1978年,約翰·卡朋特的《月光光心慌慌》“創(chuàng)造”了一種美國(guó)小鎮(zhèn),它既是恐怖的溫床,也是風(fēng)俗的聚集地。這些靜謐的街道、青少年們無知卻甜美的步伐、一棟棟中產(chǎn)家宅之間恰到好處的分離,為黑暗制造了完美的藏匿點(diǎn)。在小鎮(zhèn)傳統(tǒng)中,家家皆為鄰里,但生活空間卻是稀疏分布的——同時(shí),只要有一例非正常死亡,社群便會(huì)被召集起來。
1990年,在《雙峰》的試播集中,因?yàn)榕咧猩?a target="_blank" >勞拉·帕爾默的命案,一個(gè)看似平靜小鎮(zhèn)上的眾生聚集在各處,在鋪天蓋地的哀悼中,夾雜著伺機(jī)而動(dòng)的邪惡勢(shì)力。從鎮(zhèn)會(huì)議室、學(xué)校到夜間的酒吧,大衛(wèi)·林奇和馬克·弗羅斯特快速地帶觀眾認(rèn)識(shí)各路角色,這些與會(huì)者們的美妙形象,以及某些人外溢的好奇心,使得死亡不再是唯一的主題。
同樣能將一群陌生人們聚集起來的,還有電影和電視,沒有什么比一出恐怖事件更加管用——在《雙峰》中,“誰殺了勞拉·帕爾默?”這個(gè)問題,把千萬戶觀眾釘在了電視機(jī)前,哪怕劇集本身要比這個(gè)問題豐富得多。
《兇器》劇照
來到今天,恐怖片顯然依舊是北美院線的獨(dú)特力量,從八年前喬丹·皮爾一鳴驚人的《逃出絕命鎮(zhèn)》,羅伯特·艾格斯、阿里·艾斯特等年輕作者的作品,M·奈特·沙馬蘭、史蒂文·索德伯格等老牌名導(dǎo)的持續(xù)創(chuàng)作,到今年瑞恩·庫(kù)格勒十分熱門的《罪人》、及扎克·克雷格的《兇器》等,似乎只有恐怖類型還在持久地推出或多或少的原創(chuàng)作品。
觀眾的視野
看一部恐怖片時(shí),我們究竟想要感受什么?恐懼顯然不是唯一的答案。一部恐怖片的成功,與其說是完美的驚嚇,更不如說是為了造就一種群體性的震動(dòng),電影輕易地?fù)軇?dòng)情感的光譜,將觀眾的思緒從一極擺到另一極。
2025年:一位看不見的孩子告訴我們,在某個(gè)夏日,她所居住的小鎮(zhèn)上發(fā)生了小孩集體失蹤事件;在數(shù)日的調(diào)查和追尋宣告無果之后,人們能做的,無非是舉行家長(zhǎng)會(huì),試圖用社會(huì)性的心理疏導(dǎo)撫平傷口。
克雷格的《兇器》快速地用這場(chǎng)戲引出了情感的不同限度,不僅代表了坐在銀幕內(nèi)的家長(zhǎng)們,還包括銀幕底下的觀眾:當(dāng)校長(zhǎng)給出最悲憫的勸告“憤怒是面對(duì)災(zāi)難時(shí)非常健康的反應(yīng)”,這種理性的分析,立刻被臺(tái)下真實(shí)的憤怒所淹沒了。但與其說沖動(dòng)的情緒令理性無法招架,更不如說是這些情感的突然闖入,讓人意識(shí)到了不同視角的存在:你的怒火并非我的怒火。
克雷格的上一作《野蠻人》盡管相對(duì)封閉,但依舊成功利用了一個(gè)重要元素,即觀眾對(duì)恐怖片模式的期待。導(dǎo)演對(duì)類型經(jīng)典如數(shù)家珍,精心設(shè)計(jì)了這出游戲,他將“玩家”們圍困在一個(gè)雨夜,用最為平庸的、人工化的布景設(shè)置,讓他們迅速落入一種廣泛的類型片體驗(yàn)中:
一間平平無奇的Airbnb民宿成為了不斷下墜的恐怖機(jī)械,人物將別無選擇地從一樓走到樓下,再?gòu)木平寻l(fā)現(xiàn)更多扇門,每一扇都將通向更為黑暗的深淵——地下室。
《野蠻人》劇照
這個(gè)最為人熟知的驚嚇場(chǎng)所,其深度像一枚彈簧被極盡拉長(zhǎng),觀眾不僅接入了以往的觀看經(jīng)驗(yàn),也似乎能從中獲得認(rèn)知的制高點(diǎn),帶著一絲無情去嘲弄角色們的愚蠢(那些看似遁世的性侵犯者,他們身上的議題性顯得滑稽,最終遭到自身性別氣質(zhì)的反噬),或者跟隨女主角的腳步,逃脫那黑暗中的怪物對(duì)自己的強(qiáng)制養(yǎng)育,成為一位冷酷的勝者。
值得慶幸的是,克雷格在《兇器》中擺脫了“垂直”游戲的誘惑,轉(zhuǎn)而講述一個(gè)“平面”當(dāng)中的故事。他畫出一張小鎮(zhèn)地圖,令人物在其中發(fā)現(xiàn)彼此,這些蹲守于黑暗邊的人,她們唯一能堅(jiān)持的,只是自己在當(dāng)下的情感重心。
在影片最好的段落里,謎團(tuán)尚未揭曉,幾個(gè)短暫的鏡頭卻幫助我們確認(rèn)了感受,以及感受的反面和神迷的姿態(tài)。盡管對(duì)章回體的利用,意味著作者仍滿足于某種游戲性的斷裂感和諷刺,但在這里,至少有個(gè)世界等待著我們發(fā)現(xiàn),它輕盈地轉(zhuǎn)換著語氣:
帶著尖刺的陰影從遠(yuǎn)處走近,但“jump scare”(跳躍式驚嚇)并沒有發(fā)生,她只是滑稽地剪下了幾根頭發(fā)。但,一個(gè)好的“jump scare”發(fā)生在了一位懺悔的父親身上,他想用愛的箴言使孩子開口,反打鏡頭卻跳出了另一張臉!
惡魔的突然現(xiàn)身,從來不該是官能化的條件反射,而應(yīng)是心靈深處的震顫:突然加速的運(yùn)動(dòng),或難以置信的蒙太奇。
并且,影片中諸視角的注定擱淺,指出了一條暗線的存在:對(duì)于那些在夜色下穿過恐怖帷幔的孩子們,我們還有可能“獲得”他們的視角嗎?
視角的僵死
恐怖片中的角色,普遍是類型化的,這也制造了同樣類型化的觀眾群體——我們執(zhí)著地想要暴露在危險(xiǎn)中,有些人因此變得堅(jiān)定,尋找著自身與黑暗的連接,而有些人則接受著被諷刺的命運(yùn)。
《死神來了》的最新續(xù)集《血脈詛咒》完全放棄了對(duì)生命價(jià)值的選擇,它將“死劫”視作一位有集郵癖的神,鏡頭則是無差別的軌道,人物必須一邊躲閃、推導(dǎo)環(huán)境中的危險(xiǎn),一邊走到那個(gè)讓鍘刀掉落的位置。
《死神來了:血脈詛咒》劇照
事實(shí)上,“身體的笨拙”本是恐怖片的溫度所在,但《血脈詛咒》的一個(gè)場(chǎng)景直接表明了它對(duì)肉身的冷漠:主角一行人走進(jìn)停尸間,面前是一具被剖開的尸體,但她們對(duì)此視若無睹,盡管她們想竭力逃脫的,正是同樣的宿命。
《血脈詛咒》像一場(chǎng)終極的物化噩夢(mèng)。無獨(dú)有偶,在一些聲稱已找到議題答案的身體恐怖片中,我們能感受到的同樣是視角的冰冷。
當(dāng)《死神來了》用戲謔的姿態(tài)將人物投放到與死神的斗獸場(chǎng)中,如《同甘共苦》或《某種物質(zhì)》這樣探討“嚴(yán)肅主題”的作品,它們的根基無不建立在一種對(duì)犬儒社會(huì)的蒼白反諷中,其中性別理論像一塊拓?fù)涞南鹉z,在真空中分裂或聚合。
為了完成宣傳語中保證的批判任務(wù),兩部電影跟隨著略有不同,但實(shí)質(zhì)上相似的邏輯——電影成為了一間“新肉體”的培養(yǎng)皿,但這些實(shí)驗(yàn)難以稱得上科學(xué),因?yàn)樗鼈兊淖髡咴缭绫愦_認(rèn)了結(jié)論(相反,恰巧是發(fā)明了身體恐怖這一類型的大衛(wèi)·柯南伯格,始終對(duì)這種喊口號(hào)式的變形保持懷疑)。
《某種物質(zhì)》劇照
如果《某種物質(zhì)》嚴(yán)格遵循著一種諷刺廣告式的邏輯,將一位女演員“一分為二”的過程變成某種商品展示,那么《同甘共苦》難忍的假正經(jīng),則讓人無法相信其最終許諾的超脫。
后者的封閉或許不如《某種物質(zhì)》那般直白,只需通過把老去的肉體扔進(jìn)黑暗的儲(chǔ)藏間便表達(dá)了自我厭惡,在這里,為了刻畫一對(duì)男女日漸干枯的感情,作者尚且展示了一些裝點(diǎn)門面的日常圖景,配合對(duì)柏拉圖式神話缺乏想象的引用。
但這仍然是一種步履維艱的生活模仿,目的是羞辱一位當(dāng)代男性的無能,親密關(guān)系中的失衡被凝聚在了提線木偶般的段落中:伴侶的行動(dòng)軌跡會(huì)相互附體,引發(fā)癲狂。
但這個(gè)場(chǎng)景的恐怖效果充其量只是一種“創(chuàng)意”,因?yàn)殡娪皟?nèi)的視角不僅從未發(fā)生游弋,它甚至不存在從另一個(gè)視角去觀看的欲望——對(duì)柏拉圖的引用完全是無稽之談,因?yàn)椤稌?huì)飲篇》的作者首先珍視的是對(duì)話的力量。
《同甘共苦》劇照
誠(chéng)然,如許多評(píng)論所言,在影片結(jié)尾誕生的那個(gè)“酷兒”的新身體,象征了某種從傳統(tǒng)的、病態(tài)的親密關(guān)系中解放出來的成果(結(jié)尾的高潮戲的確充滿溫暖),但在此之前,電影始終缺乏關(guān)照“生病”之人的能力,只是苦等著理論的答案。正如《某種物質(zhì)》中那句反諷的廣告詞:“請(qǐng)照顧好你自己!”
秘密的孩子
在評(píng)論M·奈特·沙馬蘭的《分裂》時(shí),《電影手冊(cè)》的影評(píng)人曾將其稱為一出“新悲劇”,其中“恐怖不再是異常,而是世界的基石…… 恐怖成為新的常態(tài)。”[1]
正是在這個(gè)前提下,沙馬蘭才能異乎尋常地推翻惡人與囚徒的慣常聯(lián)系,用同種高度拍攝了被綁架的內(nèi)向女孩,以及那位人格分裂的怪人,后者既是邪惡的父母、也是她低齡的兄弟。
《分裂》劇照
在《分裂》的地下室中,孤獨(dú)的二者互相恐嚇、教導(dǎo)、注視,在一個(gè)個(gè)鏡頭間模糊其界限,時(shí)而成為與野獸的超驗(yàn)搏斗,時(shí)而則只是簡(jiǎn)潔的孩童游戲。
的確,不能忘卻的是,恐怖片中所謂的“jump scare”,真正源起自那些萬圣節(jié)前夜的童謠。在那天,所有孩子都會(huì)從家里出來,一起去竄訪別人的屋子,組織秘密活動(dòng)。
《兇器》的凌晨二點(diǎn)十七分,就像一場(chǎng)未經(jīng)通知的萬圣節(jié),一個(gè)頂著南瓜色頭發(fā)的阿姨想將它延長(zhǎng)下去,為此,她定住了人們的身體。格雷迪絲首先解放了孩子們的腳步,將他們變成一只只風(fēng)箏,張著手臂跑出了監(jiān)控的范圍,他們?cè)谑ヒ庾R(shí)之時(shí)擁有了共同的秘密:一把巨大的槍,抑或是一間電影院——在地下室里,他們朝同一面黑暗站著。
于是,夢(mèng)境成為家長(zhǎng)們的迷宮,森林則成了孩子們的屏障,當(dāng)一位父親想以做夢(mèng)的方式跟上他的兒子,他會(huì)繞叢林一圈又回到家中;經(jīng)由他的召喚,孩子會(huì)回到床上,同時(shí)也將繼續(xù)緊閉雙唇。必要時(shí),這位阿姨會(huì)將孩子們藏到她的面孔后,她龜裂的哭臉像一道陌生的傷口,轉(zhuǎn)換著關(guān)于愛的語調(diào)。
格雷迪絲從不解釋她的魔法,只展示其步驟。經(jīng)受了這邪惡的自修課,她那不情愿的教子亞歷克斯成為了一名新巫師。他是電影最神秘的視點(diǎn),連接著兩位“女巫”的魔力——女教師杰斯汀和格雷迪絲——他既抗拒、又傳承了她們相反的法則。
杰斯汀教給他緘默的力量,令無人能夠看穿其視野,而當(dāng)黑樹枝來到了他手上,節(jié)日的規(guī)則也隨之改變。亞歷克斯將同學(xué)們從電影院里解放,讓她們成為狂野的恐怖片演員,躍過家長(zhǎng)和女教師,吞噬格雷迪絲,直到萬圣節(jié)結(jié)束——這出瘋狂的喜劇,令觀眾在解脫中會(huì)心一笑。
《兇器》劇照
但格雷迪絲的死亡也帶走了解咒的方法,她給予孩子的最終一課,將黑暗銘記在所有人的心中。電影中的孤兒接受了來自“壞家長(zhǎng)”的教育,《兇器》則延續(xù)了自《獵人之夜》已降的偉大命題:孩子最擅長(zhǎng)什么?是為大人的罪惡保密。
[1] Guézengar, Florent. “Une année d’épouvante”, Cahiers du cinéma, n.739, Décembre 2017.
來源:TWY、石新雨
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