盡管作為中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的書(shū)法日益受到國(guó)家的重視，書(shū)壇的種種亂象卻還在蔓延。“丑書(shū)”現(xiàn)象一直處在書(shū)壇爭(zhēng)議的風(fēng)口浪尖，從書(shū)壇權(quán)威到江湖騙子，丑書(shū)被他們當(dāng)成了“如意金箍棒”，竟然混得風(fēng)生水起。

盡管書(shū)協(xié)的權(quán)威性和影響力都已經(jīng)大不如前，網(wǎng)上甚至連“解散書(shū)協(xié)”的呼聲都此起彼伏，但是書(shū)協(xié)于中國(guó)書(shū)壇的地位短時(shí)間內(nèi)還難以撼動(dòng)。在前幾任書(shū)協(xié)幾板斧的倡導(dǎo)下，丑書(shū)的發(fā)展遇到前所未有的前景，也讓中國(guó)書(shū)法走上了一條不歸路。

但歸根結(jié)底是一群不會(huì)寫(xiě)字的人，不好好寫(xiě)字的人混成了書(shū)法教授，竊得了權(quán)利，并掌握了書(shū)法圈的一定話語(yǔ)權(quán)，甚至還影響了一幫走傳統(tǒng)之路的書(shū)家開(kāi)始走上了以“創(chuàng)新”為名的丑書(shū)之路，這其中最根本的原因還是因?yàn)闀?shū)協(xié)的不作為導(dǎo)致的。

現(xiàn)在的書(shū)法越寫(xiě)百姓越不認(rèn)識(shí)了，是老百姓的審美意識(shí)跟不上呢？還是書(shū)法家的創(chuàng)作脫離了群眾？按藝術(shù)為大眾服務(wù)的文化要求，書(shū)法家作“丑書(shū)”讓老百姓看不懂，不是老百姓的眼光出了問(wèn)題，而是有些書(shū)法家的“丑書(shū)”超出了丑為美的邊際，掉進(jìn)了丑為臭的惡心泥澤。

地位處于教授、會(huì)長(zhǎng)、院長(zhǎng)、主席位置上的人，這些書(shū)法家與普通愛(ài)好者不同，他們是書(shū)界的‘大拿’，能影響風(fēng)氣，能主導(dǎo)風(fēng)向，如果這些人寫(xiě)‘丑書(shū)’，絕對(duì)會(huì)使書(shū)壇遠(yuǎn)背傳統(tǒng)，丑風(fēng)橫行。其實(shí)，近幾年書(shū)壇丑風(fēng)起，不是書(shū)壇愛(ài)好者攢力的結(jié)果，而是教授們示丑成風(fēng)的原因，丑書(shū)把書(shū)壇弄得亂七八糟、昏天暗地。

當(dāng)然，在面對(duì)丑書(shū)的時(shí)候，他們冠蓋了一個(gè)叫“現(xiàn)代書(shū)法”的名詞，這是典型的瞎扯淡。現(xiàn)代書(shū)法是區(qū)別于傳統(tǒng)書(shū)法的，應(yīng)該說(shuō)給書(shū)壇帶來(lái)了新氣象，但是長(zhǎng)期受傳統(tǒng)書(shū)法熏陶的文友們一時(shí)間難以接受，不過(guò)我確是不遺余力地給朋友解釋?zhuān)髞?lái)我離開(kāi)朋友云游中常接到朋友電話咨詢，問(wèn)題越來(lái)越多，我只好建議朋友認(rèn)真讀讀書(shū)法史。

實(shí)話實(shí)說(shuō)，中國(guó)書(shū)法理論是滯后的，尤其是“現(xiàn)代書(shū)法”理論更是支離破碎，且基本都是在圈子內(nèi)交流，很難“飛入尋常百姓家”。我周邊所謂的舞文弄墨者，大多也就是談一談“二王”，臨一臨“歐柳顏趙”，對(duì)書(shū)法的大格局大走向根本不可能有宏觀的把握和認(rèn)知。

時(shí)間過(guò)去了三十多年，現(xiàn)代書(shū)法的概念早已被“丑書(shū)”取代。綜觀時(shí)下書(shū)壇 “丑書(shū)”風(fēng)起云涌，書(shū)家爭(zhēng)相獻(xiàn)丑，唯丑為佳、唯丑獨(dú)尊，大有泛濫成災(zāi)之勢(shì)。與之相對(duì)應(yīng)的是大眾對(duì)“丑書(shū)”的批評(píng)指責(zé)鋪天蓋地，甚至是指責(zé)唾罵，口誅筆伐，視“丑書(shū)”為洪水猛獸。

看看三十年前中國(guó)書(shū)法圈的作品是什么樣的？再看看現(xiàn)在的樣子，就知道了現(xiàn)在的人對(duì)書(shū)法的褻瀆有多么的嚴(yán)重？這不是創(chuàng)新，是對(duì)文化的褻瀆。

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