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出版詩集/圖書加微shicishijie02

在電視劇《三國演義》中，王允、呂布除掉了董卓，貂蟬完成了使命。

她換上一身行裝、坐上馬車，悄然遠(yuǎn)去。

她去了哪里？以后會度過怎樣的人生？

沒有人知道。

貂蟬是虛構(gòu)的人物，但她翩然離去的那一幕卻十分動(dòng)人。

在歷史的天空中，有多少人如貂蟬一般閃耀出光亮之后，飄然遠(yuǎn)去，再也沒有她們的消息。

歷史上這樣的人很多很多，比如下面這5位。

第一位：朱允炆

他是一代帝王，卻被自己的親叔叔奪了皇位，落得個(gè)下落不明。

他是朱允炆。

朱允炆是朱元璋的孫子。

父親朱標(biāo)去世得早，朱元璋立 朱允炆為皇太孫。

朱元璋去世后， 朱允炆順利繼位，是為建文帝。

建文帝一繼位就開始削藩，惹得各地的藩王不滿。

燕王朱棣不干了，想削弱我的勢力，沒門。

朱棣找了個(gè)理由，以“清君側(cè)”為名起兵造反，史稱“靖難之役”。

朱棣有豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)，以北京為大本營，與 朱允炆干了起來。

打了三年，朱允炆是節(jié)節(jié)敗退，朱棣攻進(jìn)了北京城，宮中燒起了大火，卻沒找到朱允炆。

此后，朱允炆就失蹤了。

關(guān)于他的結(jié)局，有好幾種說法：

1.燒死說

《明史》記載， 朱允炆被燒死了。

燕王進(jìn)宮后，指著一堆燒成灰燼的骨灰說，這就是 朱允炆。

上入宮，忽火發(fā)，皇后馬氏暴崩，程濟(jì)奉上變僧服遁去。燕王遂入宮。因指燼中后骨以為上！——《明史 建文皇帝本紀(jì)》

2.出家為僧說

有學(xué)者認(rèn)為，朱允炆并沒有死，而是逃出了宮，到山中去做了和尚。

更有甚者說，朱棣后來派鄭和下西洋，就是為了尋找建文帝朱允炆的下落。

而朱允炆究竟去了哪里也成為明代第一疑案。

第二位：駱賓王

鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

駱賓王寫下這首詩時(shí)只有七歲， 童年即巔峰，可他卻沒想到，自己最后的歸宿卻是個(gè)謎。

駱賓王為官的時(shí)代，正是武則天當(dāng)政的時(shí)代。

對武則天，駱賓王很是看不慣。

唐高宗儀鳳三年（678），當(dāng)了十多年下級官僚的駱賓王終于被升為侍御史。

沒等他高興幾天，因?yàn)樯蠒撌?，觸怒了武則天。

駱賓王以貪贓問題被下獄，為此，他還寫下名作《在獄詠蟬》，一年后才被釋放。

嗣圣元年（684年），武則天廢中宗，立豫王李旦為帝，是為唐睿宗。

武則天仍臨朝稱制。

九月，徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對武則天，十多天內(nèi)就聚合了十萬部眾。

駱賓王跟著徐敬業(yè)一起反對武則天。

他還發(fā)揮自己的優(yōu)勢，寫了一篇精彩的《為徐敬業(yè)討武曌檄》。

在檄文中，駱賓王對武則天那是一頓罵呀，罵得是真難聽。

當(dāng)檄文傳到武則天的耳朵里，武則天卻感慨：“駱賓王這樣的人才，你們都不用，是宰相的過失?！?/strong>

檄文寫得好，可軍隊(duì)不抗造。

兩個(gè)月后，徐敬業(yè)叛亂就被平定了。

駱賓王呢？

下落不明，沒有人知道他去了哪里。

《資治通鑒》里說駱賓王和徐敬業(yè)一起被殺。

還有的書說他投江而死。

《新唐書》則直接說他失蹤了。

孟棨在《本事詩》則詳細(xì)記載了他的下落。

徐敬業(yè)失敗后，兩個(gè)人都逃走了，沒抓到。

負(fù)責(zé)的將領(lǐng)們怕?lián)?zé)獲罪，就從數(shù)以萬計(jì)的死者中找到和他們長得像的人，斬首上報(bào)了。

后來，雖然知道他們還活著，也不敢去追捕了。

徐敬業(yè)得以遁入衡山做了和尚，直到九十多歲才去世。

駱賓王也剃發(fā)為僧，游歷各大名山，直到來到靈隱寺，一年后在這里去世。

據(jù)說，后來宋之問在靈隱寺遇見了駱賓王，兩人還聯(lián)詩，真假已經(jīng)無從得知了。

第三位：徐福

徐福是秦始皇時(shí)的方士， 通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海。

他被秦始皇委派了一項(xiàng)重要的任務(wù)。

《史記》中記載，秦始皇派徐福去東海尋訪神仙，搜羅奇珍異寶。

徐福在海外轉(zhuǎn)了一圈回來，說自己見到了神仙，將海外描繪得神乎其神。

他還興奮地告訴秦始皇：“獻(xiàn)上 良家的少年男女以及各行各業(yè)工匠的技藝 ，就能得到長生不老仙藥?！?/p>

秦始皇一聽，高興得不得了。

當(dāng)即找了三千名少男少女，帶著給海神的五谷種子、各類工匠，隨徐福出海。

徐福出海后，找到一片廣闊的原野和湖泊，便在當(dāng)?shù)囟ň酉聛?，自立為王，沒有再回來。

從此，再也沒有了徐福的消息。

徐福到底去了哪里呢？

有人說，徐福到了日本，如今，日本人就是徐福的后裔。

《日本國史略》提到：“孝靈天皇七十二年，秦人徐福來?！?/p>

徐福和童男童女在日本扎根，但這也并沒有確鑿的證據(jù)。

還有人說他到了連云港一帶。

眾說紛紜，而徐福究竟去了哪里，成為了永遠(yuǎn)的謎團(tuán)。

第四位：李師師

李師師是北宋末年歌妓。

色藝雙絕的李師師，是文人雅士、公子王孫競相追捧的對象。

據(jù)說，宋徽宗也十分迷戀她，經(jīng)常偷偷出宮與她相會。

著名詞人周邦彥也與她交好，其中還流傳著一個(gè)啼笑皆非的故事。

話說有一天周邦彥來找李師師，兩人正約會著。

不一會兒，宋徽宗也來了，周邦彥來不及避開，連忙躲在了床底下。

宋徽宗帶來江南新進(jìn)貢的橙子，兩人戲謔調(diào)情，都被床底下的周邦彥聽得一清二楚。

后來，周邦彥就填了一首詞，開頭就是：并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。

詞傳到了宋徽宗耳中。

宋徽宗恍然大悟：“原來那一天周邦彥也在?！?/p>

在北宋，李師師就是這樣一個(gè)讓人著迷的女子。

青春年華，萬人追捧，如果能一直這樣該多好呀。

可人還是抵不過大勢。

北宋靖康元年，北方的金國南下攻宋，第二年，汴城京陷落，北宋滅亡。

李師師也不知所蹤。

關(guān)于她的結(jié)局，有三種說法。

一種是“以死殉國”說。

據(jù)說，汴京城破，金人也聽過李師師的大名。

金人抓來李師師，可李師師很有氣節(jié)，她不愿意臣服金主，拔下頭上的金簪，自殺而亡。

一種是“老死江湖”說。

汴京城破，李師師和許多人一樣，輾轉(zhuǎn)流落到南方。

曾經(jīng)的當(dāng)紅歌妓衰老憔悴，不復(fù)往日風(fēng)華。

有人說曾在湖南境內(nèi)與李師師偶然相遇，垂垂老矣的李師師，過著顛沛流離的生活。

一種是“被俘北上”說。

李師師被金兵擄走北上，后來嫁給了一個(gè)普通的金兵為妻，了此殘生。

縱觀三種說法，第二種說法較為可信。

汴京城陷落，李師師很可能和大多數(shù)普通士民一樣，輾轉(zhuǎn)到了南方，默默終老。

第五位：沈珍珠

沈珍珠是誰？

她是唐代宗李豫的妃子沈氏，也就是唐玄宗的孫媳婦。

相傳名為珍珠，我們暫且這樣稱呼她。

安史之亂爆發(fā)，叛軍長驅(qū)直入，長安岌岌可危，唐玄宗帶著楊貴妃，叫上自己的兒子們，和一眾宗室大臣逃出了長安。

那些沒有逃出長安的呢？

沈珍珠就是其中一個(gè)典型。

安祿山進(jìn)了長安，大肆屠殺李唐皇族。

沈珍珠僥幸活了下來。

等到代宗李豫收復(fù)洛陽時(shí)，在掖庭見到了沈氏。

因?yàn)橛熊妱?wù)在身，李豫將沈氏安排在洛陽，可不久之后，洛陽再次陷落，沈珍珠徹底失去了消息。

等到一切安定下來，唐代宗到處尋訪她的下落，再也沒有找到她。

她很有可能死在了動(dòng)亂的時(shí)代。

而沈珍珠只是安史之亂冤魂中的其中一個(gè)。

后來，唐代宗去世，沈珍珠的兒子李適繼位，是為唐德宗。

李適冊封生母沈氏為皇太后。

在冊封儀式上，德宗及大臣對著空氣跪拜，可謂“子欲養(yǎng)而親不待”，朝臣都為之哭泣。

那沈珍珠的悲劇，是唐朝安史之亂時(shí)無數(shù)士民悲劇的縮影。

正如袁枚所說：石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

縱觀這些“下落不明”的歷史人物，無不是生活在動(dòng)亂的時(shí)代。

他們的命運(yùn)被時(shí)代裹挾著往前走，有時(shí)，根本由不得自己做主，可悲可嘆。

在權(quán)力階層的他們命運(yùn)都如此不堪，更何況那些普通的百姓呢？

正應(yīng)了那句俗語：寧做太平犬，莫為亂世人。

詩友們，你還知道哪些下落不明的歷史人物呢？

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