??#東?？h#? ?#灌云縣#?

在江蘇省連云港市，咱們今天聊聊東?？h、灌南縣、灌云縣的一些村莊，看看它們的名字是怎么來的，以及這些名字背后反映的地方歷史、文化和人文精神。

先說說東?？h。這里有不少村莊的名字和自然景觀、歷史傳說緊密相關(guān)

北古寨村位于東?？h山左口鄉(xiāng)。這個村子的名字有個"古"字，一聽就有些年頭了。據(jù)說，上古時期大禹治水時，把馬陵山脈切斷形成了沭河，村子就在沭河南岸。

村里還有個"北山澗"，那里發(fā)現(xiàn)過一億年前的恐龍腳印化石，專家考證是白堊紀時期留下的。這些"大腳印"成了當?shù)氐臉酥?，也讓北古寨村多了幾分神秘色彩。村里還有條"紅石渠"，是上世紀六十年代用馬陵山的紅石頭壘成的灌溉渠，像一條巨龍穿村而過，澆灌著周圍數(shù)十萬畝良田。這條渠不僅是水利工程，也是當?shù)厝似D苦奮斗的象征。如今，村里的"龍門翻水站"正在重新修建，投資四千多萬，這條老渠也在修復(fù)中，繼續(xù)發(fā)揮著作用。

北古寨村旁沭河南岸，還有傳說中的姜子牙垂釣的"釣魚臺"，就在"龍門翻水站"旁邊。這些歷史遺跡，加上村里的生態(tài)公園、成排的小洋樓，讓這個曾經(jīng)的偏僻山村變成了"水美鄉(xiāng)村"，獲得了"江蘇省水美鄉(xiāng)村"的榮譽。從這個小山村走出去的人也不少，有西北工業(yè)大學(xué)的博士生導(dǎo)師、南京航空航天學(xué)院的教授，還有中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的青年書法家。這些人才，成了北古寨的驕傲。

當路村在花果山街道辦事處南邊大約兩公里，歷史悠久，被稱為"東海十八村"之首。關(guān)于村名的由來，有兩種說法。一是根據(jù)《隆慶海州志》記載，漢代有個叫鄒衍的學(xué)者乘驢游學(xué)到這里，驢子吃了田里的豆子，田主以為是鄒衍的驢吃的，雙方爭執(zhí)不下，最后剖開驢肚子查看，發(fā)現(xiàn)不是。因此這里得名"擋驢村"，后來改稱"當路村"。另一種說法來自《東海當路王氏宗譜》，說村子建于漢哀帝建平元年（公元前6年），因為村子依山而建，向陽當路，所以取名"當路村"。

當路村有個王氏宗祠，是明代兩廣總兵王鳴鶴創(chuàng)立的。王鳴鶴是明代名將，寫過十一部兵書，去世后葬在村子附近的獅子峰下。王氏宗祠在清順治年間毀于戰(zhàn)火，后來在1922年重修，2018年被列為市級文物保護單位。村里還有座華嚴寺，明代時香火很盛，可惜清末被毀。

在明洪武年間，當路村還是個重要的移民集結(jié)點。當時由于戰(zhàn)亂和生活困難，不少當路村的人遷往山東，這段歷史被記錄在山東一些王氏家譜中。從當路村遷到山東的那支人，后來分布到山東各地，比如膠南、沂水、安丘等地。當路村就像洪洞縣大槐樹一樣，成了明初移民的記憶符號。

車站村在東?？h洪莊鎮(zhèn)，名字的由來很簡單，就是因為村子靠近阿湖火車站，所以叫"車站村"。這個村子有著數(shù)百年的繁華歷史，過去是蘇魯商賈云集的地方，有老郵局、老澡堂、老客棧等老建筑，沿著隴海鐵路而建。蘇魯?shù)貐^(qū)的煤炭、化肥、糧食等都通過這里轉(zhuǎn)運，一度車水馬龍。后來，村子從鐵路南邊整體搬遷到鐵路北邊的鎮(zhèn)駐地，建起了新的居住區(qū)，成了洪莊鎮(zhèn)的"第一新農(nóng)村"。

車站村有不少新鮮事，比如村里每年評選"好人榜"，表彰孝老愛親、友善互助的村民，像"婆婆小棉襖"周紅麗、"亦嫂亦母"馬廣彩等。這種好風(fēng)氣帶動了整個村的村風(fēng)，每年都涌現(xiàn)出"好婆婆""好媳婦"等模范。另外，村里還有不少人做電商，通過互聯(lián)網(wǎng)賣水晶、服裝等，坐在家里就能把產(chǎn)品賣到全國。村里的廣場舞也很有名，每到晚上，大媽們就在村部小廣場跳起舞，吸引幾百人圍觀。

車站村獲得的榮譽不少，比如"江蘇省民主法治示范村""連云港市文明村"等，這些榮譽背后是村民共同努力的結(jié)果。

接下來看看灌南縣的幾個村子

湯溝村在灌南縣湯溝鎮(zhèn)，村子名字的由來和地理特征及姓氏有關(guān)。原來這里有一條通往古碩項湖的天然大溝，住戶大多姓湯，所以這條溝就叫"湯溝"，村子也因此得名。湯溝村以釀酒出名，這里的"湯溝酒"是傳統(tǒng)名產(chǎn)。村里以釀酒業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，帶動了四十六家酒企，形成"一品多特、以大帶小"的產(chǎn)業(yè)格局。村集體還建了酒糟倉儲基地，每天能賣酒糟約一百噸，2024年帶動集體經(jīng)濟增收超過五百萬元。村里還通過"訂單種植"模式，在興湯路沿線建了萬畝高粱基地，并發(fā)展酒旅融合項目，培育餐飲民宿二十六家，戶均年增收十二萬元。

湯溝村在2017年被評為"第五屆全國文明村鎮(zhèn)"，通過人居環(huán)境整治、道德評選活動鞏固創(chuàng)建成果。村里實施了電纜入地工程、污染治理等基礎(chǔ)設(shè)施升級，還參與創(chuàng)建湯溝酒生態(tài)文化釀造基地國家3A級旅游景區(qū)。

湯溝村的歷史沿革也比較復(fù)雜。明代時屬淮安府海州，清代屬海州沭陽縣韓山鎮(zhèn)。民國初屬沭陽縣第五區(qū)，抗戰(zhàn)時屬東灌沭辦事處，后來屬灌云縣。解放后屬灌云縣曙紅區(qū)，1958年灌南縣成立后屬曙紅公社，后來幾經(jīng)變更，2001年9月和原周口村合并，仍叫湯溝村。

碩項村在灌南縣新安鎮(zhèn)，名字來源于碩項湖。原來這里是碩項湖上的一個小島，叫江心洲。早在秦漢時期就露出水面，魏晉時期有人開始在島上打魚。南宋詩人鮑照乘舟游覽此島，看到幾戶人家在白頭湖上打魚，還寫了一首詩《白頭吟》。唐朝地理專家李吉普考證歷史地理時，把江心洲命名為碩項礁。南朝時，徽州歙縣的程氏來這里販鹽，就在這里落戶，以漁鹽為生，安居樂業(yè)，繁衍至今，形成了碩項小漁村。

如今的碩項村被稱為文化碩項、小康碩項、綠色碩項、生態(tài)碩項、傳奇碩項。村子位于寧連高速灌南南出口東側(cè)，碩項湖西側(cè)，南環(huán)路穿村而過。全村面積五點八平方公里，有六個自然村莊，十九個村民小組，一千一百八十二戶，四千三百一十七人。碩項村獲得的榮譽很多，比如2016年省級美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村、2017年江蘇省民主法治示范村、2018年全國民主法治示范村、2021年江蘇省特色田園鄉(xiāng)村等。

碩項村水系資源豐富，近年來積極發(fā)展蝦蟹養(yǎng)殖，圍繞稻漁、龍蝦、螃蟹品牌化養(yǎng)殖思路，融入"碩項湖片美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)"建設(shè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村旅游。"碩項湖大閘蟹"成了有地域特色的農(nóng)產(chǎn)品品牌。全村已形成以大閘蟹、小龍蝦、優(yōu)質(zhì)水稻、小草雞、大棚蔬菜、花卉苗木種養(yǎng)殖為主的特色產(chǎn)業(yè)。村集體經(jīng)濟收入突破一百萬元。

經(jīng)濟發(fā)展了，村子又投入一千多萬元，新建黨群綜合服務(wù)中心、群眾教育館、便民超市、黨員活動室、農(nóng)家書屋、社戲大舞臺、文化長廊、文化廣場等多種便民服務(wù)設(shè)施。對村內(nèi)六條主干道、二十一個溝塘、九座便民生產(chǎn)橋、一百多盞路燈等進行了配套建設(shè)，村莊環(huán)境煥然一新。

碩項村還重視精神文明建設(shè)，開辟農(nóng)家書屋、多功能黨群活動室等功能區(qū)域，免費向村民開放，常態(tài)化開展紅色基因傳承、黨的文化傳播、舞臺劇、"最美家庭"、"好婆婆"、"好媳婦"、"優(yōu)秀黨員"評選等活動，樹立道德榜樣，讓村民在潛移默化中接受道德教育。

最后說說灌云縣的幾個地方

龍苴鎮(zhèn)是灌云縣的一個古鎮(zhèn)，歷史可以追溯到楚漢戰(zhàn)爭時期。當時，漢將韓信攻取齊地，西楚霸王項羽派大將司馬龍苴在這里筑城迎敵，所以得名"龍苴"。龍苴古城遺址位于現(xiàn)在的北首村與古城村之間，古泊善后河南岸。古城遺址占地約四百畝，其中主要建筑物的臺基二十四畝，高出地面約六米，呈正方形，邊長約一百二十米。東南角約一點五公里處還有烽火煙臺的遺跡，周圍的城墻臺基至今仍清晰可辨。

龍苴鎮(zhèn)曾為兵家必爭之地。南北朝時期，南朝大將袁崇祖也曾奉命鎮(zhèn)守龍苴，保衛(wèi)淮北，與北魏進攻南宋的東路大軍在此決戰(zhàn)。

龍苴鎮(zhèn)還有一口古井，位于鎮(zhèn)東南五公里的小顏村。井徑約一點五米，深約十七米，井體由碎青石砌成。楚漢戰(zhàn)爭前，這口井主要用于澆灌農(nóng)田和村民飲水。傳說司馬龍苴把十幾缸高粱酒沉入井中，以備將士需用。后來井遭毀壞，酒也沒了。戰(zhàn)亂后，村民取水時總能聞到濃香，夏天飲水甚至有人醉臥田頭。后人為紀念龍苴，把這口井取名"龍苴井"，小顏村顏氏龍鳳酒坊用這井水釀的高粱酒叫"龍苴曲酒"，據(jù)說喝了能行云布雨，消災(zāi)降福。

龍苴鎮(zhèn)還有個"姑娘廟"的傳說。楚漢時期，張家屯有個張老頭，五十多歲才得一個女兒，視若珍寶。女兒善良能干，常幫助鄰里。但張老頭貪財，硬要把女兒嫁給一戶富家的傻兒子，逼得姑娘最終殉情。司馬龍苴知道后，讓人在姑娘殉情地建了一座"姑娘廟"紀念她，還在廟前建了一座"美人橋"。傳說每年七月七日，姑娘都會從橋上走過，去鄰村與心愛的后生約見。

田樓鎮(zhèn)在灌南縣東北部，名字的由來和田氏家族有關(guān)。據(jù)《田氏族譜》記載，明朝初年，田氏先祖從蘇州遷到灌南花園的浣瀆鎮(zhèn)，到清咸豐年間，田醴泉兄弟二人遷到現(xiàn)在的老田樓街處居住，以耕讀起家。到了田國正輩（清太學(xué)生，誥封登仕郎），家住悅來集，買了灌河灘涂產(chǎn)田萬畝，東自堆溝，西至張店附近，成為一方有名的大地主。

田醴泉很有仁德，家譜上說他"歲有余資，乃以仁民愛物為職志"，凡是鄉(xiāng)里貧困的人，饑無食、寒無衣、病無醫(yī)藥、死無以葬的，他都會量力資助。清同治七年，年成不好，田醴泉開倉放糧賑濟災(zāi)民，救活很多人，使當?shù)貨]有流亡的人。

田國正因家資殷富，就在灌河北岸建了兩幢二層樓房，一幢木質(zhì)結(jié)構(gòu)，一幢磚混結(jié)構(gòu)，建樓立祠堂，宅地由樓取地名"田家樓"，后來簡稱"田樓"。田家樓建成后，這里迅速興起一處集市，周邊百里商賈云集，與隔河的響水互應(yīng)互補，帶動了灌河北岸經(jīng)濟發(fā)展，成為灌河北岸百里河岸的標志性建筑。

田樓街一位八十八歲的老人孫俊才說，由于灌河逐年沖刷拓寬，河道北移，田家樓木質(zhì)樓房的原址已處于現(xiàn)在的河心位置了。另一處磚混結(jié)構(gòu)的樓房遺址在現(xiàn)在市民小廣場的涼亭處，1966年文革期間被紅衛(wèi)兵拆除，建成了人民公社農(nóng)具廠。

田氏家族中還有一位充滿浩然正氣的"田四奶"。她心地善良，關(guān)心窮苦人，誰家有困難找她，都不會空手而歸。1946年春，地主田康得知共產(chǎn)黨突圍干部張?zhí)倚呕氐匠焙颖?，連夜趕來田樓準備捉拿。張?zhí)倚盘拥教锼哪碳?，田四奶把他藏在床下。田康尾隨而來，被田四奶罵得狗血噴頭。田康礙于田四奶的兒子田庶是族兄且是田樓偽保長，不敢下手，灰溜溜地逃走了。張?zhí)倚乓虼嗣撾U。

1939年冬，海嘯過后鬧饑荒，田家樓北小海的地主成佩堂趁機抬高糧價，用一船小麥到灌河南放高利貸，被地頭蛇張文標兄弟搶走。成佩堂買人打死張文標，逼張的妻兒賠五船小麥，揚言不賠就殺全家。成佩堂是慣匪出身，殺人如麻的許二黑胡都得讓他三分。張文標的妻兒只好到田家樓求救。田四奶巾幗不讓須眉，秉公斷案，以"你丟船他丟命"擺平了此事。

到了文革時期，批判地富反壞右時，田四奶雖是地主成分，卻被群眾保護起來，不讓批斗，真是善有善報。

田氏第三代子女中，有人走上革命道路，也有人成為惡霸。田寶瑚因和惡霸地主田康結(jié)仇，出走參加八路軍，1955年授銜大校，后任四川省儲備局局長。田芬是黨的地下交通員，通過徐繼泰副官駱桂番介紹，和戰(zhàn)友王潤祿以夫妻名義在海州開裁縫鋪收集情報。1945年冬，田芬到青島參加八路軍地下黨會議，期間丈夫王潤祿被捕叛變。田芬得知后，為了組織安全，大義滅親，槍殺了親夫，并連夜通知交通站撤離。后來她輾轉(zhuǎn)撤到上海，解放后轉(zhuǎn)業(yè)到上海閘北區(qū)從事統(tǒng)戰(zhàn)工作，退休后享受離休干部待遇。

田寶山之子田葵，隨父親參加八路軍，解放后轉(zhuǎn)業(yè)在灌云縣工作。田寶琨之子田庶，接任父親保長之職，但保護鄉(xiāng)鄰，掩護突圍干部，成為"白皮紅心"的保長。而田康卻是惡霸地主的典型代表，他殘暴成性，和國民黨常備隊第二旅第一團團長蒲開喜是拜把子兄弟，更加囂張。1946年，田康殺害了許多革命群眾，1948年冬逃亡臺灣。

劉山村在灌云縣李恒鎮(zhèn)，村名的由來和地理特征有關(guān)。因當年有一處為劉氏先人而立的大墳?zāi)?，后來又增加了一座湯氏先人大墳?zāi)?，墳塋高大如土山，先后被稱為劉山和湯山。因湯山在東側(cè)，也稱東山，形成了兩個規(guī)模相當?shù)拇迓洌髢纱搴喜⒀赜脛⑸酱迕两瘛?/p>

劉山村地處李恒鎮(zhèn)最東邊，是淮安、連云港與宿遷三市結(jié)合部。抗日戰(zhàn)爭時期，灌云縣抗日民主政府曾在這里秘密開展對敵斗爭一年多。如今，村里為方便農(nóng)家子女就近上學(xué)，保留了一所公辦小學(xué)，2013年經(jīng)改建成標準完小。村域面積六點三平方公里，可耕地六千三百畝，有八個村民小組，七百九十戶，三千三百多人。村里利用臨柴米河的便利，興建了三個碼頭，吞吐黃沙、木材、糧食等物資。

總結(jié)

這些村莊的名字，有的源于地理特征，有的來自歷史事件，有的與家族姓氏相關(guān)，但背后都蘊含著當?shù)厝说募w記憶和價值觀念。它們記錄了先民們在這片土地上開拓、生存、發(fā)展的歷程，體現(xiàn)了堅韌不拔、仁德善良、勇于創(chuàng)新、顧全大局的精神品質(zhì)。這些名字不僅僅是一個個地名，更是連云港歷史文化的活化石，是當?shù)厝宋木竦妮d體。