江西地名研究
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摘要:以“川”字作為研究對(duì)象,從古文典籍、地域方言、諧聲系統(tǒng)等角度入手,為“川”字的另一讀音——“xūn”提供例證。從陵川方言地名中“川”字的古音殘留現(xiàn)象入手探討方言語(yǔ)料的文化研究?jī)r(jià)值,在綜合分析普通話推廣和方言保護(hù)形勢(shì)的基礎(chǔ)上,針對(duì)方言地名的“一字兩音”應(yīng)用提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。
關(guān)鍵詞:地名;川;字音;方言
山西省陵川縣位于山西省東南部,其方言體系屬于晉語(yǔ)系上黨片區(qū)方言。在陵川縣部分村鎮(zhèn)地名當(dāng)中的“川”字,如郭家川、牛家川、南川、平川、下川、龐家川、后川等,在方言當(dāng)中多讀為“xūn”,而在縣名“陵川”中“川”字仍為“chuān”。在普通話推廣的過(guò)程中,“川”的一字兩音問(wèn)題也成為了地名改革的一大爭(zhēng)議。從使用方便角度來(lái)看,統(tǒng)一更為現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音是最佳選擇,但是從方言語(yǔ)料保護(hù)和地名文化傳承的角度來(lái)看,保留古讀也未嘗不可。
關(guān)于川字的本音,可考文獻(xiàn)專著都以“chuān”為主,極少文獻(xiàn)當(dāng)中涉及到有“xūn”的讀法?!墩f(shuō)文解字》《唐韻》《集韻》《洪武正韻》中所記載“川”字的讀音都近似于“chuān”,聲調(diào)為陰平?!稄V雅》《廣韻》中所載“川”與“宣”字的讀音近似。當(dāng)代學(xué)者也曾對(duì)“川”字的讀音進(jìn)行考證,但至今仍存在爭(zhēng)議,對(duì)于具體的讀音應(yīng)該是“xuān”還是“xūn”,并沒(méi)有得出開(kāi)拓性的結(jié)論。本文從“川”字本體及其同源系統(tǒng)出發(fā),分析語(yǔ)音現(xiàn)象從而把握語(yǔ)音演變的規(guī)律,探究方言中地名漢字“一字兩音”現(xiàn)象形成原因及應(yīng)對(duì)策略。
一
從語(yǔ)音演變看“川”字讀音
語(yǔ)音的流變是長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程,不能僅僅停留在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐难芯烤S度之上,要從歷時(shí)的角度分析變化,從而把握其演變規(guī)律?!按ā弊值淖忠袅髯兘?jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段,從有史料可考的先秦文獻(xiàn)到后世字書(shū)、字典當(dāng)中均有記載。關(guān)于“川”字的字音,中古時(shí)期以來(lái)可考的文獻(xiàn)專著都以“chuān”為主,極少文獻(xiàn)當(dāng)中涉及到有“xūn”的讀法。漢代許慎《說(shuō)文解字》中提到“川”為“昌緣切”,根據(jù)反切注音原則還原讀音應(yīng)為“chuān”。三國(guó)時(shí)期《廣雅》中“川”與“坃”互相訓(xùn)釋,讀作“xūn”。在后世韻書(shū)《集韻》中“川”字均為“昌緣切”,音“穿”,讀音近似于 [??iu?n]。宋朝韻書(shū)《廣韻》中“川”字屬“下平”韻部,讀音近似為[??ju?n]。元朝時(shí)期韻書(shū)《中原音韻》當(dāng)中“川”字聲調(diào)為陰平,韻部為“先天”,讀音構(gòu)擬為[???iu?n]。明朝《洪武正韻》所載“川”字為平聲,屬先部,聲“穿”,讀音構(gòu)擬為[t??yen]。
通過(guò)對(duì)“川”字語(yǔ)音的歷史演變研究得出,各類(lèi)文獻(xiàn)除《廣雅》《廣韻》外,所記載“川”字的讀音皆近似“chuān”?!稄V雅》《廣韻》當(dāng)中記錄了“川”字的其他讀法也與其研究體例存在關(guān)聯(lián)?!稄V雅》著書(shū)的主要原則是從古音中追求古義,也就是所謂的“音近義通”,通過(guò)字音探討詞族的詞源和詞義。正因“川”和“坃”讀音近似,意義上相互聯(lián)系,由此在《廣雅》中將其匯集一處,互相訓(xùn)釋。再談到《廣韻》,之所以其中記載了不一樣的讀法,與其方言特性密不可分,正如章炳麟先生所言:“《廣韻》所包,兼有古今方國(guó)之音,非并時(shí)同地得有聲勢(shì)二百六種也”,也就是說(shuō),由于特定的歷史發(fā)展因素,各地方言存在差異,古今讀法也有變遷,而《廣韻》正是綜合了當(dāng)時(shí)歷史階段存在的各類(lèi)讀法匯編而成,極具方言色彩。《廣韻》中“川”的讀音近似于“宣”,在如今部分山西方言當(dāng)中“宣”與“川”仍為同音,比如陵川方言里“川”在特定的地名當(dāng)中都讀為“xūn”。結(jié)合陵川地區(qū)語(yǔ)音發(fā)音特點(diǎn)研究,韻母“üan”與聲母“j”“q”“x”拼合時(shí),韻母會(huì)變讀為“ün”,從側(cè)面再次印證了《廣韻》中如此歸部的合理性。
由此,從現(xiàn)有的史料典籍記載來(lái)看,“川”字的字音流變不存在明顯的順承的演變規(guī)律,多種不同的讀音讀法同時(shí)存在某一歷史演變階段,只是隨著長(zhǎng)時(shí)間語(yǔ)音的演變,“chuān”的讀音占據(jù)主流并保留至今,目前可考的其他讀音(如“xūn”)大多保留在方言當(dāng)中。
二
從地域方言看“川”字讀音
“川”字的另一讀音“xūn”不僅在語(yǔ)音歷史演變當(dāng)中有跡可循,也可以從不同地域方言中尋求相關(guān)例證。漢語(yǔ)方言是漢語(yǔ)的地域變體,雖然只存在于特定的地域時(shí)空,但他們也是一個(gè)完整的語(yǔ)言系統(tǒng)。不同方言有各自相區(qū)別的語(yǔ)音體系,這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的語(yǔ)言融合、演變而形成的,當(dāng)今所廣泛使用的各類(lèi)方言與古漢語(yǔ)也存在一定的沿襲關(guān)系。因此,綜合比較分析同出一源的不同方言也是研究漢字語(yǔ)音的重要角度。
將我國(guó)各方言區(qū)方言進(jìn)行對(duì)比研究發(fā)現(xiàn),北方 官話與西南官話中“川”字讀音為[ts?uan],聲母接近 于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“ch”;粵方言當(dāng)中“川”字的讀音為 [ts?yn],韻母與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“üan”相同;山西方言陵 川片區(qū)“川”字的讀音為[ts?uai],與北方官話類(lèi)似,只 是韻尾具有方言特色,但是在當(dāng)?shù)氐牡孛?dāng)中“川”字皆讀為[?yn],韻尾與粵方言中一致。由此可見(jiàn),“川”字在不同方言中確實(shí)不只有“chuān”這一種讀 音,由于地域方言的多樣性與特殊性,其讀法也各不 相同。各方言區(qū)中聲母的差異較小,以[ts?][t??]為 主,而韻母差異較大,存在“uan”“uai”“ün”“uei”等多種讀法。
從方言角度入手比較各地方言變體當(dāng)中的漢字讀音是考證字音的重要角度,而方言當(dāng)中的古音殘留語(yǔ)料也為漢字古音研究提供了重要依據(jù)。古音的殘留大多存留于地名、人名當(dāng)中,因?yàn)榇祟?lèi)特殊名詞受到語(yǔ)音演變的影響較小。在山西省晉城市陵川縣方言中部分地名當(dāng)中的“川”在日??谡Z(yǔ)交際中讀為“xūn”,比如郭家川、平川、牛家川、下川、后川等地名,但是在其他正式場(chǎng)合或者語(yǔ)言組合環(huán)境當(dāng)中川字仍讀“chūai”。結(jié)合陵川地區(qū)語(yǔ)音發(fā)音特點(diǎn),韻母“üan”在發(fā)音時(shí)會(huì)省略韻腹或者韻尾發(fā)生音變,韻母“üan”與聲母“j”“q”“x”拼合時(shí),韻母會(huì)變?yōu)椤皑筺”,比如“宣”字會(huì)讀為“xūn”;韻母“uan”在與聲母拼合時(shí)會(huì)音變?yōu)椤皍ai”,比如“寬”字會(huì)讀為“kuāi”;韻母“ün”在與聲母拼合時(shí)不會(huì)發(fā)生音變,比如“勛”在任何情況下都讀為“xūn”。如下表:
因此,根據(jù)陵川方言的特性與發(fā)音方法,可以認(rèn)為在陵川方言中“chuāi”的讀法只是一種變體,實(shí)際上讀音仍為“chūan”;而讀音“xūn”則可能為“xuān”的方言變讀,亦可能其原本讀音就是“xūn”。由此從古音殘留的角度再次印證“川”字確實(shí)存在兩種不同的讀法,至于另一種讀法究竟是“xuān”還是“xūn”可以通過(guò)同源字諧聲偏旁的角度進(jìn)行深入考證。
三
從諧聲系統(tǒng)看“川”字讀音
“諧聲”是漢語(yǔ)中非常重要的語(yǔ)言現(xiàn)象,與漢字語(yǔ)音研究密切相關(guān),“川”字字音考證不能僅僅停留在單字研究,要擴(kuò)展至與其相關(guān)的諧聲系統(tǒng)?!墩f(shuō)文解字》中將聲旁作為漢字歸部的重要標(biāo)準(zhǔn),研究至今,同源漢字的歸部已經(jīng)基本就緒,各家的分歧已經(jīng)不大。根據(jù)漢字構(gòu)形理論,諧聲偏旁相同的字,在讀音上應(yīng)該相同,至少是相近的,由于長(zhǎng)時(shí)間語(yǔ)音的演變,在后世流傳過(guò)程中或許變得稍有差異,也就是說(shuō)研究漢字諧聲系統(tǒng)可以掌握同源字的構(gòu)造規(guī)則以及同源漢字之間讀音的聯(lián)系,這也是漢字字音考證的重要角度。
通過(guò)對(duì)漢字同源系統(tǒng)的研究分析發(fā)現(xiàn),形聲字的讀音與其聲旁讀音相似的情況較多(如清、楠等),讀音差異較大的情況可被視為語(yǔ)音演變的結(jié)果(如訓(xùn)、池等),也就是作為聲旁的漢字讀音發(fā)生改變而其初始讀音保留在同族的形聲字當(dāng)中。因此,從諧聲系統(tǒng)中各同源字的語(yǔ)音推斷聲符的讀音是考辯字音的重要方法,以川字為聲旁的形聲字共有八個(gè),包括馴(xùn)、訓(xùn)(xùn)、巡(xún)、紃(xún)、杊(xún)、玔(chuān)、汌(chuān)、甽(zhèn)。此外,“廵”是“巡”的異體字,“釧”是“玔”的異體字,“圳、甽”是“畎”的后造字,在此處不作為研究對(duì)象。首先,在此類(lèi)形聲字當(dāng)中,“玔”表示手串,“汌”是一條河流名,聲旁為“川”,但表義較為單一,讀音也為“chuān”,在《說(shuō)文》中未收錄,歷史上出現(xiàn)時(shí)間較晚。其次,以“川”為聲旁的其余五字在漢朝之前均已存在,且讀音近似,只是聲調(diào)存在些許差異,符合形聲字構(gòu)造規(guī)則。
由此,上文中提出的“川”字可能存在的讀音“xūn”在此處得以印證。以“川”為聲旁的諧聲系統(tǒng)中同源字的讀音可以反證聲旁“川”字存在另一讀音,其韻母應(yīng)該為“ün”,音節(jié)應(yīng)為“xun”而不是“xuan”,該讀音與通行讀音“chuān”在不同方言中共時(shí)存在。語(yǔ)音演變至今,“chuān”作為“川”的常用字音通行并長(zhǎng)期流傳,“xūn”的讀音僅保留在諧聲系統(tǒng)的同源字與少數(shù)方言體系當(dāng)中。
四
從“川”字看方言中地名的一字兩音
“川”字在陵川方言地區(qū)存在另一種讀音“xūn”,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中通行的讀音“chuān”存在偏差,可以看作是語(yǔ)音演變的結(jié)果,在方言當(dāng)中保留了古讀,而該縣的地名“陵川”因?yàn)槠湓O(shè)縣時(shí)間較晚,便采用了發(fā)生演變后的漢語(yǔ)語(yǔ)音。語(yǔ)音演變是社會(huì)歷史發(fā)展不可阻擋的趨勢(shì),在漢字新造完成之后沿用至今讀音也會(huì)發(fā)生演變。該地區(qū)地名當(dāng)中的“川”字在口頭交際中仍沿用“xūn”的讀法,而在書(shū)面語(yǔ)中還需要用“川”(chuān)來(lái)替代,這類(lèi)漢字的一字兩音實(shí)為方言中的古音殘留導(dǎo)致的文白異讀現(xiàn)象,這種“異讀”現(xiàn)象自然會(huì)引起生活中使用不便、影響日常交流的情況。
地名當(dāng)中的“一字兩音”現(xiàn)象在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛存在,大都體現(xiàn)在方言當(dāng)中,極少數(shù)情況在書(shū)面交際當(dāng)中也保留古讀,這都是古音殘留的重要表現(xiàn)。例如浙江省麗水市的“麗”讀陽(yáng)平聲調(diào),“臺(tái)州”中的“臺(tái)”讀陰平聲調(diào),這類(lèi)漢字用在日常交際語(yǔ)詞中時(shí)參與了語(yǔ)音演變,但用在地名上則保留古讀。再如河北地區(qū)的張各莊、龐各莊,原來(lái)都是張家莊、龐家莊,由于該地區(qū)方言中“家”的讀音近似于“各”,為了便于交際便將“家”統(tǒng)一改為“各”,但長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),此類(lèi)為了便于交際而改寫(xiě)地名的方式,丟失了地名本身的文化意義,是不可取的。
陵川方言地名當(dāng)中的“川”字不適合找其他同音字去替代,也不應(yīng)該直接改讀為現(xiàn)代讀音,因?yàn)榈孛?dāng)中“川”代表一定的地理文化意義,即靠河之地,改為同音字將會(huì)喪失固有的地理文化含義,也隱去了地名的實(shí)際所指內(nèi)容,僅僅變成了一個(gè)地區(qū)的符號(hào)指代。若直接改讀為現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音,雖然便于日常交流,但卻間接導(dǎo)致了方言語(yǔ)料的消亡?,F(xiàn)階段我們對(duì)山西方言與古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)義的對(duì)應(yīng)關(guān)系認(rèn)識(shí)還比較膚淺,而保留方言當(dāng)中的古音殘留語(yǔ)料則是認(rèn)識(shí)這些對(duì)應(yīng)關(guān)系的重要前提。若一味推廣普通話標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音,必然會(huì)對(duì)方言語(yǔ)料保護(hù)產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,以本文的研究對(duì)象“川”字為例,如果方言當(dāng)中的古音殘留語(yǔ)料迅速被普通話同化,“xūn”的讀音將會(huì)不復(fù)存在,“川”字讀音考證與“川”部漢字同源系統(tǒng)的研究也就缺乏了直接的方言語(yǔ)料證據(jù)。
針對(duì)方言地名當(dāng)中的一字兩音現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)多音分用,不應(yīng)強(qiáng)制統(tǒng)一,在地名當(dāng)中保留古音,在其他使用場(chǎng)景中采用現(xiàn)代讀音,亦可將地名中的古讀納入方言字典中集中整理,此舉既有利于保護(hù)方言語(yǔ)料不至于快速被同化,亦便于日常生活的交流。與晉城陵川地區(qū)“川”字的發(fā)展情況類(lèi)似的語(yǔ)言材料還有很多,其中的文化涵義與語(yǔ)言學(xué)研究?jī)r(jià)值尚未被深入挖掘,相關(guān)部門(mén)應(yīng)高度重視此類(lèi)方言語(yǔ)料的保護(hù)工作以及重要方言語(yǔ)音因子的搶救記錄工作,在保護(hù)與同化中尋求平衡,為現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究工作提供不竭的源泉?jiǎng)恿Α?/p>
五
結(jié)語(yǔ)
方言語(yǔ)料是現(xiàn)代漢語(yǔ)研究的重要材料,本研究選取山西陵川方言當(dāng)中的“川”字,對(duì)其讀音進(jìn)行深入剖析。通過(guò)對(duì)地域方言、漢字同源系統(tǒng)、古音構(gòu)擬具體分析,論證“川”字的另一讀音“xūn”存在的合理性。從地名當(dāng)中的古音殘留現(xiàn)象入手分析了方言語(yǔ)料的文化研究?jī)r(jià)值,針對(duì)方言地名中的“一字兩音”現(xiàn)象提出了應(yīng)對(duì)舉措。在上述研究過(guò)程當(dāng)中,對(duì)“川”字讀音的歷史演變規(guī)律研究還未得出開(kāi)拓性成果,在針對(duì)地名“一字兩音”的方言語(yǔ)料保護(hù)措施方面還缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn),希望在日后的研究當(dāng)中逐個(gè)突破。
作者:王李潔
來(lái)源:《晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2023年第1期
選稿:耿 曈
編輯:楊 琪
校對(duì):鄭雨晴
審訂:江 桐
責(zé)編:耿 曈
(由于版面內(nèi)容有限,文章注釋內(nèi)容請(qǐng)參照原文)
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