當(dāng)蘇州退思園的黛瓦粉墻遇上昆曲的婉轉(zhuǎn)唱腔，當(dāng)年輕門生的創(chuàng)意碰撞傳統(tǒng)園林的千年底蘊(yùn)，《江南?十二場歡聚》最新一期把“文化沉浸式體驗”玩出了新高度。

行班與影子班在這座“江南古典園林典范”里展開多輪較量，從戲劇小品到昆曲經(jīng)典片段，從走位排練到正式演出，每一個環(huán)節(jié)都充滿張力，看得人直呼“太過癮”！

一

退思園的文化密碼

藏在一亭一榭里

節(jié)目一開場，鏡頭便聚焦退思園的獨(dú)特魅力——這座由任蘭生先生打造的園林，建于清光緒十一年至十三年（1885—1887年），園名引自《左傳》中的“林父之事君也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意，一磚一瓦都藏著中式美學(xué)的智慧。

向內(nèi)傾斜的屋檐、特制的磚門兼具防盜防火功能；船形建筑“鬧紅一舸”的名字源自南宋詞人姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》，作為空置無家具的不系舟，象征“放下放空”的人生境界；門上“留人”二字化用秦觀“金風(fēng)玉露一相逢”的詩意；連五福圖案（五只蝙蝠環(huán)繞壽字）都暗含“富、壽、康寧、修德、善終”的美好寓意。

隨后，引出了本期節(jié)目的核心——讓園林與昆曲碰撞，讓傳統(tǒng)文化在實景中“活”起來：行班與影子班需分別以戲劇小品和昆曲形式，在退思園的前廳、鬧紅一舸、退思草堂、天香秋滿堂四個場景創(chuàng)作演繹，爭奪下一場奇襲大戰(zhàn)的名額。

二

排練笑料百出

歡樂與成長并存

正式演出前的排練環(huán)節(jié)，堪稱“大型翻車現(xiàn)場”與“熱血成長記”的結(jié)合體，真的是笑料百出。

行班演繹“孔夫人提親”片段時，有門生叫“媽”的時候，為了戲劇性被糾正為“母親大人”，還出現(xiàn)了“阿姨”這樣看似不倫不類的稱呼；排練《天香秋夢醒》的時候，對演繹油膩男的各種探討和模仿更是笑倒一片。

影子班排練昆曲《游園驚夢》時，小生和小旦也是狀況百出，幾經(jīng)磨合：不是進(jìn)場節(jié)奏太慢，就是兩人動作節(jié)奏不協(xié)調(diào)，頻頻卡殼。還有門生排練《活捉張三郎》時，面部表情和動作都十分豐富夸張，大家邊笑邊模仿。

但笑料背后是滿滿的成長：昆曲名家林繼凡親自指導(dǎo)門生“手眼身法步”基本功，門生們也從一開始的緊張僵硬到后來能自然演繹角色情緒，大家感慨：“現(xiàn)在站在園子里，好像真的能感受到古人的心境?！?/p>

三

行班生活化演繹VS

影子班昆曲韻味

終于到了退思園實景演出環(huán)節(jié)，行班與影子班各展所長，把園林變成了“移動戲臺”。

行班：

用生活化小品講園林故事

行班以普及蘇式園林文化為暗線，用戲劇小品演繹退思園的日常。在前廳場景演繹《客從何處來》，還原“孔夫人帶兩子提親遭拒”的故事，通過孔夫人炫耀家族擺設(shè)、管家講解園林規(guī)矩，自然帶出退思園的禮儀文化。

在鬧紅一舸，他們演繹“主人與友人飲酒作樂”，臺詞里穿插“鬧紅一舸”的詩意典故，引出“鬧紅一舸，記來時、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)”的詩句，與情境無比相配。

影子班：

用昆曲經(jīng)典片段致敬傳統(tǒng)

影子班則專注昆曲演繹。在《游園驚夢》中，小生與小旦配合默契，一句“良辰美景奈何天”配上退思園的假山流水，瞬間把觀眾帶入杜麗娘與柳夢梅的夢境；《活捉張三郎》里，小丑演員展現(xiàn)“矮子功”，眼神靈動、動作詼諧，讓安靜的園子瞬間充滿活力。

此外，行班和影子班都有很讓人驚喜之處——行班通過現(xiàn)代臺詞傳達(dá)現(xiàn)代思想，呼喊“女性是自由的”，引出如今的江蘇省文物保護(hù)單位麗則女校，實在是飽含創(chuàng)意。影子班演繹的婁阿鼠用偷窺神態(tài)與夸張身段，完美還原了昆曲《十五貫》的經(jīng)典形象，獲得連連稱贊。

最后，影子班與行班對行班演繹的“草臺班子”模式和現(xiàn)代化的臺詞有一些爭議，影子班認(rèn)為行班這種現(xiàn)代演繹與古韻園林有些反差，而行班則表示我們就是要以這種玩鬧的形式讓知識悄悄滑進(jìn)大家的腦袋~

那么

最終誰拿下了奇襲大戰(zhàn)的名額呢？

11月3日19:30

鎖定河南衛(wèi)視《江南·十二場歡聚》

一起見證門生們的下一場蛻變！