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2025年中秋、國慶雙節(jié)假期，徐州作為諸多游客的心儀目的地，展示出了壯麗的風(fēng)光和濃厚的歷史氛圍，人們不僅為地道美食而來，更為一睹這座歷史文化名城的千年風(fēng)韻。在眾多文化地標(biāo)中，云龍湖畔的蘇軾紀(jì)念館，成為不少游客必打卡的一站——在追尋東坡先生曾在此抗洪筑堤、放鶴寫詩的足跡，也為感受那份跨越時空、依然動人的宋式雅致生活。

尋跡| 千年后的回響，從黃樓到云龍湖

9月29日，由君蘭甲第項目舉辦的一場主題為“穿越948年，與宋式美學(xué)隔空對話”的宋韻美學(xué)直播論壇，在云龍湖畔的蘇軾紀(jì)念館中溫情啟幕。活動邀請了徐州市蘇軾文化研究會常務(wù)理事張本剛、中國大運河文化建設(shè)研究院研究員胡其偉、宋風(fēng)建筑和園林研究者黃潔，一同走進(jìn)直播間，和線上的網(wǎng)友共同追尋蘇軾在徐州的足跡與功績，探討宋式美學(xué)的深厚文化底蘊。

蘇軾文化資深學(xué)者張本剛分享了蘇軾在徐州任知州時對徐州的貢獻(xiàn)以及文化影響，如帶領(lǐng)徐州人民抗洪，修筑蘇公堤、黃樓等，并在黃樓舉行了詩會，開啟了一個新的文化繁榮時期，他表示，蘇軾為徐州留下最寶貴的財富是他的思想、文化，“此心安處是吾鄉(xiāng)”、“一蓑煙雨任平生”，“在困境中實現(xiàn)自我超越，在生活中發(fā)現(xiàn)無盡趣味”的充滿韌性與智慧的達(dá)觀君子哲學(xué)。

論道| 宋式風(fēng)雅，藏在極簡與豐盈之間

一幅《清明上河圖》，通過細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了宋代市井的繁華，宋朝人生活品質(zhì)高，他們熱衷于飼養(yǎng)寵物、插花、游覽公園等休閑活動，并在茶館和瓦舍勾欄中享受娛樂和品茗。在這場“穿越948年，與宋式美學(xué)隔空對話”中，也探討了宋式美學(xué)所帶來的文化底蘊，以及對現(xiàn)在生活的影響。

中國大運河文化建設(shè)研究院研究員胡其偉老師提出，宋式美學(xué)與唐代的華麗奔放迥然不同，其精髓在于內(nèi)斂深邃、簡約雅致。它并非遙不可及，而是藏于一次茶會的專注、一件瓷器的溫潤、乃至一抹留白的想象之中。

張老師和胡老師也從生活、器物、書畫、精神四個維度剖析了宋式美學(xué)的特點。他們認(rèn)為，宋式美學(xué)的核心在于 “以簡馭繁”——用最精簡的形式，承載最悠遠(yuǎn)的意境與哲思，引導(dǎo)人們于平凡日常中追尋極致的雅趣與內(nèi)心的安寧。它是一種高度成熟的文化所孕育出的，歷久彌新的智慧之美。

承韻| 轉(zhuǎn)譯宋式美學(xué)，筑就東方雅筑

宋風(fēng)建筑與園林研究者黃潔提出，宋式建筑講究“以簡馭繁”，其美感不依賴繁復(fù)裝飾，而蘊藏于精準(zhǔn)的比例、優(yōu)雅的線條與克制的表達(dá)。無論是屋頂飛檐那一道輕靈舒展的弧線，還是斗拱結(jié)構(gòu)層疊中的秩序，乃至廡殿頂所傳遞的莊重氣韻，皆在簡約中蘊含深意。

“師法自然，意在筆先”，是宋式園林打造的核心理念。其風(fēng)格呈現(xiàn)出簡約、疏朗、雅致的特點，通過疊山理水、植物配置，在有限空間內(nèi)營造出可居、可游、可觀的無限自然意趣。讓居者能在自然中獲得身心的安頓。

入境 | 古今映照，雅集現(xiàn)代生活

作為徐州開篇宋風(fēng)四代宅——君蘭甲第，這些法則得到了創(chuàng)造性的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。項目整體規(guī)劃“三進(jìn)七庭?宋畫十景”的空間格局，從復(fù)刻《瑞鶴圖》祥瑞意境的府門，到融入虹橋、太湖石等宋韻元素的園景，皆是對宋式建筑禮序與園林畫意的深度回應(yīng)。行走其間，飛檐、格柵、框景等細(xì)節(jié)處處可見匠心，共同勾勒出一幅融入現(xiàn)代生活的立體山水長卷，讓千年宋韻真正成為可觸摸、可棲居的日常。

君蘭甲第還配置立體下沉庭院，未來可于此閑坐觀水、靜賞夕暉，再現(xiàn)一幅可游可居的水墨長卷。與之相映的，是圍繞宋代雅趣打造的架空層與全齡泛會所，將茶敘、閱讀、社交、健身等現(xiàn)代生活場景，融于東方美學(xué)的精神容器之中，讓“四般閑事”般的風(fēng)雅，成為日常的底色。

君蘭甲第項目融合四代住宅設(shè)計理念，錯層式挑空平臺設(shè)計讓住宅從“水平花園”躍升至“立體森林”，打造蒔花植草、觀云聽風(fēng)，重拾“院靜春深晝掩扉，竹間閑看客爭棋”的詩意棲居。

君蘭甲第雅集生活館

即將風(fēng)雅綻放

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