做好新時(shí)代的“新老人”

文/周鐵再

自新中國(guó)誕生迄今，已走過(guò)76個(gè)春秋。伴隨著新中國(guó)成長(zhǎng)的第一代人，年齡最長(zhǎng)者已76歲，若以60歲退休年齡計(jì)算，部分人退休時(shí)光已達(dá)16年。如今，60至76歲的老年群體，乃至所有生活在新時(shí)代的老年人，該以怎樣的姿態(tài)立身行事、如何成為稱(chēng)職的“新時(shí)代老人”，這不僅是值得深思的時(shí)代命題，更是需要躬身踐行的人生課題。

談及老年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，首先要摒棄“空談理論”的虛浮，踐行“知行合一”的實(shí)在。作為一名生于1963年、剛邁入花甲之年的普通百姓，我在退休后的生活里，通過(guò)邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊思考、邊總結(jié)，逐漸摸索出一套適合自己的“養(yǎng)老模式”，不求驚天動(dòng)地，只求腳踏實(shí)地。

第一個(gè)切入點(diǎn)，是從“小善”起步，堅(jiān)持不在外吃早餐。這個(gè)看似微小的習(xí)慣，實(shí)則藏著雙重價(jià)值：一是經(jīng)濟(jì)上的積累，一年下來(lái)能節(jié)省近4000元，這筆錢(qián)雖不多，卻能在年底為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親添置些年貨，讓溫暖在鄰里間傳遞；二是健康上的守護(hù)，外面早餐店的湯粥餅面看似豐富，卻難免存在油鹽超標(biāo)、食材處理不細(xì)致等問(wèn)題，不如自己在家煮一碗清粥、蒸一份雜糧，吃得清淡、吃得安心，這其中的健康益處，懂生活的人自然明白。

第二個(gè)切入點(diǎn)，是聚焦家庭，以“爺爺樹(shù)旗，孫女學(xué)習(xí)”的方式，引導(dǎo)孫女健康成長(zhǎng)。在我看來(lái)，祖輩對(duì)孫輩的教育，不僅是陪伴，更是“以身作則”的示范。我堅(jiān)持在德、智、體、美、勞五個(gè)方面為孫女樹(shù)立榜樣：陪她一起讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，帶她參與公益活動(dòng)，和她一起運(yùn)動(dòng)健身，教她給長(zhǎng)輩盡孝施禮等等。我始終認(rèn)為，孫女的智商或許決定了她未來(lái)能走多高、走多遠(yuǎn)，但“國(guó)學(xué)立本”的素養(yǎng)，卻是她一生做人做事的根基。為了幫她筑牢這份根基，只要是我能做到、能做好的事，哪怕需要傾注全部精力，我也愿意“拼盡全力”。

第三個(gè)切入點(diǎn)，是著眼社會(huì)，以傳遞正能量為目標(biāo)，逐步推進(jìn)“長(zhǎng)征之光”工程。當(dāng)下，第四代科技革命的浪潮已然來(lái)臨，曹德旺堅(jiān)守實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、王樹(shù)國(guó)投身教育改革，這些企業(yè)家、教育家正以實(shí)際行動(dòng)為時(shí)代賦能。作為普通公民，我們雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的能力，卻也能匯聚微小力量。我希望聯(lián)合更多志同道合的人，以“長(zhǎng)征精神”為指引，牢記初心、勇毅前行，用一言一行傳遞正能量，讓善意如星火般燎原。人過(guò)60，早已明白“天高地厚”，知道很多道理不是靠“學(xué)”來(lái)的，而是靠“悟”來(lái)的；也清楚世間從無(wú)“完人”，每個(gè)人都有缺陷。但正因?yàn)槿绱?，我們更該在有限的認(rèn)知與能力范圍內(nèi)，為這個(gè)美好的時(shí)代多做些實(shí)實(shí)在在的事，這是老年人義不容辭的責(zé)任。

當(dāng)然，我的這些做法僅適用于自己，畢竟“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，每個(gè)老年人的生活背景、身體狀況、興趣特長(zhǎng)不同，適合的生活方式也必然不同。但在踐行這些做法的過(guò)程中，我也逐漸悟出了一些適用于新時(shí)代老年人的共性道理，愿與大家分享。

明白來(lái)時(shí)路：不忘過(guò)往，才能走好新長(zhǎng)征。掐著指頭算一算，我們這代人親身經(jīng)歷了從“缺衣少食”到“衣食無(wú)憂(yōu)”的轉(zhuǎn)變，而真正實(shí)現(xiàn)“衣食無(wú)憂(yōu)”，也不過(guò)是近兩代人的事。這份幸福生活來(lái)之不易，若忘記了“來(lái)時(shí)路”，就容易在安逸中迷失方向。

新時(shí)代的我們，正在走一條“新長(zhǎng)征路”。舊長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)戰(zhàn)士因缺衣少食餓死在途中，那些堅(jiān)持到最后的人，成了開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)的脊梁；而新長(zhǎng)征路上，物質(zhì)條件極大改善，卻有一些人因“欲望膨脹”迷失自我——經(jīng)商者只想發(fā)財(cái)、從政者妄圖發(fā)家、普通人陷入浮躁，自私、自利的思想逐漸滋生，這樣的心態(tài)顯然走不好新長(zhǎng)征。就像有人因過(guò)度追求物質(zhì)享受而“撐壞了身體”，新長(zhǎng)征路上的“戰(zhàn)士”若不清醒、不自律、不修煉內(nèi)心，也可能在安逸中“墮落”，最終被時(shí)代淘汰。唯有牢記過(guò)往的艱辛，才能珍惜當(dāng)下的幸福，才能成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“脊梁”。

明晰當(dāng)今事：審視現(xiàn)實(shí)，校準(zhǔn)三觀(guān)方向。當(dāng)下社會(huì)，有一些現(xiàn)象值得我們深思：為何某知名導(dǎo)演娶了年輕妻子后頻繁在網(wǎng)上曬幸福，卻遭到網(wǎng)友的普遍群嘲？為何刀郎的演唱團(tuán)里，男女演員沒(méi)有一人濃妝艷抹、奇裝異服，更無(wú)袒胸露肩的裝扮，卻能贏(yíng)得億萬(wàn)國(guó)民的稱(chēng)贊？為何在游樂(lè)場(chǎng)所，有孩子不慎摔倒時(shí)，若家長(zhǎng)不在場(chǎng)，周?chē)篃o(wú)人主動(dòng)幫扶？為何無(wú)論是高檔酒店還是大眾飯店，食物浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，且長(zhǎng)期存在卻被眾人習(xí)以為常？為何部分老年健身團(tuán)體，走路時(shí)不給救護(hù)車(chē)讓道，跳舞時(shí)不顧及居民休息，擾得鄰里不安？

這些現(xiàn)象背后，折射出的是部分人“三觀(guān)”的偏差。是人性的浮躁，還是價(jià)值觀(guān)的錯(cuò)位？我常常思考：作為一路見(jiàn)證國(guó)家發(fā)展的老年人，面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)谙胧裁矗坑种鲃?dòng)做了什么？難道真的與我們無(wú)關(guān)嗎？無(wú)論是從“人性”出發(fā)，還是從“佛性”思考，“道法自然”都是當(dāng)下最高的認(rèn)知境界——尊重規(guī)律、敬畏天地、堅(jiān)守底線(xiàn)。作為老年人，我們更該以“敬畏之心”審視自身，修正那些不合時(shí)宜的想法與行為，用自己的言行影響身邊人，為社會(huì)樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

明確肩上責(zé)：扛起擔(dān)當(dāng)，做“有溫度”的老人。新時(shí)代的老年人，應(yīng)當(dāng)提倡“開(kāi)門(mén)耍威風(fēng)”——這里的“威風(fēng)”，不是擺架子、耍特權(quán)，而是以擔(dān)當(dāng)顯風(fēng)采、以奉獻(xiàn)樹(shù)形象。前太原市市長(zhǎng)耿彥波退休多年后，依然深入群眾，與老百姓身貼身、心連心、親上加親。他的做法就是“新時(shí)代老人”的標(biāo)桿。

特別是那些曾經(jīng)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的老年人，更應(yīng)帶頭走近群眾：在社區(qū)里多露面，給年輕人講講過(guò)往的奮斗故事；在鄰里間多鼓勵(lì)，幫遇到困難的人出出主意；在生活中多親民，放下“官架子”，回歸“普通人”的身份。要知道，退休前的權(quán)力是人民賦予的，退休后的待遇是黨和國(guó)家給予的，無(wú)論在崗還是離崗，“為人民服務(wù)”的核心從未改變。如果退休后不愿見(jiàn)群眾，說(shuō)明心里沒(méi)有群眾；如果刻意躲閃群眾，說(shuō)明心里怕群眾。那些“怕紀(jì)委、怕群眾”的“兩怕”老人，既對(duì)不起曾經(jīng)的崗位，也辜負(fù)了黨和人民的信任。

倘若更多老年人能像耿彥波那樣，退休不褪色、離崗不離責(zé)，始終把群眾放在心里、把責(zé)任扛在肩上，那么“歷史周期律”的魔咒自然會(huì)被打破。這并非天方夜譚，因?yàn)橐延邢刃姓咴谯`行，而我們每一個(gè)老年人，都可以成為其中的一員。

有人說(shuō)，老年人是“夕陽(yáng)”，但我更愿將新時(shí)代的老年人比作“白天的彩虹”——用豐富的人生閱歷為生活添彩；比作“夜晚的熒光”——用溫暖的點(diǎn)滴行動(dòng)照亮他人。我們應(yīng)當(dāng)摒棄“躺平式”的純享樂(lè)思維，不把退休當(dāng)成“人生的終點(diǎn)”，而當(dāng)成“奉獻(xiàn)的新起點(diǎn)”。

一代人為一代人樹(shù)立榜樣，是中華民族的傳統(tǒng)美德。新時(shí)代的老年人，更該以“活到老、學(xué)到老、奉獻(xiàn)到老”的姿態(tài)，用“夜不能寐”的責(zé)任感，為年輕一代做好示范；用“盡心盡力盡忠”的行動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。這，就是新時(shí)代“新老人”應(yīng)有的模樣。

【作者簡(jiǎn)介】周鐵再（男），河南省盧氏縣人，二十三年從軍路，戎馬半生一世緣。2006年5月的某一天，突想用文字記錄些生活感受，于是就這樣做了，樂(lè)此不疲，與朋友共享。