10月13日至15日，第二屆世界中國學大會在上海召開。日前，記者采訪了多位專家、學者，對本屆大會的意義、亮點、以及世界中國學研究的現(xiàn)狀進行了解讀。

李伯重：

多重視角全面認識中國

“世界中國學的核心是讓世界人民了解中國，讓中國人民把中國作為世界的一部分來了解。”北京大學人文講席教授李伯重告訴記者，舉辦世界中國學大會的目的，就是為世界人民了解中國提供更好的知識，同時也讓中國人民更加了解中國。他在海外教學時發(fā)現(xiàn)，部分國外學生對中國的了解比一些中國留學生還要好，所以覺得通過世界中國學大會，也可以為中國教育事業(yè)提供更好的支持。

李伯重認為，不管是西方人看中國或者是東方人看中國，中國就是中國。但從不同的視野、不同的角度來看中國，則可以看到中國的不同方面。他的看法是，不能忽視任何一個方面。把各個視角看到的不同方面融合起來，才是一個全面的中國。學術史的角度來看，過去中國沒有一個從世界的視野出發(fā)對自己進行研究的傳統(tǒng)。中國古代雖然有長久的治史傳統(tǒng)，但基本上是出于中國人自己的視角，不是世界眼光。

“這次世界中國學大會的主題強調(diào)‘世界視野下’，我想也是出于這個考慮?！崩畈乇硎?，中國學必須從各個不同的視角全方位來審視，每一個視角都有其優(yōu)缺點，多視角是中國人認識自己的一個重要方式。

楊慧林：

讀懂當代中國須從歷史著手

中國人民大學前副校長、大華講席教授楊慧林認為，要理解歷史的中國之學和現(xiàn)當代中國之學，關鍵在于溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界，尋文化的根基才能辨識當今的中國。這是一個歷史的邏輯，又是一個底層的文化邏輯。

楊慧林舉例，比如中國人講共同，無論是人類命運共同體，還是全人類共同價值，和西方人的“同”從文化邏輯上就不一樣。中國的思想是從共來解釋同，共是“相與而共”，和西方哲學邏輯里的“同一律”完全不是一回事，所以只有在中國的傳統(tǒng)思想體系里才能既講和而不同，又講天下大同。

“這樣的例子比比皆是，比如《周易》里的陰陽、《莊子》中的東西相反而不可以相無、《道德經(jīng)》里的前后相隨，長短相依等等?！睏罨哿终J為，若要解釋現(xiàn)代的中國，只從意識形態(tài)的立場出發(fā)，是不夠的，一定是要追溯到哲學根基上，才能把“中國”這兩個字說清楚。

楊慧林表示，這一過程不能自說自話，只從自己立場出發(fā)。得講別人能聽得懂的話，進行對話才是有效交流。一定要用世界能聽懂的語言去闡述，實現(xiàn)“中話西說”和“西眼看中國”，而世界中國學大會正是這樣一個理想的平臺。

張西平：

希望世界各國漢學家迅速成長

“中國大一統(tǒng)的國家制度，是其他國家所沒有的，要如何理解它，只有從歷史中國入手?！北本┱Z言大學特聘教授、《國際漢學》名譽主編張西平表示，作為一個5000年不斷的文明體，中國在全世界只獨此一例，有很多非常獨特之處。

一個例子是，1495年歐洲簽訂《威斯特伐利亞合約》，主張的“國家是單一民族為主體”。而擁有56個民族的中國情況就很不一樣，其多民族國家形成的歷史已經(jīng)有上千年，一定要將長時段的歷史中國和當代中國結(jié)合起來，這樣才能全面、客觀地理解中國。

張西平認為，在研究中國的過程中，很重要的一點是要走出當前西方對中國的不客觀描述，而漢學家就是非常好的溝通橋梁。他們從知識論上承認中國歷史的文化多樣性。所以希望更多的漢學家來了解當代中國的發(fā)展，并且溯源當代中國和歷史中國的關系。同時，也希望有更多全球南方國家的年輕學者到中國來學習、學漢語，希望更多的全球南方國家能夠走出西方中心主義，共同完善中國學研究。

“截至2024年，中國已與全世界150多個國家和地區(qū)建立貿(mào)易關系，尤其是與全球南方國家的貿(mào)易往來更加頻繁，與東南亞國家的貿(mào)易往來已經(jīng)超過了歐洲。”張西平表示，研究中國學的現(xiàn)實意義在于，如今中國經(jīng)濟已遍地全球，在這種情況下，更希望全世界各國的漢學家能迅速成長，投入到對中國的研究過程中。因為只有很好的研究中國，并把歷史中國和當代中國結(jié)合起來，才能更好地和中國處理好關系，保證中國能很好地展開貿(mào)易往來。

沈桂龍：

第二屆世界中國學大會的四個亮點

上海社會科學院世界中國學研究所所長沈桂龍表示，本屆世界中國學大會的亮點主要體現(xiàn)在四個方面。

在主題設計上，凸顯學術深度。為深入貫徹習近平文化思想，認真落實習近平總書記關于推進世界中國學研究、推動文明互鑒的賀信精神，本屆大會確立以 “世界視野下的歷史中國與當代中國” 為主題，旨在搭建高水平的學術對話平臺，貫通對中國歷史演進與當代發(fā)展的整體性理解，從而深刻把握總書記關于中國學重大意義與時代內(nèi)涵的重要論述，強化學理闡釋，推動研究范式的創(chuàng)新與突破。

在議題架構上，體現(xiàn)跨域融合。本次大會共有五個分議題，涉及歷史、經(jīng)濟、文化等學科，既有世界中國學自主知識體系構建、中國學在數(shù)智時代的發(fā)展前景、中國學的代際傳承問題，也有作為中國學重要內(nèi)容的文明交流互鑒，以及如何用中國學去深入理解中國式現(xiàn)代化等內(nèi)容。

在機構合作上，匯集高端資源。本屆大會共有文化和旅游部、中國社會科學院、中國人民大學、復旦大學、北京外國語大學、北京語言大學六家協(xié)辦單位，承辦方為上海市人民政府新聞辦和上海社會科學院。匯集了國內(nèi)高端國際傳播和學術交流的高端資源，有著強大的全球?qū)W術網(wǎng)絡和支撐力量。

在嘉賓邀請上，強調(diào)權威聲音。本屆大會除邀請前政要和國際組織相關負責人外，更加重視海外嘉賓在中國學方面的學術知名度和影響力，多位參會嘉賓是國際上非常有影響力的中國研究專家，在專業(yè)領域造詣深厚，并在漢學研究上屢獲大獎。

新民晚報·新民眼工作室

作者：李一能

編輯：顧瑩穎 唐夢葭

編審：陳莉