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前言

提起林徽因，人們總會想到她的才情與傳奇——建筑界的先驅(qū)、文壇的明珠，一生活得多姿多彩。

但林徽因的光芒背后藏著四位同樣了不起的姑姑，她們跳出傳統(tǒng)閨閣的束縛，或以才情傳世，或以大義立身。

這四位女性為何能在男權(quán)主導(dǎo)的時代脫穎而出？

林家是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻臅汩T第，這一切的根基源于祖父林孝恂，他不僅文章出眾，更有著超越時代的眼光。

他看不慣清廷腐敗，辭官后專注于子女教育，對五個女兒和兩個兒子一視同仁，在家中開設(shè)私塾，請來國學(xué)大師甚至外籍教師傳授中西知識。

晚清時期，全國女性識字率不足1%，

而林家女兒們不僅熟讀經(jīng)史子集，還能通曉英文、日文，了解世界大勢，這種開明教育在當(dāng)時的基層官吏家庭中極為罕見。

林孝恂常說：林家的女兒，要能提筆寫文，更能睜眼觀世，這理念深深影響了四位姑姑的人生選擇，也為林徽因日后的成長埋下了伏筆。

林家的女性從一開始就擺脫了傳統(tǒng)閨閣的局限，林徽因的二姑雖在二十歲早逝，未留下太多記載，但其余四位姑姑，皆在時代浪潮中走出了自己的道路。

她們的婚姻沒有遵循父母之命媒妁之言的舊式套路，而是基于志同道合的選擇，所嫁之人要么是學(xué)界精英，要么是行業(yè)翹楚。

更難得的是，夫妻二人都能相互扶持，在各自領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。

大姑林哲民在林徽因幼年時期留下了深刻影響，林哲民每日抽出時間，教五歲的侄女讀書寫字。

她寫得一手標(biāo)準(zhǔn)的王羲之體小楷，在林哲民的言傳身教下，林徽因?qū)ξ淖之a(chǎn)生了濃厚興趣，為日后的文學(xué)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

當(dāng)時杭州剛創(chuàng)辦女子學(xué)堂，林哲民主動擔(dān)任國文教員，將林家的教育理念傳遞給更多女性。

她的丈夫出生浙江吳興名門，是日本早稻田大學(xué)歸國的法學(xué)碩士，曾任浙江法政學(xué)堂教授，夫妻二人在杭州學(xué)界頗有名望。

王永昕與林哲民的婚姻是典型的才子配佳人，兩人都推崇西式教育，家中藏書頗豐，從國學(xué)經(jīng)典到西方哲學(xué)、法學(xué)著作一應(yīng)俱全。

林徽因在杭州生活期間常隨大姑到大姑夫的書房看書，這些書籍開闊了她的眼界，讓她早早接觸到中西文化的碰撞。

林哲民常對林徽因說：讀書不是為了裝點門面，而是為了明辨是非，活出自己的模樣。

三姑林嫄民是四位姑姑中最具傳奇色彩的一位，她自小癡迷書法，尤其擅長章草，筆法遒勁有力，絲毫不遜于男性書法家。

民國時期的《書法》雜志曾多次刊登她的作品，當(dāng)時的收藏家多以能得到她的墨寶為榮。

她的丈夫同樣是書法界的才子，他家底殷實，卻不慕名利，在玉泉山旁修建了自青榭，成為當(dāng)時文人墨客的聚集地。

林徽因曾回憶，自青榭環(huán)境清幽，滿院花木，書房里掛滿了夫妻二人的書法作品，齊白石、張伯駒等文化名人都曾在此小住，探討藝術(shù)。

更令人敬佩的是林嫄民的家國大義，

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她變賣自己的嫁妝和首飾，籌集資金購買藥品，還通過卓家的關(guān)系，開辟秘密通道將藥品運往抗日前線。

她籌集的藥品曾挽救了數(shù)百名戰(zhàn)士的生命，被當(dāng)時的抗日團體授予巾幗義士稱號。

四姑林丘民嫁給了曾家，曾仙舟回國后進入銀行界，成為民國早期金融領(lǐng)域的重要人物，在金融界頗有聲望。

林丘民并未像傳統(tǒng)貴婦那樣閉門度日，而是積極適應(yīng)新派生活，她跟著曾仙舟學(xué)習(xí)金融知識，能看懂賬本，甚至能為丈夫的工作提出建議。

務(wù)實的生活態(tài)度影響了林徽因?qū)嵱妹缹W(xué)的認(rèn)知，后來她投身建筑事業(yè)，注重建筑的實用性與美觀性結(jié)合，或許就源于此。

五姑林子民是最具藝術(shù)氣息的一位，和齊白石是摯友，常在一起探討書畫藝術(shù)。

林子民的繪畫以花鳥見長，筆法細(xì)膩，色彩清新，她與同為畫家的丈夫李石珊合作的《百卉圖》曾在民國畫展上展出，獲得廣泛好評。

林子民的新婚之夜將畫作全部贈給當(dāng)?shù)貙W(xué)堂，希望能讓更多孩子接觸藝術(shù)，她與齊白石合作的上百幅畫作，大多也捐贈給了美術(shù)館，僅留少數(shù)作品給子女留念。

四位姑姑的人生不僅是各自的傳奇，更成為林徽因成長路上的燈塔。

她們打破傳統(tǒng)女性的束縛，以才情立足，以大義立身，讓林徽因明白，女性可以有多種活法——

可以是溫潤的學(xué)者，可以是有風(fēng)骨的藝術(shù)家，可以是務(wù)實的生活家，也可以是心懷家國的義士。

在感情選擇上，姑姑們也給了林徽因重要的指引。

林徽因與徐志摩的緋聞傳回國內(nèi)，他們都堅決反對這門關(guān)系，理由很簡單，徐志摩剛離異且性格浪漫不羈，與林徽因的沉穩(wěn)務(wù)實并不相配。

姑姑們更擔(dān)心林徽因會在這段感情中受到傷害，

再加上當(dāng)時的社會對離異女性再婚仍有偏見，而林家作為名門，更注重子女的長遠(yuǎn)幸福，姑姑們的反對，實則是對林徽因的保護。

四位姑姑的婚姻也讓林徽因明白，好的婚姻是相互扶持、志同道合，她們與丈夫在學(xué)識、理念上相互契合。

這種婚姻觀影響了林徽因后來選擇梁思成——兩人同樣熱愛建筑，有著共同的理想，最終成為建筑界的模范夫妻。

林徽因的光芒萬丈，背后正是這樣一群了不起的女性，用自己的人生，為她照亮了前行的道路。

參考資料：

1. 張清平：《林徽因傳》，百花文藝出版社2007年版

2. 《福州林氏家族史料匯編》，福建人民出版社2010年版

3. 《民國女性史話》，上海人民出版社2015年版

4. 《民國書畫史話》，中華書局2012年版

5. 《福州曾氏家族史料》，福建古籍出版社2008年版

6. 《書法》雜志1935年第3期《林嫄民章草賞析》

7. 林徽因：《你是人間四月天》附錄《林家往事》，人民文學(xué)出版社2018年版