習(xí)近平總書(shū)記在主持二十屆中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“必須順應(yīng)中華民族從歷史走向未來(lái)、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢(shì),深刻理解把握中華文明的突出特性,在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)”。
中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。要在深刻理解把握中華文明突出特性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持久久為功,通過(guò)弘揚(yáng)偉大民族精神、增進(jìn)中華文化認(rèn)同、全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育等路徑,著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。
深刻理解把握中華文明的突出特性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。深刻理解把握這五個(gè)方面的突出特性,是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要基礎(chǔ)。
突出的連續(xù)性是中華文明最為鮮明且最為基礎(chǔ)的特質(zhì)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是世界唯一自古延續(xù),至今從未中斷的悠久文明。深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí),為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基,成為中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不斷復(fù)興的精神支撐。從甲骨文、金文到簡(jiǎn)體字,從分封制發(fā)展為郡縣制、從土司制度到改土歸流,從傳統(tǒng)禮治到現(xiàn)代治理,文明薪火跨越數(shù)千年一直傳續(xù)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的連續(xù)性為中華民族提供了穩(wěn)定的時(shí)空標(biāo)識(shí)和共同歷史記憶,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。
突出的創(chuàng)新性表現(xiàn)為中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明。縱觀歷史,從西周“周雖舊邦,其命維新”的革新精神,到北魏孝文帝融合性改革實(shí)踐,從隋唐科舉制度的變革到造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)四大發(fā)明的相繼問(wèn)世,中華民族始終以“茍日新,日日新,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,展示出蔚為大觀的文明成就。中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格,支撐著中華民族的歷史進(jìn)步過(guò)程。
突出的統(tǒng)一性植根于悠久的歷史傳統(tǒng)。中華民族自古以來(lái)就秉持“六合同風(fēng),九州共貫”“天下大同”的理念,把大一統(tǒng)看作是“天地之常經(jīng),古今之通義”。自秦統(tǒng)一中國(guó)后,無(wú)論哪個(gè)民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都始終堅(jiān)持國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。這種多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性,決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心,決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。我們統(tǒng)一的多民族國(guó)家是由各民族共同締造的,也必須由各民族共同維護(hù)、鞏固和發(fā)展。
▲寶雞青銅器博物院內(nèi)展出的何尊銘文拓片,“中國(guó)”二字的首次連用,就出現(xiàn)在這件鑄造于公元前1038年的何尊中。寶雞青銅器博物院供圖
突出的包容性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。《禮記·中庸》中的“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?,彰顯了中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等的共生智慧。無(wú)論是各民族文化的交融互鑒,還是佛教、伊斯蘭教等外來(lái)宗教的中國(guó)化,都體現(xiàn)了“和而不同”的包容精神。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。這種包容性使中華民族能夠通過(guò)文化浸潤(rùn)和價(jià)值共享,不斷增強(qiáng)內(nèi)在精神動(dòng)力和外在發(fā)展活力。
突出的和平性源于中華文明五千多年來(lái)一直傳承的和平、和睦、和諧理念。中華文明倡導(dǎo)交通成和,反對(duì)隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對(duì)強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對(duì)叢林法則。從“以和為貴”“和而不同”的處世原則到“天下太平”“共享大同”的社會(huì)理想,從“強(qiáng)不執(zhí)弱,富不侮貧”的擔(dān)當(dāng)?shù)健皣?guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”“化干戈為玉帛”的智慧,這種愛(ài)好和平的價(jià)值取向使中華文明成為世界上罕有的不以擴(kuò)張和殖民為主要發(fā)展方式的偉大文明,從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,決不搞“黨同伐異”的小圈子。
構(gòu)筑中華民族共有精神家園的著力點(diǎn)
弘揚(yáng)偉大民族精神。歷久彌新的偉大民族精神是各民族共同培育的。中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。這些精神成為中華民族共有精神家園的價(jià)值內(nèi)核,深植于中華文明的歷史積淀之中,并在近代以來(lái)共同抵御外侮、追求民族獨(dú)立的宏大歷史實(shí)踐中得到淬煉與升華。在外來(lái)侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢(shì)下,我國(guó)各族人民手挽著手、肩并著肩,英勇奮斗,浴血奮戰(zhàn),打敗了一切窮兇極惡的侵略者,捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由,共同書(shū)寫(xiě)了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)、抵御外侮的壯麗史詩(shī)。要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感,振奮各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。
增進(jìn)中華文化認(rèn)同。中華文化集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為一體,是各民族優(yōu)秀文化的集大成。構(gòu)筑中華民族共有精神家園必須增進(jìn)中華文化認(rèn)同。要繼承中華民族以文化人的優(yōu)良傳統(tǒng),加大各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程,樹(shù)立和突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象。打造、出版一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)的文藝作品和公眾教育類(lèi)書(shū)籍。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,研究和挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象的表達(dá)體系,不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。
▲9月29日,浙江湖州的青年志愿者與湖州市長(zhǎng)興縣職業(yè)技術(shù)教育集團(tuán)新疆班的師生們相聚一堂,開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、中秋詩(shī)詞競(jìng)答、月餅制作、家書(shū)寄情等活動(dòng)。圖為新疆班的學(xué)生們表演詩(shī)歌朗誦。新華社記者 徐昱攝
促進(jìn)語(yǔ)言相通。語(yǔ)言文字是文化傳承的重要載體。要全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字,全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材,確保政策、知識(shí)、文化和技術(shù)精準(zhǔn)高效地覆蓋所有社會(huì)群體,助力經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展、社會(huì)融入和文化共享。提升民族地區(qū)各族群眾特別是青少年群體國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力,提升融入現(xiàn)代社會(huì)的能力和競(jìng)爭(zhēng)力,加強(qiáng)“職業(yè)技能+普通話”能力培訓(xùn),大力營(yíng)造使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的社會(huì)生活環(huán)境,以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。
加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),大力傳播現(xiàn)代理念和行為方式,深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程,大力發(fā)展民族地區(qū)廣播電視事業(yè),推進(jìn)民族地區(qū)縣級(jí)融媒體中心和新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),提高各族人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。加強(qiáng)理想信念教育和黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育,深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推出更多優(yōu)秀文藝作品,不斷豐富各族人民精神世界,提高全社會(huì)文明程度,促進(jìn)人的全面發(fā)展,引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
(作者單位:中共四川省委黨校)
監(jiān)制 |肖靜芳
統(tǒng)籌 |安寧寧
編輯| 李翠 海寧
制作 |魏妙
來(lái)源 |中國(guó)民族報(bào)
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