封面新聞?dòng)浾?吳德玉 張杰

什么是安逸？是安于現(xiàn)狀，還是安之若素？“安逸文化”的精神內(nèi)核是什么？10月18日上午，“安逸四川”三部曲圖書出版啟動(dòng)儀式暨《安逸哲學(xué)——錦繡天府人生智慧》新書發(fā)布會(huì)，在2025天府書展主展場(chǎng)成都世紀(jì)城新國(guó)際會(huì)展中心舉行。此次活動(dòng)由新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰局鬓k，四川人民出版社有限公司承辦。

新書揭幕

“錦繡天府?安逸四川”文旅融合品牌，是四川省委十二屆七次全會(huì)立足全省文旅發(fā)展大局提出的重要部署，為四川文旅融合與文化品牌建設(shè)指明方向。為深入落實(shí)省委精神，推動(dòng)“錦繡天府?安逸四川”品牌建設(shè)走深走實(shí)，闡述“安逸文化”的精神內(nèi)核，助力其從地域文化符號(hào)邁向全國(guó)乃至全球視野，四川人民出版社精心策劃了“安逸四川”三部曲。本次活動(dòng)發(fā)布的新書《安逸哲學(xué)——錦繡天府人生智慧》是本套書中的首部圖書。

現(xiàn)場(chǎng)對(duì)談“安逸文化”

鄔書林：“安逸”凝練著四川的生活美學(xué)和精神氣質(zhì)

中國(guó)出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)鄔書林理事長(zhǎng)在致辭中表示，書籍是文化傳承重要的載體，也是溝通心靈堅(jiān)實(shí)的橋梁?！鞍惨荨倍?，凝練著四川獨(dú)特的生活美學(xué)和精神氣度。通過“安逸四川”這套叢書，展現(xiàn)了一個(gè)“可感”的四川，讓讀者透過文字，感受到天府之國(guó)的溫度，體驗(yàn)到“巴適”“安逸”背后鮮活的生活場(chǎng)景與人文情懷，激發(fā)讀者思考，這種源自東方的“安逸哲學(xué)”如何能夠構(gòu)建和諧人生、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。通過這套書，希望讀者找到安逸生活的養(yǎng)料，找到哲學(xué)的根源。

“安逸四川”三部曲的策劃與出版，是四川出版深耕本土文化、推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。它體現(xiàn)了四川出版人的文化自覺與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。這套叢書將為廣大讀者深入了解四川、感知中國(guó)文化提供一份可靠的文化讀本，也讓更多的人了解四川、觀察四川，讓“安逸”“巴適”成為更多人的生活方式。

譚繼和：“安逸”根植于幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

四川省社會(huì)科學(xué)院杰出研究員譚繼和首先厘清了“安逸”的文化根源。他指出，“安逸”并非簡(jiǎn)單的方言詞匯，其源頭可追溯至儒家文化，孟子曾提出“生之安逸”，將其定義為人的生活本性。在譚繼和看來，“安逸”是巴蜀人獨(dú)有的精神世界的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為“逍遙自在似神仙”的生活方式與“行云流水隨自然”的生活態(tài)度。這種精神并非憑空而來，而是植根于幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既存在于知識(shí)分子的學(xué)術(shù)研究中，也融入四川人的煙火氣里。

他特別提到，四川方言中的“安逸”“巴適”等詞匯，承載著千年文脈，是“書香成都、詩意棲居”的生動(dòng)注腳，正如蘇軾筆下“千載詩書城，千里詩詞鄉(xiāng)”的贊譽(yù)，印證了四川安逸文化的深厚底蘊(yùn)。

彭邦本：“安逸”的核心是安之若素的從容態(tài)度

四川大學(xué)教授彭邦本聚焦“安逸”的哲學(xué)思辨與現(xiàn)實(shí)意義，他認(rèn)為，“安逸”的核心是“安之若素”的從容態(tài)度，但并非安于現(xiàn)狀，而是“慢中有快”的辯證統(tǒng)一——既保有從容的生活節(jié)奏，又蘊(yùn)含積極進(jìn)取的生存智慧，這與巴蜀文化“生生不息、與時(shí)俱進(jìn)”的特質(zhì)高度契合，如同大熊貓的從容姿態(tài)，背后是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與突破。

《安逸哲學(xué)》作者：安逸是對(duì)抗焦慮的治愈良方

作為《安逸哲學(xué)》的作者，盧加強(qiáng)分享了他心中的“三個(gè)安逸”，展現(xiàn)了“安逸”從個(gè)人到世界的價(jià)值延伸。第一個(gè)是“導(dǎo)航安逸”，旨在為現(xiàn)代人提供應(yīng)對(duì)焦慮的方法，幫助人們?cè)诿β抵斜３謴娜?，建立“思想與智慧上的安逸系統(tǒng)”；第二個(gè)是“創(chuàng)新安逸”，希望人們?cè)谧栽诘臓顟B(tài)下，釋放數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)造力；第三個(gè)是“傳播安逸”，他將“安逸”視為四川面向世界的文化IP，與大熊貓、九寨溝、三星堆齊名，認(rèn)為“安逸文化的全球化”能為焦慮的現(xiàn)代社會(huì)提供“治愈良方”，這是四川生活方式對(duì)世界的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

據(jù)悉，四川人民出版社還將陸續(xù)推出“安逸四川”三部曲中另外兩部《安逸美學(xué)——錦繡天府二十四品》《安逸經(jīng)濟(jì)學(xué)——錦繡天府發(fā)展新范式》，以充分展示“錦繡天府，安逸四川”文旅品牌的無窮魅力。

圖據(jù)主辦方