作者：蔣豐 來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》日本月刊

10月23日的東京，桂花飄香。東京中國(guó)文化中心的大廳，茶煙裊裊，來(lái)賓緩緩而入。一場(chǎng)以茶為名、以歷史為念、以兩岸情為魂的“兩岸茶文化交流活動(dòng)”，就在這樣的氛圍中悄然展開。

受邀而來(lái)的，不只有專家學(xué)者、藝術(shù)名家和文化團(tuán)體代表，還有許多在異鄉(xiāng)生活的華人華僑。他們因一片茶葉、一段歷史，重新坐到了一起。全日本華人促進(jìn)中國(guó)和平統(tǒng)一協(xié)議會(huì)會(huì)長(zhǎng)李云書致辭，讓整個(gè)會(huì)場(chǎng)瞬間沉靜下來(lái)——他提及1945年臺(tái)灣光復(fù)那日臺(tái)北公會(huì)堂的鐘聲，仿佛隔著八十年歲月仍在回響。他說(shuō)，那是回歸的鐘聲，也是結(jié)束殖民統(tǒng)治的鐘聲，更是兩岸百年悲歡的交匯點(diǎn)。

歷史并不冰冷，它常常藏在情感深處。無(wú)論是《開羅宣言》、《波茨坦公告》的文字，還是霧社山谷荒草間的烈風(fēng)，抑或是無(wú)名者在海峽兩端燃盡的一生，這些，都讓“臺(tái)灣光復(fù)”不是一條冷冰冰的史實(shí)，而是一段刻在民族記憶中的余溫。李會(huì)長(zhǎng)的講述沒有激昂的喧嘩，卻像老茶沉香，在話音落下后，久久回味。

隨后，名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)鄭正權(quán)先生用平靜的語(yǔ)調(diào)，補(bǔ)敘了臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱的歷史脈絡(luò)。他說(shuō)，歷史從不迎合喧嘩，也不會(huì)縱容遺忘。臺(tái)灣光復(fù)證明了一個(gè)樸素而堅(jiān)定的道理：任何割裂民族的企圖，看似聲勢(shì)浩大，終究敵不過(guò)歷史的腳步和人民的意志。

茶席之上，語(yǔ)言漸漸退為背景，茶香開始成為主角。東方文化交流協(xié)會(huì)高山英子理事長(zhǎng)說(shuō)得很美：茶是更溫柔的歷史。她說(shuō)，兩岸雖隔著海峽，但在茶的世界里，卻共飲同一山川的雨露。從福建武夷的巖骨花香，到臺(tái)灣阿里山的云氣高風(fēng)，從西湖龍井的清冽，到臺(tái)灣烏龍的甘潤(rùn)，茶葉在兩岸之間飄散，卻始終歸于一個(gè)字 ——“緣”。

中國(guó)茶文化學(xué)者、日本中國(guó)茶研究所所長(zhǎng)楊多杰應(yīng)邀舉辦講座，將茶從杯盞中帶回山林與歷史。他講臺(tái)灣烏龍如何從唐宋茶脈中蜿蜒而出，又如何與海風(fēng)、火候、山場(chǎng)一起，釀成獨(dú)有的臺(tái)灣風(fēng)骨。觀眾聽得安靜入耳，連連贊嘆。

緊接著，臺(tái)灣茶藝師小林涼子的演示，如同一幅流動(dòng)的水墨畫。她的動(dòng)作清簡(jiǎn)，恬淡，仿佛山風(fēng)入袖；而大陸茶藝師金洪連則以“清、和、敬、美”的節(jié)奏，將茶道之禮緩緩鋪展，茶湯入盞，仿佛將海峽兩岸的距離，也一并收攏于指尖。

當(dāng)觀眾走近茶席，親手捧盞，舌尖觸及茶湯的那一刻，歷史的厚重與文化的柔軟自然交織。沒有口號(hào)，也不需要高聲宣誓，茶香本身，就是最溫和，也是最有力的語(yǔ)言。

有人說(shuō)，茶涼即散。但中國(guó)人的茶，從來(lái)不是為了消遣，而是為了記得，為了凝聚。今天的這場(chǎng)相會(huì)，沒有激烈的辯辭，也沒有情緒的宣泄，而是告訴世人：在喧囂的海外世界，仍然千千萬(wàn)萬(wàn)的華僑華人愿意端起茶盞，靜靜懷念臺(tái)灣光復(fù)80年的歷史，默默地推動(dòng)著祖國(guó)的早日統(tǒng)一。

茶盡人未散。窗外秋風(fēng)起，院中桂花落，海峽雖未橋連，但品嘗著茶點(diǎn)——月餅并且舉起茶杯時(shí)的那一句“來(lái)，再添一盞”，已勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。