關于山西洪洞大槐樹移民的話題，是很多人津津樂道的，但是，這次所謂規(guī)?？涨暗拇笠泼?，十有八九是子虛烏有的事。

如果有的話，也不是因為山西人口過剩，而是源于元代中末期，起因是發(fā)生于1303年的洪洞大地震。

地裂溝

元朝大德七年八月初六日戌時（1303年9月17日晚上8點左右），在山西洪洞縣爆發(fā)了里氏8.0級地震，震中位于洪洞縣和相鄰的趙城縣，烈度高達11度。

地震波及面積超過11萬平方公里，重災區(qū)太原盆地和臨汾盆地土地肥沃，是山西人口最密集區(qū)域，也是最重要的糧食產區(qū)。

地震造成死亡人數(shù)約47.58萬，傷殘、失蹤無數(shù)。

其中太原、平陽（臨汾）兩路損失人口超過50%，洪洞、趙城兩縣損失人口更是超過70%！

史載太原、平陽兩路八十余州縣“官民房舍均蕩然無存，地裂城陷到處可見”。

元代整個山西，除了太原和平陽路外，還設大同路，下屬八個州縣。

其影響力，除了軍事以外，根本沒有資格與太原路和平陽路相提并論。

而這次規(guī)?？涨暗拇蟮卣穑渤蔀樵矞绲膶Щ鹚?。

根據(jù)《元代戶口問題芻議》記載，1290年（元至元27年），全國人口5883萬，統(tǒng)計范圍，只包括以前的金和南宋的全部地區(qū)。這也是整個元代的人口最高峰。

“洪洞大地震”，朝廷突然損失了近百分之一的人口，尤其山西臨近大都，所以元成宗鐵穆耳不得不下令賑災，并以此為由發(fā)鈔九萬六千五百錠。

元代紙幣一錠鈔面值五十兩（銀），相當于一百貫銅錢。這點兒賑災款對于偌大的災區(qū)來說，無異于杯水車薪。

再加上地震后50年間，余震不斷，另外還有連續(xù)數(shù)年亢旱，糧食顆粒無收。昔日繁華富裕的之地，變得不再適合人類居住。

更加雪上加霜的是，這年冬季奇冷，江浙等地糧食欠收，通過海運運往大都的糧食減少了40萬石。

元代一石糧食146斤，這就意味著超過14萬無糧可吃。

無糧賑災的元成宗，不得不再次下旨，允許免除災區(qū)百姓的差稅，開放山場、河泊，任民采捕。

就是變相的允許災民離開本土，自謀生路。

當然這個命令僅限于災區(qū)，災區(qū)以外的老百姓要是這么干，就被歸類于流民。

而歷代朝廷對流民的態(tài)度，都是非常嚴苛的。

1307年，元成宗死后，手握重兵的元武宗通過宮廷政變登上皇位。

為了掩人耳目，元成宗發(fā)布的命令，都被元武宗繼承下來。

1308年，新位初定的元武宗，打算恢復舊制，但是甘肅烏撒烏蒙地區(qū)（今云南曲靖市宣威市）發(fā)生強烈地震。

元武宗認為這次天災是上天對他的警示，所以恢復舊制的行動被暫時擱置。

1309年黃河在河南歸德（商丘）、封丘決堤。

元武宗做了四年皇帝就領了盒飯，繼位的是他的弟弟元仁宗。

他登基之初，就趕上黃河在陳州、亳州、睢州以及開封至陳留縣等地多處決堤。

在元武宗執(zhí)政的11年時間里，黃河共決堤九次。還發(fā)生大型地震6次。

元仁宗顧此失彼，忙得焦頭爛額，根本抽不出時間來修改元成宗下發(fā)布的指令。

“洪洞大地震”發(fā)生20年后，元成宗那道“奉旨逃荒”的命令的后遺癥，已經顯現(xiàn)出來。

各地農民起義風起云涌，朝廷在鎮(zhèn)壓起義的同時，控制流民才是釜底抽薪的最佳策略。

于是元成宗那道“奉旨逃荒”的旨意，就成了流民最好的護身符。

謊言重復千遍就成真理，就連開創(chuàng)明朝的朱元璋，對這種說法都深信不疑。

有人將明朝建立之前50年，沒有發(fā)生過大規(guī)模的戰(zhàn)爭，推斷出山西擁有豐富的人口。

可實際真相是，“洪洞大地震”造成的巨大損失，使其失去了戰(zhàn)略價值。畢竟古代戰(zhàn)爭目的，就是掠奪人口和財富。

同時期華北大平原，也因為連年戰(zhàn)火，以及頻發(fā)的水旱災害，損失了大量的人口，相比起山西，狀況并好不到哪里去，但還達不到依靠移民來補充人口的困境。

1370年，朱元璋登基三年后，天下初定。于正月二十六他發(fā)布了一道圣旨：

說與戶部官知道：如今天下太平了也，只是戶口不明白俚。
叫中書省置天下戶口的勘合文薄，戶帖，戶部官出榜，去叫那有司官，將他所管的應有百姓，都叫入官，附名字，寫著他家人口多少，寫的真著。與那百姓一個戶帖，上用半印勘合，都取勘來了。
我這里大軍如今不出征了，都叫去各州縣里，下著這地里，去點戶比勘合。比著的便是好百姓，比不著的便拿來做軍。
比到期間。有司官吏隱藏了的，將那司官吏處斬，百姓每自躲避了的，一律要了罪，通孥來做軍。欽此。
欽遵外，今給半印勘合戶帖，會付本戶收執(zhí)者。

這份半文半白的圣旨，說白了就是朱元璋命令他手下的大軍，深入到鄉(xiāng)下去查戶口。

符合條件的就給戶口本，算是民戶。不符合條件的，就沒收財產后充軍，算是兵戶。

另外對那些從事手工業(yè)生產的黎民百姓，都歸類于匠戶。

民戶屬于戶部管理，兵戶屬于兵部，匠戶屬于工部。相比起民戶，兵戶和匠戶的社會地位要低很多。

明代戶籍軍戶與賤民（如奴婢、倡優(yōu)）同被列入“丐籍”。

軍戶是世襲的，不允許與民戶通婚，不允許分家，不但要出壯丁參加戰(zhàn)爭，還要負責供應兵部的錢糧賦稅。

兵戶要想脫籍，需要得到皇帝的允許。

而朱元璋圣旨中的勘合，就是想把那些不屬于居住地戶籍的流民，仔細甄別出來。

那些不想淪為兵戶的流民，至少要說出令人信服的，為什么會成為流民理由。

而60多年前。元成宗的那道“奉旨逃荒”的旨意，無疑就是最好，最有說服力的理由。

這樣的“聰明人”到底有多少呢？

舉個例子，洪武四年(1371年)，侍御史商景，奉旨到山東、北平收編元朝的八翼漢軍，共勘合流民140110戶，其中超過三分之二，稱自己是洪洞移民，成功上岸成為民戶。而剩下的三分之一，因為不知變通，則成了低人一等的兵戶。

何炳棣先生在《1368~1953年人口研究》一書中記錄，明朝人口達到6054萬人，耕地面積850萬頃。在當時明朝實控的南北十三省，以及南北兩直隸中，山西的人口數(shù)量，還排不到前5位。

南直隸10755938人、浙江10487567人、江西8982481人，這幾個省的人口數(shù)量，超過山西一倍有余。

即便是山東，人口也達到5255876人，遠比山西的4072127人多得多。

還有湖廣省人口4702660人，根本不需要從人口更少的山西移民。

北直隸人口1926595人，雖然在數(shù)量上少于山西，但是在北直隸擁有大量的兵戶和匠戶。

明代名將徐達，率領10萬大軍常年戍守北平。并修建了東起老龍頭，西至雁門關的長城防御工事。而守衛(wèi)長城，常備兵力不低于20萬。

修造長城需要多少工匠，看看孟姜女的傳說就可見一斑了。

永樂元年（1403年），全國人口達到了6659·8萬人，這是整個明代人口的最高值。

這個數(shù)字一直飽受質疑，因為長達四年的靖難之役，損失的人口數(shù)以百萬計。

但是從洪武26年到永樂元年，短短十年時間，全國人口不降反升，增長了整整600多萬。

要給出這個反常現(xiàn)象，一個正常的解釋，答案只有一個，就是朱棣肯定向參加靖難之役的兵戶們承諾，只要他們能助他奪取皇位，就允許他們脫籍兵戶。

這個承諾的吸引力是難以抗拒的，想想數(shù)年前農村對城市的渴望，就能理解兵戶們的心情了。

靖難之役是典型的以一隅敵一國的戰(zhàn)爭，本來朱棣斷無獲勝的希望，可他在合適的時間使用正確的戰(zhàn)略，促使燕軍前仆后繼，不達目的永不罷休。

靖難之役的主要戰(zhàn)役，都都集中在現(xiàn)在的河北、山東、河南、江蘇一帶，這些地方的民戶，也不可避免的被卷入戰(zhàn)爭中去。

至于他們選擇跟誰一方，就見仁見智了。

永樂二年（1404年）：全國人口數(shù)量突降至5095萬人，一年之就少了1560多萬人。

這種不正常的現(xiàn)象，只有一種解釋，就是朱棣意識到了兵戶制度的好處，重新恢復了兵戶制度。只不過這回被劃為兵戶的，變成了那些在靖難之役中建文帝的支持者。

洪武年間全國兵戶180萬戶。到了永樂年間，這個數(shù)字變成了280萬戶。

其中跟隨朱棣參加靖難之役的有60多萬戶，朱棣話復前言，他們正式脫籍軍戶，變成民戶。

同時又有160多萬戶建文帝的追隨者，成為新生代的軍戶。

而朱棣之所以熱衷于此，還源自他老爹定下的一項規(guī)矩，成為兵戶的，首先要籍沒財產。

那些脫籍的兵戶，都成為新興的貴族，他們可以指鹿為馬，肆意霸占新兵戶們的家產。

這種行為，給受害人留下非常深刻的印象。所以才有了燕王掃北，尸橫遍野的傳說。

而戶部要對這些新民戶進行勘合時，他們一定會隱瞞自己曾經是兵戶的歷史。“昨日齷齪不足夸”的道理大家都懂。

而一百年前，元成宗那道“奉旨逃荒”的圣旨，無疑又成為這些人的救命稻草。

嘉靖21年（1542年），南北13省加兩直隸總人口62531295人，比150年前洪武26年增加人口1985483人，增長率3.3%。

其中山西人口5069515人，增長率24.5%。如同150年前一樣，人口數(shù)量還是排名在第6位。

只不過排在他前面的5位，已經變成了南直隸，1040萬人，增長率負3.3%。山東771.8萬人，增長率46.8%。江西609.8萬人，增長率負32.1%。河南527.8萬人，增長率176%。浙江511萬人，增長率負51.3%。

排名第七的北直隸，人口456.8萬人，增長率137.1%。

北直隸的人口之所以比山西要少一些，主要原因還是京畿重地，京城周圍兵戶和匠戶眾多。

另外京城屬于朝廷直轄，城內以及宛平、大興兩縣的人口共84萬人，是不在戶部統(tǒng)計范圍之內的。

如果加上這些，北直隸的人口也已經超過了山西。

由此可見，凡是當年支持靖難之役的北方省份，人口都出現(xiàn)大幅度的增長。而支持建文帝的南方各省，由于大量百姓被入籍兵戶，戶部統(tǒng)計人口數(shù)量急劇萎縮。

截止到嘉靖21年，全國兵戶已經達到了400余萬戶，畢竟在那個年代，被發(fā)配充軍的幾率實在是太高了。

而且兵戶有連坐制度，本著是一人入籍兵戶，全家都跑不了。

據(jù)繆振鵬先生估計，明嘉靖年間全國總人口已經達到一億兩千多萬，那些沒有被戶部登記在冊的6,000萬人口，要么是兵戶、匠戶，要么就是王公貴胄家里養(yǎng)的奴仆。

例如《紅樓夢》中的榮寧二府，只不過是個沒落的官宦人家，養(yǎng)的奴仆還有三四百人。

而在明朝世襲的郡王就有494個，還有數(shù)不清的王公貴胄，他們蓄養(yǎng)的奴仆，累加起來也是個天文數(shù)字。

另外還有一個角度能夠證明，山西洪洞大槐樹移民是子虛烏有的傳說。

那些篤信這種傳說的人，信誓旦旦地說從洪武到永樂年間，從山西移民走了近百萬人口，那么留在山西的還有300多萬人。

經過120年的發(fā)展，山西的人口也剛達到507萬。

而同時期的北直隸、山東、河南、陜西四省，人口增長總量已經超過千萬。

就算這百萬移民都給了這四個省，按照歷史上人口增長率最高，40年翻一番的超高效率，移民的后代也只能增加到800萬人。

更何況他們說山西移民的足跡，遍及漢地18省500多個縣。

移民可以改變一個人的籍貫，但是他的生活習慣，口音能改嗎？

例如永樂年間移民到天津的安徽宿州人，在宿州你可以聽到地道的天津口音。

另外，河北東南部的一些縣，那里的大量居民，都是永樂年間，從山東即墨遷移過來的，從而形成了獨特的冀魯官話。

可是除了山西，你又聽到哪里能聽到用山西方言交流呢。