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當“定制嬰兒”和“基因智力提升”一同出現(xiàn)時，它所激起的已不僅僅是科技圈的好奇，更是全社會一道深刻的倫理警鈴。這并非對未來圖景的前瞻性探討，而是正以一種近乎冷酷的方式，將人類推向一個我們必須警惕的十字路口：我們是否要親手開啟一個用基因財富劃分階層、用科學手段定義“完美”的危險時代？

對此，我的立場無比堅定：我們必須對“定制嬰兒”計劃說“不”。因為這不僅建立在尚顯薄弱的科學基礎(chǔ)之上，更是在倫理的懸崖邊玩火，導致人類從細胞層面就開始了毫無價值的“內(nèi)卷”，而其潛在的社會后果將是災(zāi)難性的。

七年前，中國科學家賀建奎擅自編輯嬰兒基因，震驚全球，也踩下了科學倫理的急剎車。而就在這兩天，埃隆·馬斯克的“定制嬰兒”計劃又一次引發(fā)廣泛關(guān)注和討論。據(jù)報道，他已擁有十多名子女，并有孩子接受了提升智力的基因篩查。

你沒聽錯，就是“定制嬰兒”，這不再是科幻電影的橋段，而是正在發(fā)生的商業(yè)選擇。據(jù)披露，這項服務(wù)的價格高達5萬美元，Herasight公司甚至聲稱可以篩選出智商相差15點的胚胎。

△ 來源：MIT Technology Review

1883年，英國學者弗朗西斯·高爾頓提出“優(yōu)生學”時，或許未曾想到，這個以“優(yōu)化人類基因”為名的科學理想，會在半個世紀后成為納粹屠殺的遮羞布，更在21世紀因基因編輯技術(shù)而深陷倫理漩渦。

我們今天討論的正是硅谷近年來掀起的胚胎多基因篩查商業(yè)化浪潮。這項新興技術(shù)并未直接踏入基因編輯倫理禁區(qū)，而是通過篩選胚胎的多種性狀基因，從疾病風險到智商、外貌，以一種更隱蔽的方式，逼近“定制嬰兒”的倫理紅線。

如果說傳統(tǒng)的胚胎基因檢測是為了“避害”，那么胚胎多基因篩查則是在引導父母“趨利”。它通過分析胚胎的DNA，為其在多種復雜性狀上打分（如心臟病、糖尿病、精神分裂癥風險，甚至智商、外貌），供父母在植入前進行擇優(yōu)選擇，如同在線上商城挑選“商品”。從2020年首位經(jīng)由多基因檢測篩選的嬰兒誕生至今，已有數(shù)百名兒童在這項技術(shù)下“被選擇”出生。

△ 來源：MIT Technology Review

與基因編輯不同，胚胎基因篩選目前處于法律與倫理的灰色地帶。在美國，由于缺乏聯(lián)邦層面的統(tǒng)一監(jiān)管，這項技術(shù)服務(wù)的商業(yè)化開展目前主要依靠行業(yè)自律，這也是硅谷相關(guān)產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的原因之一。這些公司在營銷中刻意引導并強調(diào)“優(yōu)化”后代的可能性，的確吸引了部分希望為孩子爭取所謂“最好人生開端”的富裕階層客戶。

然而，一個殘酷的現(xiàn)實是，花大價錢購買這些服務(wù)的客戶，可能根本沒有得到他們想要的結(jié)果。大量研究和權(quán)威機構(gòu)指出，多基因篩查的預(yù)測能力，在極少數(shù)胚胎樣本量中幾乎無效。2024年5月《臨床醫(yī)學雜志》的論文也指出，尚未有臨床研究綜合評估該策略在胚胎中的有效性。

△ 來源：MIT Technology Review

一個胚胎的多基因評分高，并不意味著其未來就一定更“優(yōu)秀”。多基因風險評分本質(zhì)上就是一個統(tǒng)計學工具，用于預(yù)測大規(guī)模人群中的疾病風險趨勢，而非精確預(yù)測單個胚胎的個體命運。并且，這些算法依賴的基因數(shù)據(jù)庫大多來自西歐血統(tǒng)的個體，對于其他族裔背景的人群來說，可靠性大打折扣。更重要的是，這些評分完全忽略了環(huán)境、生活方式和無數(shù)其他后天因素。DNA不是命運，將復雜的人類特質(zhì)簡單歸因于基因是一種危險的還原論。

馬斯克鼓勵高智商女性多生育，并親自篩選母親的這種做法，讓我不禁想起歷史上那些優(yōu)生學的陰影。這種將優(yōu)生學商業(yè)化的行為，本質(zhì)上是對生命價值的異化。更何況，將生命的價值，交由一串基因序列、一份風險評估來預(yù)先定義，何其可笑。

研究基因的人都懂，基因?qū)用娓緹o法定義何為完美。今天的“劣勢基因”，可能在明天就會被證明是人類的寶貴財富——就像導致地中海貧血的基因突變，卻大大降低了瘧疾感染的致死性。所以，基因編輯的邊界應(yīng)把控在“把錯的改對”，而非“把好的變優(yōu)”。

我始終強調(diào)“生命是曠野，不要輕易被別人定義”。每個生命都是獨一無二的奇跡，其價值不應(yīng)被簡化為幾個基因位點的組合。試想一下，當科技成為少數(shù)人的特權(quán)，當固有的社會不平等將在基因?qū)用嫔媳还袒?，這是我們想要的未來嗎？

作為企業(yè)家，我理解技術(shù)創(chuàng)新對社會進步的推動作用。然而，真正的企業(yè)家精神不僅僅是“敢為天下先”，更重要的是引導技術(shù)為人類福祉服務(wù)。

在基因領(lǐng)域，華大集團成功研發(fā)具有完全國產(chǎn)自主知識產(chǎn)權(quán)的測序儀，將測序成本從千美元級降至百美元級。進而在多地與政府合作推廣無創(chuàng)產(chǎn)前檢測等民生項目，成功地將一項尖端技術(shù)轉(zhuǎn)化為一項普惠的公共產(chǎn)品，實現(xiàn)了個體家庭福祉、公共衛(wèi)生效益與產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展三者的共贏，為預(yù)防新生兒嚴重缺陷的發(fā)生提供了關(guān)鍵窗口。這種普惠基因科技的價值，遠比打造“超級嬰兒”更有意義。

所以，科技的意義不在于滿足個別人群的優(yōu)生幻想，而在于為全人類謀福祉。當我們面對“定制嬰兒”這樣的技術(shù)時，應(yīng)當多一分敬畏，少一分狂妄；多一分包容，少一分優(yōu)越；多一分責任，少一分沖動。

沒有科技的人文可能是愚昧的，但沒有人文的科技一定是危險的。生命的價值在于其無限的可能性，在于與生俱來的尊嚴，在于在曠野中自由生長的力量。如果我們忘記了這一點，再先進的技術(shù)也會將我們引向歧途。在這個科技快速發(fā)展的時代，保持對生命的敬畏和尊重，或許是我們最不該丟失的初心。