秦瑞杰
圖為安宇歌演奏口弦琴。 秦瑞杰供圖
工作室里,68歲的安宇歌輕撫一片薄如蟬翼的鐵片,一串清越婉轉的旋律便如溪水般流淌而出。這枚長不足10厘米的“小玩意”,正是被稱為可吹出“女子心事”的寧夏民間樂器——口弦琴。作為國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人,安宇歌用半生時光,將千年古音從山野帶向世界舞臺。
1988年,安宇歌踏上非遺保護之路。彼時,口弦琴已幾近絕響:會制作的老藝人相繼離世,資料寥寥無幾。她背上行囊,開始行走在寧夏的山間鄉(xiāng)野。
一年寒冬臘月,她聽說海原縣有位口弦琴制作高手,便用大半個月工資雇了一輛農(nóng)用車進山。顛簸5小時,到門口卻只見鐵鎖掛門,村民告訴她,這家的男主人去新疆打工了。直到入夜,才等到女主人回來。晚上,安宇歌睡在這家人的土炕上,聽著窗外呼嘯的風聲,恍惚間想:這風聲,不正是口弦琴的嗚咽嗎?
采風十余載,這樣的辛苦往返,成了安宇歌尋藝路上的常態(tài)。最艱難時,她背著幼子下鄉(xiāng)。兒子李旭聽著口弦琴聲長大,無師自通地學會了彈奏。如今,李旭不僅能制作造型獨特的口弦琴,還協(xié)助母親完善了口弦琴記譜?!八牽谙仪俚纳袂?,就像當年的我?!卑灿罡枵f。
2008年北京奧運會,安宇歌在“祥云小屋”展示口弦琴技藝。一曲終了,外國觀眾圍在門口:“這么小的樂器,怎能發(fā)出如此有穿透力的聲音?”她即興將口弦琴抵在唇邊,演奏中,仿佛世界都聽見了塞上江南的千年古音。
此后,安宇歌的足跡遍及亞非歐。一次在西班牙孔子學院授課的經(jīng)歷讓她記憶猶新?!拔易尙F(xiàn)場觀眾把眼睛閉上,只用耳朵去聽?!笨谙逸p顫,簧片震動,仿佛雨水敲打鐵盆,無數(shù)觀眾在這種陌生的旋律中沉醉。
演出歸來,安宇歌的焦慮仍在:“會彈口弦琴的婦女大多年齡大了,年輕人覺得它‘土’?!彼钪?,一味固守傳統(tǒng),口弦琴將失去未來。
守藝之困,催生著破局之思。走進安宇歌工作室的展覽間,竹制、骨制等各式口弦琴陳列其中?!爸窨谙仪僖员≈衿瞥?,兩端穿線通過扯動發(fā)聲;鐵口弦琴則以金屬材質為主,音色就更清亮。”安宇歌演到哪里,就搜集、研究當?shù)氐目谙仪?,不僅復原了20世紀30年代至90年代的口弦琴制作古法工藝,還創(chuàng)造性地將竹口弦琴與鐵口弦琴結合,通過改良琴體結構,讓其音色更豐富,造型也更精美。
口弦琴之外,安宇歌還與團隊成員協(xié)作,將寧夏的各類民間樂器一一整理、復原。一團黃膠泥,捏成牛頭形狀,上開六孔,徒弟用雙手輕撫,氣息流轉中,發(fā)出如塞上風聲的渾厚音色?!斑@個樂器叫泥哇嗚,可以追溯到漢唐時期。”此外,還有篦子口弦、單弦琴、樺樹皮鼓……至今,安宇歌率領團隊研制口弦樂器上千把,復原寧夏地域性傳統(tǒng)樂器三大類百余件。
這幾年,安宇歌與兒子合作,成功復刻了陜西石峁遺址出土的4000年前繩振式骨制口弦琴,重現(xiàn)了古代人類的原始音韻。
“石峁口弦琴兩端有用于固定拉繩的圓孔,通過拉動連接簧片的繩索,使簧舌振動并引發(fā)空氣共振發(fā)聲,按口弦琴大家族中的演奏方式來分類,屬于‘拉簧’?!惫ぷ魇依铮灿罡枵故臼箍谙仪俚恼掌?,這種口弦琴由獸骨制成,制作時需經(jīng)過切磨骨片、剔刻簧舌、鉆孔等工序?!盎缮嗟木毝戎苯記Q定音色質量,而石峁口弦琴厚僅1—2毫米,中間嵌著一個又細又薄的簧片,是目前已知最早的繩振式自體發(fā)聲結構?!?/p>
“復原過程,材料成為一大難題?!睘榱藦驮湃祟惖脑技妓嚕灿罡韬蛢鹤右来螄L試了馬骨、鹿骨、牛骨,制作過程不能用機械類工具,盡量用原始的加工方法,一點點刮磨,最終得到最接近出土文物的口弦琴。
復原而來的石峁口弦琴,從結構到演奏方式與當今別無二致?!?000年沒有變化,與寧夏現(xiàn)在流行的繩振式竹制口弦琴相比,只不過少了一個增加音色的小配重塊?!卑灿罡枵f,這樣的“活化石”,為研究中華音樂起源提供了重要實物依據(jù)。
“口弦琴是我們的魂?!惫ぷ魇依铮灿罡璧陌割^堆滿口弦琴和手稿,其中既有自己采風的泛黃筆記,也有兒子設計的彩繪琴體。
琴聲如絲,纏繞著六盤山的云霧、黃河岸的沙礫。
《 人民日報 》( 2025年10月18日 08 版)
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