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在追劇、讀小說(shuō)時(shí)，許多觀眾坦言，還是國(guó)產(chǎn)內(nèi)容更貼近內(nèi)心，更有共鳴。

甚至有國(guó)外創(chuàng)作者坦言，自己的創(chuàng)作靈感正是源于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的啟發(fā)。

這并非我們盲目偏愛(ài)本土作品，而是因?yàn)橹袊?guó)文藝創(chuàng)作中蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的精神內(nèi)核！

據(jù)公開(kāi)報(bào)道顯示，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外擁有約2億活躍用戶(hù)，觸達(dá)全球超過(guò)200個(gè)國(guó)家與地區(qū)。

其中亞洲讀者占比高達(dá)八成，市場(chǎng)占有率突破百分之五十。

北美地區(qū)用戶(hù)約占三成，而歐洲與拉丁美洲等地正迅速崛起為新的增長(zhǎng)區(qū)域。

英國(guó)作家卡文提到，中國(guó)網(wǎng)文構(gòu)建的龐大世界觀與角色成長(zhǎng)軌跡，精準(zhǔn)擊中了年輕群體渴望“逆境翻盤(pán)”的心理期待。

他本人正是受《斗羅大陸》影響，萌生了寫(xiě)作沖動(dòng)并開(kāi)啟創(chuàng)作之路。

他的觀察可謂一語(yǔ)中的。

在中國(guó)文藝作品里，始終流淌著一股不信命運(yùn)安排、敢于拼搏前行、執(zhí)著追求更好生活的堅(jiān)韌力量，貫穿于故事始終。

這與部分西方作品熱衷聚焦社會(huì)陰暗、個(gè)體沉淪，讓人觀后情緒壓抑，形成了鮮明對(duì)照。

以去年引發(fā)熱議的《漫長(zhǎng)的季節(jié)》為例，王響和龔彪的生活已足夠艱難。

失業(yè)下崗、婚姻破裂、痛失子女，任何一項(xiàng)都足以壓垮一個(gè)人。

但劇中并未讓他們就此頹廢，反而用一句“向前看，別回頭”，將那種即便身處絕境也要咬牙挺住的精神詮釋得淋漓盡致。

你看王響，年過(guò)半百仍騎著舊自行車(chē)執(zhí)著追尋真相；

龔彪即使婚姻走到盡頭，也未曾惡語(yǔ)相向，依舊愿意在對(duì)方需要時(shí)伸出援手。

這種“再苦也不失尊嚴(yán)”的態(tài)度，令觀眾倍感熟悉與溫暖。

這不正是我們身邊長(zhǎng)輩或朋友面對(duì)困境時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

反觀美劇《無(wú)恥之徒》，加拉格一家應(yīng)對(duì)危機(jī)的方式截然不同。

酗酒、吸毒、靠欺詐謀生，還將“無(wú)底線”美化為生存哲學(xué)。

并非否定這部劇的藝術(shù)水準(zhǔn)，其每一季在豆瓣評(píng)分均高于9分，口碑極佳。

但觀看過(guò)程中總感覺(jué)缺失某種希望感，缺乏對(duì)明天的憧憬與信念。

后來(lái)才意識(shí)到，這背后折射的是兩種截然不同的生活哲學(xué)：

中國(guó)作品堅(jiān)信“日子會(huì)越過(guò)越好”，因此哪怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，依然保有一股向前沖的勇氣；

某些西方敘事則預(yù)設(shè)“未來(lái)無(wú)望”，于是選擇放任自流、隨波逐流。

這種差異，并非偶然形成。

我們的祖輩父輩，正是靠著“不回頭、只向前”的信念，從一窮二白一步步走向今天。

這份深植血脈的堅(jiān)持，早已成為中國(guó)文化表達(dá)的核心靈魂。

正如《山海情》中，西海固人民能在荒漠戈壁種出紅彤彤的枸杞；

《覺(jué)醒年代》里，李大釗、陳獨(dú)秀等人在風(fēng)雨如晦的時(shí)代中奮力尋找民族出路。

這些作品講述的不是虛幻童話，而是真實(shí)存在的“相信未來(lái)”的力量。

正因如此，我們才會(huì)深受觸動(dòng)，覺(jué)得這才是屬于我們的聲音與記憶。

從對(duì)抗到抗?fàn)帲褐袊?guó)作品里的“人”到底有多不一樣

細(xì)品中國(guó)文藝作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象：

主角往往不只是為自己而活。

無(wú)論是面對(duì)宇宙的浩渺，還是體制的不公，他們總想拼盡全力爭(zhēng)出一條路。

這份抗?fàn)幉粌H為了自身，更是為了更多人能擁有尊嚴(yán)與希望。

這種格局，與一些西方作品中個(gè)體孤立掙扎的基調(diào)大相徑庭。

劉慈欣的《三體》便是一個(gè)典型代表。

當(dāng)人類(lèi)面對(duì)遠(yuǎn)超自身科技水平的三體文明，顯得何其渺??？

但書(shū)中從未渲染絕望投降的情緒。

章北海駕駛戰(zhàn)艦逃離太陽(yáng)系，只為保存人類(lèi)文明的火種；

藍(lán)色空間號(hào)的船員們，即便知曉宇宙奉行“黑暗森林”法則，依然拒絕屈服。

最終能在星海中延續(xù)人類(lèi)火光的，從來(lái)不是順從命運(yùn)者，而是敢于挑戰(zhàn)宿命的人。

這背后體現(xiàn)的是中國(guó)文藝對(duì)“人”的深刻定義：

人不是被動(dòng)承受的棋子，而是能在逆境中主動(dòng)出擊、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的戰(zhàn)士。

再看游戲《黑神話：悟空》中的主角——那只出身花果山的小猴子。

本可安逸度日，卻執(zhí)意成為“天命人”，踏上復(fù)活齊天大圣、推翻天庭舊規(guī)的征途。

游戲中一個(gè)細(xì)節(jié)格外動(dòng)人：在真結(jié)局中，小猴子奮起反抗，并非為了自己稱(chēng)王稱(chēng)圣。

而是目睹大地荒蕪、蒼生疾苦，心中不甘，誓要扭轉(zhuǎn)乾坤。

這種“為他人而戰(zhàn)”的使命感，與《賽博朋克2077》中的V形成強(qiáng)烈對(duì)比。

V的掙扎歸根結(jié)底是為了求生，縱使拼盡全力，也無(wú)法撼動(dòng)夜之城被資本牢牢掌控的命運(yùn)。

而中國(guó)作品所傳遞的，是一種“為信念而戰(zhàn)”的堅(jiān)定意志，這才是最打動(dòng)人心的力量。

它不靠口號(hào)煽情，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)故事告訴我們：普通人也能成就非凡。

就像《黑神話》中的小猴子，最初也只是蕓蕓眾生中的一只普通靈猴。

但在一次次選擇堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)后，最終蛻變?yōu)槟軌蚝硠?dòng)天地的新一代齊天大圣。

這多像我們身邊的普通人。

可能是疫情中逆行支援的志愿者，也可能是徒手托舉墜樓孩童的外賣(mài)騎手，他們并非天生英雄。

只因在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了挺身而出，便成了照亮他人的光芒。

這種“平凡人亦可改變世界”的敘事，比任何炫目的特效更具震撼力與感染力。