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● ●●以色列社會(huì)

作者：撒冷之眸

紐約市，這座猶太人最多（比耶路撒冷多兩倍）的城市，正在迎來(lái)其歷史上第一位穆斯林市長(zhǎng)——佐赫蘭·馬姆達(dá)尼，這位長(zhǎng)期支持抵制以色列運(yùn)動(dòng)的印度裔穆斯林政客，昨天成功當(dāng)選全美猶太人最多城市的市長(zhǎng)。這一結(jié)果與近期馬薩諸塞州、馬里蘭州民主黨在州長(zhǎng)選舉中的連勝相互印證，揭示出美國(guó)政治生態(tài)正在經(jīng)歷深刻重構(gòu)。其中有三個(gè)關(guān)鍵信號(hào)值得警惕：

首先，美國(guó)選民的立場(chǎng)正在發(fā)生變化。據(jù)報(bào)道在紐約市長(zhǎng)選舉中，約三分之一猶太選民將選票投給了馬姆達(dá)尼。這一數(shù)據(jù)背后，反映出普通選民在政治傾向和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的現(xiàn)實(shí)選擇。面對(duì)高昂的生活成本、惡化的治安環(huán)境和低迷的教育質(zhì)量，極化的政治傾向正在超越傳統(tǒng)的政治博弈規(guī)則。這不僅是選民的選擇，更是美國(guó)社會(huì)內(nèi)在危機(jī)的表現(xiàn)。

其次，所謂“進(jìn)步派”話語(yǔ)體系正在重塑美國(guó)社會(huì)認(rèn)知。馬姆達(dá)尼的成功并非個(gè)案，而是民主黨內(nèi)部進(jìn)步派勢(shì)力崛起的必然結(jié)果。從"黑人的命也是命"到"抵制以色列運(yùn)動(dòng)"，簡(jiǎn)化的道德敘事正在取代復(fù)雜的地緣政治。這種非黑即白的認(rèn)知框架，使得年輕一代在缺乏歷史洗禮的情況下，輕易接受了將以色列妖魔化的片面論述。

第三，美國(guó)對(duì)以政策的社會(huì)基礎(chǔ)正在松動(dòng)。傳統(tǒng)上，支持以色列是美國(guó)社會(huì)的共識(shí)性立場(chǎng)。但如今，這一共識(shí)正在被進(jìn)步派的價(jià)值議程所侵蝕。馬姆達(dá)尼在選舉中公開(kāi)為"從河流到海洋"的口號(hào)辯護(hù)，在哈馬斯發(fā)起10-7恐襲后仍堅(jiān)持指責(zé)以色列，這些言論沒(méi)有阻礙他的當(dāng)選，反而成為其進(jìn)步派的標(biāo)簽。

深層次觀察，這三個(gè)信號(hào)指向一個(gè)更嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：美國(guó)政治正在經(jīng)歷代際價(jià)值更迭。年輕選民對(duì)以色列缺乏歷史記憶和情感聯(lián)結(jié)，卻對(duì)進(jìn)步派倡導(dǎo)的社會(huì)正義議題充滿熱情。這種代際認(rèn)知斷層，正在動(dòng)搖美以特殊關(guān)系的社會(huì)根基。

未來(lái)五年，我們恐怕將目睹這一趨勢(shì)的深化：

民主黨內(nèi)的進(jìn)步派勢(shì)力將持續(xù)壯大，傳統(tǒng)親以立場(chǎng)將面臨更多內(nèi)部挑戰(zhàn)；校園和媒體中的反以敘事將更加嚴(yán)重，形成自我強(qiáng)化的輿論閉環(huán)；美國(guó)猶太社群的內(nèi)部分化將加劇，年輕一代與傳統(tǒng)組織的聲音將出現(xiàn)明顯裂痕。

馬姆達(dá)尼的當(dāng)選不是終點(diǎn)，而是美國(guó)政治轉(zhuǎn)型的一個(gè)路標(biāo)。紐約是美國(guó)最重要的，也是最大的城市，這是紐約有史以來(lái)第一位穆斯林市長(zhǎng)，美國(guó)目前至少有四個(gè)城市市長(zhǎng)是穆斯林，其中三個(gè)在密西根州，部分城市的穆斯林比例超過(guò)55%。而在最近兩年的英國(guó)選舉中，新選出的11個(gè)城市的9個(gè)城市的市長(zhǎng)是穆斯林。歐洲其他城市包括布魯塞爾，鹿特丹和漢諾威等十多個(gè)城市的市長(zhǎng)也是穆斯林，預(yù)計(jì)穆斯林的比例在歐洲還將進(jìn)一步上升，一些穆斯林甚至宣揚(yáng)，歐洲的未來(lái)屬于穆斯林，世界的未來(lái)也將是穆斯林。

美國(guó)特朗普推行的極右政策，正迎來(lái)極左陣營(yíng)的強(qiáng)烈反彈，右翼群體即將一步步遭到反噬。

歷史反復(fù)證明，政治生態(tài)的鐘擺從未停止。極左的浪潮往往催生極右的回響，極右的高墻也常引發(fā)極左的顛覆——這恰似中國(guó)智慧中的“否極泰來(lái)”，任何極端走向盡頭時(shí)，總會(huì)孕育其對(duì)立面的新生。然而，這種循環(huán)不是進(jìn)步，而是迷失。真正的出路在于超越“左右”的標(biāo)簽之爭(zhēng)，在堅(jiān)守真理與正義的基石上，汲取不同立場(chǎng)的智慧：既要有左翼對(duì)公平的追求，也要有右翼對(duì)秩序的重視。唯有在動(dòng)態(tài)平衡中尋求中道，才能打破極端輪回的宿命，走向真正包容而堅(jiān)韌的文明。

放眼世界各國(guó)，一些領(lǐng)導(dǎo)人在極右或極左的道路上越走越遠(yuǎn)，他們最終將會(huì)走向他們不想看到的對(duì)立面。

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