1945年10月25日，臺北公會堂（今中山堂）內(nèi)，日本投降簽字儀式畫下句點。自那一刻起，被殖民枷鎖桎梏半世紀的臺灣，于法律與歷史雙重維度重歸中國版圖。

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一、歷史的回聲：彼時，沒有隔閡，只有歸巢

若能逆時踏入1945年10月的臺北街角，可見：店鋪自發(fā)歇業(yè)，人潮涌上青石路，素昧平生者相擁而泣。他們多是閩粵移民后裔，被迫冠日語名數(shù)十載，可祠堂里的祖宗牌位、阿婆口耳相傳的童謠，始終遙指海峽對岸的祖地。

臺灣光復(fù)，不是“被接管”，而是被侵略者強行擄走的孩子，終于撲進母親懷里。這份滾燙，留在當日報紙的墨香、日記的褶皺、老照片的銀鹽里，真實到無法涂改。

二、光復(fù)，是未竟的現(xiàn)在進行時

奈何，這本該一次寫完的歷史大題，因內(nèi)戰(zhàn)與國際棋局驟變，被強行塞進“下集”。某些勢力把“臺灣光復(fù)”壓縮成短暫章節(jié)，妄圖切斷臺灣與祖國的臍帶。歷史不是橡皮泥，不能隨意摶揉。地圖、國際法、《開羅宣言》《波茨坦公告》俱在，臺灣作為中國一部分的事實從未挪移。光復(fù)的核心，是終結(jié)外來侵占、回歸母體。

三、紀念，是為了校準前行的羅盤

今日，我們迎接第一個臺灣光復(fù)紀念日，并非沉湎悲情，而是清醒認知：真正的“光復(fù)”，既是領(lǐng)土復(fù)位，更是認同歸位、未來共創(chuàng)。有人以“時代不同”為借口，稀釋光復(fù)本質(zhì)，甚至翻炒“地位未定論”。此類說辭，等同否定二戰(zhàn)成果，是對歷史的公然撕票。保持清醒，即看穿：任何割裂史觀的操弄，都是對兩岸共同記憶的潑污。

四、從“光復(fù)”到“復(fù)興”：這一代人的接力區(qū)

當年先輩用歡呼迎接回歸；今日我們，用實干延續(xù)初心。兩岸同胞同脈同根，經(jīng)濟融合大勢不可逆，文化基因剪不斷。真正的紀念，是聯(lián)手把民族經(jīng)濟做大，把共同文化傳下去，對分裂行徑大聲說“不”。

歷史的棒子已傳到我們掌心。從七十八年前那陣歡呼，到未來統(tǒng)一盛典，這條路需步步為營、寸寸推進。光復(fù)紀念日提醒我們：回歸，是歷史必然；統(tǒng)一，是共同考題。

七十八年過去，當年的親歷者或已佝僂，記憶卻不會風化。今天，我們重溫“第一個光復(fù)紀念日”，是要讓歷史告訴未來：臺灣的命運始終與祖國捆在一起。愿兩岸同胞并肩前行，讓家國團圓的實景，早日鋪滿海峽。

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