商周戰(zhàn)爭結(jié)束后，姜子牙來到封神臺，為封神臺中暫存的英靈封神。

姜子牙手持元始天尊的信物，很快就給這些“人”分配好了“工作崗位”。

但是有細心之人發(fā)現(xiàn)，姜子牙冊封的這三百六十五位正神中，居然出現(xiàn)了商紂王的身影。

這種暴君也能成神嗎？他去天庭干什么？

眾所周知，這本書的名字叫做《封神演義》，從書名中就能看出來，“封神”是貫穿全書的一件事，從開頭到結(jié)尾，眾人一直都在說“封神”的事。

在我們這些“凡人”看來，“封神”可是一件大好事，有誰不愿意當(dāng)長生不老的神仙呢？

但是，對于一些本來就能長生不老的仙人來說，“封神”不但不是好事，還是一件天大的壞事，任何一位仙人都不愿意被封神。

這也就是為什么，元始天尊要借著商周戰(zhàn)爭才能收集到足夠英靈，如果大家都愿意封神的話，那么天上的神仙就都是玉虛宮的人了。

元始天尊之所以要弄封神榜，就是為了不讓自己手下這些仙人封神。

最開始的時候，掌管天庭的昊天上帝降臨玉虛宮，找元始天尊討要他手下的“十二金仙”，“十二金仙”指的是元始天尊門下的十二個愛徒。

昊天上帝之所以要找“十二金仙”，是因為天庭的人手不夠了。

由于三界之間的問題越來越多，天庭眾神已經(jīng)忙不過來了，昊天上帝只好來元始天尊這里“借”一些人。

但是元始天尊知道“成神”的真相，他并不愿意讓自己的愛徒進入天庭。

所以元始天尊稱“十二金仙”犯了“紅塵之厄”，稍有不慎就會魂飛魄散，根本不能出門。

昊天上帝見元始天尊不想交出徒弟，他也不想讓元始天尊為難，于是他便放低了要求，只要湊夠了人數(shù)就行了，就算不是玉虛宮的弟子也可以。

留下這樣的要求后，昊天上帝就走了，給天庭“招工”的任務(wù)就落在了元始天尊手上。

雖然昊天上帝已經(jīng)降了要求，但是這個任務(wù)依然很艱巨，為了找到一個最合適的解決辦法，元始天尊找來了太上老君和通天教主一同商議。

三人商議之后，決定利用人間的朝代更替，從戰(zhàn)爭中選出合適的“英靈”，讓他們?nèi)ヌ焱スぷ鳌?/p>

理論上來說，封神榜里的人名，都應(yīng)該是凡人，畢竟這是人世間的戰(zhàn)爭。

但是當(dāng)時的人間也有不少有法力的“仙人”，就比如商朝太師聞仲，他其實是通天教主的徒孫。

姜子牙雖然學(xué)藝不精，但他也會一些小法術(shù)，不算是真正的凡人。

他們這些有法力的人加入這場戰(zhàn)爭后，就會引發(fā)連鎖反應(yīng)，這些有法力的人就會一個接一個地加入戰(zhàn)斗。

加入戰(zhàn)斗就意味著有可能戰(zhàn)死，仙人戰(zhàn)死之后，也是會被寫入封神榜的。

眾新人都不想成神，所以大家都不愿意在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，可是刀劍無眼，該死還是要死的。

說到底，“封神”這件事其實只是元始天尊自己的事，但是他硬是把太上老君和通天教主也給拉上了。

太上老君一直獨來獨往，封不封神與他關(guān)系不大，他來幫忙制作封神榜，也只是為了幫師弟一個忙而已。

但是通天教主可不一樣，封神榜對他的影響非常大。

元始天尊有自己的闡教，通天教主也有自己的截教，這兩個教派雖說不至于水火不容，但關(guān)系也確實不是很好，基本上是井水不犯河水。

在元始天尊的帶領(lǐng)下，闡教之人一心修道，很少摻和人間的事，但是截教不同，截教經(jīng)常與人間有來往。

最明顯的就是商朝的太師聞仲，他就是截教之人，他的老師是通天教主的弟子“金靈圣母”。聞仲跟二郎神楊戩一樣，腦門上都有第三只眼，這種人都是萬中無一的天才。

聞仲剛拜入金靈圣母門下時，還什么都不懂，然而他只學(xué)習(xí)了五十年，便成為了同輩仙人中的佼佼者。

姜子牙是元始天尊的徒弟，而聞仲是通天教主的徒孫，按輩分來說的話，聞仲還得叫姜子牙一聲“師叔”。

不過姜子牙這個師叔還不如師侄厲害，他跟著元始天尊學(xué)了幾十年啥也沒學(xué)到，而聞仲跟著金靈圣母學(xué)了五十年就已經(jīng)學(xué)會了大部分法術(shù)。

金靈圣母很看重這個徒弟，她覺得聞仲這個孩子是個“天才”，將來前途無量。

然而越是天才的人，就越容易根基不穩(wěn)，在修行路上，根基不穩(wěn)是大忌。

所以金靈圣母為了讓聞仲打好根基，就把他派到了人間歷練，歷練內(nèi)容就是輔佐商朝帝王治理國家。

聞仲第一次來朝歌的時候，商紂王還沒有即位，當(dāng)時在位的是商紂王的爺爺文丁。

文丁是一位有才能的賢君，在聞仲的幫助下，商朝打下了很多地盤。

文丁臨死前，將商朝托付給了聞仲，希望聞仲能幫助商朝繼續(xù)走下去。

其實就算他不說，聞仲也一樣會幫忙，以為他的歷練就是輔佐商朝三代人。

到了紂王帝辛這一代，聞仲也有點分身乏術(shù)了，他不光是負責(zé)軍事，還要負責(zé)內(nèi)政，帝辛沒有治國的才能，聞仲還要幫著他治理國家。

聞仲這么賣力氣，紂王卻毫不在意，他都不算是零作用，而是“負作用”。

在這種情況下，商朝還能正常運作，截教功不可沒。

截教的成長速度讓元始天尊有點不爽，于是他就想了一個辦法來打壓截教，而這個辦法就是“封神榜”。

元始天尊知道截教跟人間的關(guān)系好，于是元始天尊就故意將主戰(zhàn)場放在了人間，逼著截教仙人參戰(zhàn)。

盡管通天教主下令封山閉關(guān)，但是他手下這些徒弟沒幾個聽話，最后都跑了出來。

有些人是聞仲請來的，還有一些人是申公豹攛掇來的。

雖然申公豹一直在給姜子牙找麻煩，但是“君子論跡不論心”，申公豹的行為無疑增大了截教仙人的損失，他請來的截教仙人大部分都進了封神榜。

打到最后，截教損失慘重，通天教主不服氣，他打算親自出手，然而元始天尊也不打算袖手旁觀，他也要出手。

如果這兩人交手的話，那就不是小打小鬧了，于是他們的師傅鴻鈞老祖出手了。

鴻鈞老祖出來勸架，這兩人也不敢再鬧下去了，幾個人一合計，雖然封神榜里是截教仙人比較多，但是闡教這邊也有幾位金仙也被削去了頂上三花，成了廢人。

所以說雙方的損失其實差不多。

最終，元始天尊和通天教主決定握手言和，不再摻和封神的事。

沒有了仙人的插手，商周戰(zhàn)爭也很快就結(jié)束了，商紂王自知大勢已去，選擇在摘星樓自我了斷。

雖然這次封神并不是那么純粹，但是這并不影響商紂王的可惡，因此，就算他以死謝罪，也無法逃脫懲罰。

姜子牙為了懲罰商紂王，專門給他安排了一個“喜氣洋洋”的工作，“天喜星”就是負責(zé)人間婚嫁喜事的神仙。

商紂王生前發(fā)明了很多酷刑，他以觀賞他人的痛苦為樂。

現(xiàn)在輪到他被圈禁在了天庭，整日痛苦不堪，而“天喜星”這個職位還讓他不得不去觀賞人間的幸福。

這種“苦中觀樂”又何嘗不是一種酷刑呢？