寫在前面

忠誠是流淌在血脈中的赤誠，是跳動在胸膛里的火焰。

悠悠中華史，忠誠重千鈞，它既是個人修齊治平的價值坐標(biāo)，更是家國社稷穩(wěn)如磐石的根基所在。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，中國共產(chǎn)黨人賦予“忠誠”這一古老命題嶄新的時代內(nèi)涵，并在波瀾壯闊的奮斗歷程中，將其淬煉為獨有的政治品格和精神標(biāo)識。

習(xí)主席強調(diào)：“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠?！?/p>

新征程上，持續(xù)深化政治整訓(xùn)，就是要在不斷統(tǒng)一思想、校正方向、整齊隊伍中，教育引導(dǎo)廣大官兵自覺將忠誠化為強國強軍的實際行動，時刻聽從黨的號令，一心一意發(fā)展黨的事業(yè)，一言一行嚴(yán)守黨的紀(jì)律，以一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的業(yè)績。

忠誠如一寫丹心

■竇道琴 徐亞軍

一

在歷史的長河中，無論是一個民族的賡續(xù)傳承，還是一個國家的繁榮發(fā)展；無論是一個政黨的建設(shè)推進，還是一支軍隊的攻堅克難，都離不開道德的滋養(yǎng)與支撐，而忠誠無疑是道德殿堂中最深厚的底色?！爸叶苋?，則國德彰；忠而能智，則國政舉；忠而能勇，則國難清，故雖有其能，必曰忠而成也?！?/p>

——忠誠，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

天下至德，莫大乎忠。自古以來，“忠”因其正直不偏之義，不僅被看作個人修身之要，更被定位為天下之綱紀(jì)、義理之所歸。

從《論語》的“為人謀而不忠乎”，到《左傳》的“臨患不忘國，忠也”，忠誠早已融入中華民族的血脈深處。

善莫大于作忠，忠誠如丹不可奪赤。歷經(jīng)歲月洗禮，忠誠的內(nèi)涵雖跨越時代不盡相同，但“把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起”的品格永遠(yuǎn)不會變。

——忠誠，是共產(chǎn)黨人的政治品格。

豈不畏艱險，所憑在忠誠。人們常常以“特殊材料制成的人”來贊譽共產(chǎn)黨人，這種“特殊材料”正是用忠誠品質(zhì)淬煉而成的。

于共產(chǎn)黨人而言，忠誠不僅僅是個人的道德修養(yǎng)，更是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是融入共產(chǎn)黨人靈魂的赤誠基因。

歲月更迭，本色不移；時光流逝，忠誠不改。忠誠，從不是浮于表面的表態(tài)，而是靈魂深處的堅定；從不是講條件的選擇，而是毫無保留的奉獻。

從“忠誠印寸心，浩然充兩間”的堅毅，到“砍頭不要緊，只要主義真”的無畏；從“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的凜然，到“生是為中國，死是為中國”的篤行，一代代共產(chǎn)黨人以忠誠為魂攥指成拳，始終與黨同心同德，團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”。

——忠誠，是革命軍人的靈魂底色。

人民軍隊黨締造，人民軍隊忠于黨。

對黨忠誠，是人民軍隊與生俱來的政治基因，是歷久彌堅的不變軍魂。

天津戰(zhàn)役中，旗手王玉龍用頭和右手死死頂住戰(zhàn)旗，像雕像一樣屹立在天津城頭，“腿被打斷了，跪在那里，人倒紅旗不倒；胳膊又被打折了，他便用頭頂著……”這支軍隊的忠誠，從來都不懼任何槍林彈雨。

在一次邊境作戰(zhàn)中，20歲的韋昌進全身多處負(fù)傷，左眼失明，身邊的戰(zhàn)友相繼倒下。他毅然用報話機向上級呼喊：“為了祖國，為了勝利，向我開炮！向我開炮！”這支軍隊的忠誠，從來都是無懼生死的慷慨凜然。

黨旗所指，就是軍旗所向。正如一位老紅軍所說：“我們那時候，對黨的忠誠是刻在骨頭里的?！边@種深入骨髓、刻入靈魂的忠誠，正是人民軍隊無往不勝的力量源泉。

新征程上，每一名革命軍人當(dāng)自覺投身政治整訓(xùn)，在傳承紅色基因中錘煉忠誠品格，在擔(dān)當(dāng)強軍重任中彰顯價值追求，在堅守清廉本色中樹立良好形象，不斷續(xù)寫人民軍隊忠于黨的嶄新詩篇。

二

對黨忠誠，絕非一時選擇，而是對崇高信仰至死不渝的守望；絕非空洞表白，而是見于風(fēng)浪考驗面前的勇毅承當(dāng)。

——始終忠于黨的信仰。

“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。戰(zhàn)火硝煙下的舊中國，各種主義相互碰撞和交鋒，最終都以失敗告終，唯有中國化時代化的馬克思主義為中國人民走出苦難、擺脫奴役壓迫指出了光明之路，唯有中國共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國人民告別屈辱、走向復(fù)興的中流砥柱。

李大釗就義前，在絞刑架下慷慨陳詞：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利！”這是共產(chǎn)主義先鋒的深邃遠(yuǎn)見，也是中華優(yōu)秀兒女對信仰的忠貞告白。

1922年，擔(dān)任滇軍高級將領(lǐng)的朱德歷經(jīng)千辛萬苦在上海找到了黨組織并要求入黨，由于身份和經(jīng)歷等原因被婉拒，但他沒有放棄，遠(yuǎn)赴德國找到周恩來，走上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的征程，在生命最后一刻留下了“革命到底”的囑托。

心中有信仰，腳下有力量?！罢嬲男叛鍪墙⒃趲r石上的，而其他的一切都顛簸在時間的波浪上。”一路走來，一代代共產(chǎn)黨人“澎湃著心中火焰，燃燒無盡的力量”，安危不貳其志，險易不革其心，靠的就是對黨的信仰的篤信篤行。

——始終忠于黨的組織。

一滴水匯入江河才有力量。黨組織是黨員的政治歸屬，有了組織，共產(chǎn)黨員就有了堅強依靠。

1931年，井岡山老區(qū)貧苦農(nóng)民賀頁朵在昏暗的油燈下寫下入黨誓詞：“犧牲個人，言首泌蜜（嚴(yán)守秘密），階級斗爭，努力革命，伏（服）從黨其（紀(jì)），永不叛黨?！彪m有不少別字，卻鐫刻下這位農(nóng)民黨員對黨的赤誠之心。

長征路上，29名負(fù)傷掉隊的紅軍官兵圍坐在篝火旁，某團三連副連長李玉勝提議：組建一個臨時黨支部。在“草地黨支部”的帶領(lǐng)下，官兵們歷經(jīng)千辛萬苦，終于回到了黨中央身邊。

進了黨的門，就是黨的人。黨員干部必須自覺把個人置于黨的組織之中和領(lǐng)導(dǎo)之下，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候任何情況下都與黨同心同德，持續(xù)淬煉對黨忠誠的政治品格。

——始終忠于黨的事業(yè)。

孤舉者難起，眾行者易趨。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。

忠誠，是對組織安排的堅決服從。

解放戰(zhàn)爭時期，黨中央決定調(diào)任賀龍負(fù)責(zé)陜甘寧、晉綏兩個邊區(qū)的后方工作，支援西北解放戰(zhàn)爭。作為一名一輩子帶兵打仗的高級將領(lǐng)，面對組織這一安排，賀龍認(rèn)為，一名共產(chǎn)黨員，一切都要聽黨的，怎樣有利于戰(zhàn)爭就怎樣安排。

忠誠，是為了革命事業(yè)不計得失。

1947年，重慶川東地下黨需要一大筆經(jīng)費購買槍支彈藥。王樸勸說母親金永華變賣了自家田產(chǎn)，折合黃金2000兩，全部交給了黨。后來重慶解放，金永華拒絕了市政府同志拿來的銀行匯票。1984年，84歲的金永華如愿加入中國共產(chǎn)黨。她說：“我現(xiàn)在也是一名共產(chǎn)黨員了，我可以放心地去見我的兒子了?！?/p>

忠誠，是平凡崗位上的默默堅守。

黃海前哨開山島荒無人煙，王繼才帶著妻子王仕花來到了這里。他們在沒有淡水、沒有電、沒有新鮮時蔬的孤島上，一守就是30多年，與天斗、與蚊蟲斗、與風(fēng)浪斗，從未打過“退堂鼓”，為的就是一句“我答應(yīng)過組織來守島”的諾言。

三

一顆丹心永向黨，矢志不渝跟黨走。

從南昌城頭的一聲驚雷，到橫掃千軍如卷席的解放戰(zhàn)場，再到新時代“最美逆行”的抗疫斗爭前沿……人民軍隊始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，一路櫛風(fēng)沐雨，一路披荊斬棘，造就了千千萬萬矢志不渝聽黨話、跟黨走的忠誠將士?！爸灰h走，一定能勝利”，成為熔鑄于一代代共產(chǎn)黨人、革命軍人血液中的堅定信念。

反觀那些貪腐分子，嘴上喊著對黨忠誠，私下卻大搞陽奉陰違、權(quán)錢權(quán)色交易，說一套、做一套。這種對黨不忠誠、對組織不老實的“兩面人”，徹底背離了黨的理想信念宗旨，嚴(yán)重?fù)p害黨和軍隊的形象。廣大官兵特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以被查處的腐敗分子為反面教材，深挖毒源病根，強固忠誠品格，著力警心策行，以過硬作風(fēng)和形象感召帶動部隊。

時間的針腳永不停歇，新時代的忠誠考驗仍在繼續(xù)。

“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！绷?xí)主席的諄諄告誡時刻提醒我們，忠誠不是選擇題，而是必答題。在共產(chǎn)黨人、革命軍人的必備素養(yǎng)中，忠誠是“1”，其余都是“1”后的“0”。

——“絕對”詮釋了忠誠的唯一性。

“一個中心為忠，兩個中心為患?！边@既是勝利的啟示，也是歷史的鏡鑒。共產(chǎn)黨人、革命軍人所講的忠誠，是唯一的、純粹的。

這個“唯一性”，是中國工農(nóng)紅軍第四軍第一師師長賀錦齋在家書中寫下“吾將吾身獻吾黨”的義無反顧；

這個“唯一性”，是黃麻起義領(lǐng)導(dǎo)人程昭續(xù)面對敵人威逼“要頭還是要共產(chǎn)黨”時，“要的當(dāng)然是共產(chǎn)黨”的斬釘截鐵；

這個“唯一性”，是陳賡被捕后面對蔣介石送來的委任狀，“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能當(dāng)”的不為所動；

“堤潰蟻孔，氣泄針芒?！毙聲r代的共產(chǎn)黨人、革命軍人要謹(jǐn)記，忠誠度上倘若欠缺1%，很可能成為信念滑坡的第一塊“石子”、政治變質(zhì)的第一個“分子”、敵人撕開的第一道“口子”，必須把“絕對”二字刻入靈魂、見于行動，以高度的政治自覺、思想自覺和行動自覺立起政治操守的最高標(biāo)準(zhǔn)，時刻做到對黨全心全意、毫無保留。

——“絕對”詮釋了忠誠的徹底性。

忠誠向來金石貫，勛烈遂將天壤并。在共產(chǎn)黨人、革命軍人的基因血脈里，對黨忠誠是徹底的奉獻，是一以貫之的堅守。

在黑云壓城的白色恐怖下，千千萬萬共產(chǎn)黨人、革命軍人赴湯蹈火而不辭、刀鋸鼎鑊而不懼，靠的就是對黨忠誠的徹底性。

許國忠誠切，謀身寵辱輕。和平年代，少了生死考驗，忠誠的徹底性更多體現(xiàn)在平常歲月中的砥礪堅守。

蘭考縣焦裕祿紀(jì)念館里，焦裕祿那把被頂出窟窿的藤椅，見證了他肝癌晚期仍堅持工作的日日夜夜，至死仍然惦記著黨交給的工作。

張富清的舊皮箱里，軍功章和報功書見證了他的赫赫戰(zhàn)功，老英雄60余載深藏功名詮釋著他對黨的赤膽忠心，是無怨無悔的付出，是始終如一的奉獻。

新時代的共產(chǎn)黨人、革命軍人要謹(jǐn)記，對黨絕對忠誠不是表面的附和，而是內(nèi)心的篤定。它體現(xiàn)在無人監(jiān)督時的自律自省，體現(xiàn)在利益誘惑前的自警自醒，始終不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。

——“絕對”詮釋了忠誠的無條件性。

對黨不講條件、不談價錢，是共產(chǎn)黨人、革命軍人講忠誠應(yīng)有的樣子。這忠誠如磐，即便萬險千難，黨有指示，雖萬死不辭。

1950年，為完成黨賦予的解放西藏阿里地區(qū)的任務(wù)，新疆軍區(qū)某部先遣連官兵面對高寒缺氧、補給斷絕的惡劣條件，不畏艱險、義無反顧，以驚人的毅力跋涉千里，每一步都是與死神作斗爭，最終勝利進軍藏西北高原。

1968年，郭永懷乘坐的飛機失事，最后關(guān)頭他和警衛(wèi)員用身體護住了絕密文件。這位“兩彈一星”元勛，放棄美國優(yōu)厚待遇歸國，在青海高原的帳篷里與同事用算盤計算數(shù)據(jù)，在羅布泊的戈壁灘上忍受著饑餓與嚴(yán)寒。當(dāng)組織問他有什么困難時，他只說“國家需要什么，我就做什么”。

新時代的共產(chǎn)黨人、革命軍人要謹(jǐn)記，對黨忠誠必須無條件，黨讓去哪就去哪，黨叫干啥就干啥，黨不允許干的就堅決不干，決不能講價錢、打折扣、搞變通。特別是在關(guān)鍵時刻、利益考驗面前，必須絕對服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅決聽從黨的指揮。

四

壯風(fēng)吐虹蜺，忠誠貫日月。從戰(zhàn)火硝煙到建設(shè)熱土，革命軍人的忠誠底色從未改變。

每當(dāng)重大歷史關(guān)頭、重要歷史階段，我們黨都通過政治整訓(xùn)解決突出問題，革除消極因素，注入政治靈魂，使人民軍隊統(tǒng)一思想、校正方向、整齊隊伍。

新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，丹心向黨、聽令景從，是新時代革命軍人最響亮的回答。

——新時代的忠誠答卷，寫在看齊追隨的矢志不渝里。

一個沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的政黨難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展，一支沒有指揮中樞的軍隊難以步調(diào)一致向前進?？待R追隨，鐫刻在人民軍隊血脈基因里，是歷史的回響與時代的召喚。

從黨的七大前夕“向黨的中央基準(zhǔn)看齊”，到新時代的“兩個確立”，看齊追隨始終是保持人民軍隊整齊劃一、號令貫通的根本所在。

黨和人民事業(yè)取得的歷史性成就告訴我們，“兩個確立”是黨在新時代取得的重大政治成果，是做好一切工作的信心之本，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的勝利之源，是應(yīng)對一切不確定性的最大確定性。廣大官兵要把對黨忠誠體現(xiàn)在堅定擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”的實際行動中。

理論上清醒，政治上才能堅定。對黨忠誠必須體現(xiàn)在對黨的創(chuàng)新理論的深刻認(rèn)同上。面對“鑄魂”與“蛀魂”的現(xiàn)實較量，面對絕對忠誠與“亞忠誠”“偽忠誠”的比拼博弈，新時代革命軍人必須緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，深學(xué)深悟、篤信篤行，為深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，奠定堅實思想基礎(chǔ)和理論根基，確保始終忠誠如一、信念如磐。

——新時代的忠誠答卷，寫在克敵制勝的砥礪奮進里。

忠誠是扛在肩上的責(zé)任。軍人因戰(zhàn)而生，軍隊為戰(zhàn)而建。對新時代革命軍人來說，打贏貢獻率有多大，忠誠的純粹度才有多高。

在實戰(zhàn)實訓(xùn)的演兵場，在抗震救災(zāi)的廢墟上，在維和護航的沖鋒里……新時代人民軍隊以有效履行使命任務(wù)詮釋對黨忠誠。

“守不忘戰(zhàn)，將之任也；訓(xùn)練有備，兵之事也。”對黨忠誠是政治標(biāo)準(zhǔn)、更是實踐標(biāo)準(zhǔn)。對新時代革命軍人而言，這實踐就是謀打仗、為打贏，必須強化備戰(zhàn)打仗的憂患意識和緊迫意識，把全部心思和精力向備戰(zhàn)打仗聚焦用勁，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)貫穿練兵備戰(zhàn)全時段、強軍實踐全過程，努力成為召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的利刃精兵。

——新時代的忠誠答卷，寫在紀(jì)律嚴(yán)明的優(yōu)良作風(fēng)中。

加強紀(jì)律性，革命無不勝。對黨絕對忠誠，既需要內(nèi)在自覺，又需要外在約束。

長征途中，紅二、六軍團進入烏蒙山區(qū)后被敵重兵包圍，危急關(guān)頭，部隊下令隱蔽行軍突圍，1萬多名紅軍官兵嚴(yán)守不點火把、馬蹄裹布的行軍紀(jì)律，最終神不知鬼不覺地從敵軍縫隙中鉆了出去。

解放上海后，部隊堅守入城紀(jì)律，以“勝利之師睡馬路，南京路上不擾民”塑造了威武之師、文明之師、勝利之師的光輝形象。

新中國成立后，從長津湖冰雪中不朽的“冰雕連”，到烈火中永生的邱少云；從贏得“軍政紀(jì)律過硬”贊譽的“硬骨頭六連”官兵，到時刻牢記“紀(jì)律就是政治，形象重于生命”的駐香港部隊官兵……恪守鐵紀(jì)鐵律的基因薪火相傳、不斷發(fā)揚光大，使我軍在令行禁止中始終保持了強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

習(xí)主席深刻指出：“人民軍隊必須用鐵的紀(jì)律凝聚鐵的意志、錘煉鐵的作風(fēng)、鍛造鐵的隊伍，任何時候任何情況下都一切行動聽指揮、步調(diào)一致向前進?！毙聲r代革命軍人要大力傳承弘揚紀(jì)律嚴(yán)明的優(yōu)良作風(fēng)，不僅把紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)作“緊箍咒”“高壓線”，更要看成“護身符”，做到知敬畏、存戒懼、守底線。特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為確保對黨絕對忠誠的剛性保障，時常拿起政治紀(jì)律這個“鐵掃把”打掃思想灰塵，拿起政治規(guī)矩這把“硬尺子”衡量行為偏差，以內(nèi)無妄思、外無妄動確保始終對黨絕對忠誠。

本文刊于11月3日解放軍報05版

主辦單位：陸軍第八十二集團軍政治工作部

信息來源：解放軍報

總　　編：李靜陽

編　　審：齊 跡、田洪明、姜 帥

值班編輯：魏 煒、羅天陽

聯(lián)系郵箱：jjtq82@qq.com

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