì)，就要在戰(zhàn)場上堂堂正正擊敗你。

即便打輸了，也是好漢一條。袁紹雙眼一閉，雙手一張，以最優(yōu)雅的姿態(tài)從容赴死。

就像孔子的弟子子路，在戰(zhàn)斗中因?yàn)榉畔挛淦魅フ硗崃说念^冠而被人殺死。子路最后的遺言是：一個(gè)君子，就算死也要死得端端正正。

所以“四世三公”這四個(gè)字帶給袁紹的，不僅是顯赫的地位，還有與之相匹配的風(fēng)骨。

帶孩子去看吧

YIQIYINGCHUANG

平心而論，作為新手編劇的易中天，還沒有徹底掌握動(dòng)畫片創(chuàng)作的精髓，臺(tái)詞不夠幽默，劇情不夠熱血。

但如果家長希望孩子能在觀影的過程中有所獲益，那么這部動(dòng)畫片就不該錯(cuò)過。

這本是易中天送給孩子們的一份禮物。

2023年，易中天收到朋友發(fā)來的照片：上海地鐵里，一個(gè)小學(xué)生模樣的男孩正捧著易中天寫的長篇?dú)v史小說《曹操》下卷讀得入迷。幾周后，深圳一家讀書類自媒體也拍到在深圳地鐵上，另一個(gè)孩子沉浸在小說《曹操》里。

易中天策劃了一場小讀者見面會(huì)。在場幾乎每個(gè)孩子都問了易中天同一問題：“會(huì)不會(huì)拍成電影？”于是就有了《三國的星空》。

《三國的星空》劇本易中天改了52稿，他其實(shí)一直在做減法，砍掉復(fù)雜的劇情和那些叱咤風(fēng)云的人物，讓故事更簡單，更好懂。這難度不亞于讓曹雪芹寫幾首兒歌。

相比于整個(gè)故事對(duì)古代器物、風(fēng)俗的考究，我覺得這部動(dòng)畫片更有意義的是價(jià)值觀的輸出。

這兩年，我們一直在呼吁家長別帶孩子去看那些渲染仇恨和血腥的電影。那么他們又該帶孩子去看什么、去接受什么呢？

《三國的星空》里或許就有答案，故事里的人物用行動(dòng)告訴孩子，人之為人應(yīng)該有怎樣的優(yōu)秀品格。

那是曹操“東臨碣石以觀滄海”的勇氣與胸襟，是劉協(xié)“萬方有罪，罪在朕躬”的擔(dān)當(dāng)與善良，是袁紹“不屑于此”的驕傲與體面。

然后，擁有這些品格的人物組成了那個(gè)被后世稱贊“魏晉風(fēng)骨”的時(shí)代。用易中天的話說：“這是一個(gè)光明磊落的時(shí)代，沒有一個(gè)猥瑣的人，壞也壞得可愛?！?/p>

如果我們希望孩子們能夠真正熱愛這片土地，就用歷史告訴他們，她為什么值得被熱愛。

作者 | 牛角

永遠(yuǎn)的新文化報(bào)評(píng)論員

排版 | 竹子

「注：本文部分圖片來源于豆瓣及網(wǎng)絡(luò)，

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