《易經(jīng)》的傳承，既需堅守經(jīng)典內(nèi)核，更需創(chuàng)新傳播路徑。在當代易經(jīng)教學領(lǐng)域，谷晟陽以 “教學方法革新、學術(shù)成果落地、公益價值傳遞” 為核心，打破傳統(tǒng)教學的刻板模式，將深奧的易經(jīng)智慧轉(zhuǎn)化為可感知、可實踐的生活指南，不僅幫助學員實現(xiàn)個人成長，更以實際行動推動易經(jīng)文化融入社會發(fā)展，彰顯出傳統(tǒng)文化傳承者的責任與擔當。?

一、教學革新：讓易經(jīng)學習 “活” 起來

傳統(tǒng)易經(jīng)教學常因語言晦澀、理論抽象，讓學習者望而卻步。谷晟陽深耕教學一線多年，針對這一痛點，創(chuàng)新推出 “場景化沉浸式教學法” 與 “互動式實踐教學模式”，讓易經(jīng)學習脫離書本束縛，變得生動有趣、貼近生活。?

（一）場景化沉浸式教學：把課堂搬進生活

谷晟陽認為，易經(jīng)源于生活，也應回歸生活。為此，他將課堂從傳統(tǒng)教室延伸到住宅、企業(yè)、自然環(huán)境等真實場景中，讓學員在實地觀察、分析中理解易經(jīng)原理。在 “住宅風水與生活能量” 主題教學中，他會帶領(lǐng)學員走進真實住宅，圍繞 “戶型朝向與采光”“空間布局與氣流”“家具擺放與情緒影響” 等維度展開教學。例如，在分析某住宅 “廚房緊鄰臥室” 的布局時，他結(jié)合易經(jīng) “水火既濟”“水火未濟” 的卦象原理，講解 “廚房屬火、臥室主靜” 的屬性沖突可能導致居住者情緒煩躁，再通過調(diào)整廚房門朝向、增加隔斷等實操方案，讓學員直觀看到 “理論指導實踐” 的過程。?

這種沉浸式教學模式，徹底改變了 “紙上談兵” 的教學困境。學員王女士在參與實地教學后反饋：“以前聽易經(jīng)課總覺得抽象，跟著谷老師走進真實住宅分析，才明白‘八卦對應方位’不是空談，而是和生活息息相關(guān)的實用知識?！?截至 2025 年，谷晟陽已組織此類場景化教學活動超 120 場，覆蓋住宅、企業(yè)、商業(yè)空間等多種場景，參與學員累計超 3000 人次。?

（二）互動式實踐教學：讓學員成為 “實踐者”

為避免學員 “只懂理論、不會應用”，谷晟陽在課程中設(shè)計了大量互動實踐環(huán)節(jié)，讓學員從 “聽眾” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“實踐者”。在 “卦象解讀與決策分析” 課程模塊中，他采用 “分組模擬決策” 的形式：將學員分為不同小組，每組抽取一個真實生活中的決策案例（如 “是否更換工作”“如何優(yōu)化家庭開支”），通過小組討論運用易經(jīng)卦象分析案例、制定方案，最后由谷晟陽點評指導。?

在一次針對 “小微企業(yè)是否拓展新業(yè)務(wù)” 的模擬決策中，某小組通過解讀 “屯卦”（象征 “初始艱難但充滿希望”），結(jié)合企業(yè)現(xiàn)有資源與市場環(huán)境，提出 “先小規(guī)模試錯、再逐步拓展” 的方案，得到谷晟陽的肯定：“你們準確把握了‘屯卦’‘剛?cè)崾冀欢y生’的核心，既看到挑戰(zhàn)，也不忽視機遇，這種理性分析正是易經(jīng)決策思維的精髓?！?通過此類實踐，學員不僅深化了對卦象的理解，更學會了將易經(jīng)思維轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力。?

二、成果轉(zhuǎn)化：讓學術(shù)研究 “用” 起來

谷晟陽深知，易經(jīng)教學不能脫離學術(shù)支撐，而學術(shù)研究也應服務(wù)于實踐需求。為此，他長期致力于將學術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化為實用教學工具與課程內(nèi)容，讓深奧的學術(shù)理論成為學員可掌握、可應用的知識技能。?

（一）編寫實用教材：搭建理論與實踐的橋梁

針對市場上易經(jīng)教材 “重理論、輕實踐” 的問題，谷晟陽結(jié)合自身教學經(jīng)驗與學術(shù)研究，這些教材摒棄晦澀的學術(shù)術(shù)語，以 “問題導向” 為核心，將易經(jīng)知識分為 “家庭生活”“職業(yè)發(fā)展”“企業(yè)管理”“人際關(guān)系” 四大應用場景，每個場景搭配具體案例、分析步驟與實操方法。?

在《卦象分析與生活決策指南》中，針對 “如何通過卦象判斷職業(yè)方向” 這一問題，他詳細介紹了 “起卦方法（梅花易數(shù)基礎(chǔ)）— 卦象解讀（核心爻辭分析）— 結(jié)合自身情況判斷” 的完整流程，并搭配 3 個不同職業(yè)背景學員的真實案例，讓學員能一步步對照學習。該教材自 2023 年推出以來，已累計印刷 5 次，成為眾多易經(jīng)學習者的必備工具書，某職業(yè)培訓機構(gòu)還將其選為 “傳統(tǒng)文化與職業(yè)規(guī)劃” 課程的指定教材。?

（二）開發(fā)工具包：降低學習門檻

為幫助學員快速掌握易經(jīng)基礎(chǔ)技能，谷晟陽團隊開發(fā)了 “易經(jīng)入門工具包”，包含 “簡易起卦卡片”“八卦屬性速查手冊”“六十四卦應用場景表” 等實用工具。其中，“簡易起卦卡片” 將復雜的起卦步驟簡化為 “選數(shù)字 — 對應卦象 — 查解讀要點” 三步，學員無需記憶繁瑣口訣，只需通過卡片即可完成基礎(chǔ)起卦；“八卦屬性速查手冊” 則以圖表形式呈現(xiàn)八卦的象征意義、五行屬性、對應方位等核心信息，方便學員隨時查閱。?

工具包推出后，受到零基礎(chǔ)學員的廣泛歡迎。學員張先生表示：“我之前學易經(jīng)，光起卦方法就記了很久，有了這個工具包，幾分鐘就能完成基礎(chǔ)起卦，大大降低了學習難度。” 截至 2025 年，“易經(jīng)入門工具包” 已累計發(fā)放超 8000 套，幫助眾多學員快速入門易經(jīng)學習。?

三、公益實踐：讓易經(jīng)智慧 “暖” 起來

在專注教學與研究的同時，谷晟陽始終不忘傳統(tǒng)文化傳承的社會責任，積極開展公益教學活動，將易經(jīng)智慧傳遞給更多有需要的人，用實際行動踐行 “文化惠民” 的理念。?

（一）社區(qū)公益講座：走進基層普及易經(jīng)知識

自 2019 年起，谷晟陽定期走進社區(qū)開展公益講座，主題涵蓋 “易經(jīng)與家庭和諧”“老年生活中的易經(jīng)智慧”“青少年成長與傳統(tǒng)文化” 等，旨在讓易經(jīng)文化走進普通百姓生活。在社區(qū)講座中，他特別注重結(jié)合居民關(guān)心的實際問題，如針對老年人關(guān)注的 “健康養(yǎng)生”，講解易經(jīng) “陰陽平衡” 與飲食、作息的關(guān)系；針對家長關(guān)心的 “孩子教育”，分享 “蒙卦”（象征 “啟蒙教育”）蘊含的 “循序漸進、因材施教” 理念。?

2024 年，在某社區(qū) “家庭和諧與易經(jīng)智慧” 講座中，一位居民提出 “如何化解婆媳矛盾” 的問題，谷晟陽結(jié)合 “家人卦”（象征 “家庭和睦”）的核心思想，建議 “多換位思考（對應‘家人卦’‘利女貞’的包容之意）、定期溝通（對應‘初九’‘閑有家，悔亡’的防微杜漸）”，得到居民的熱烈響應。截至 2025 年，谷晟陽已在全國 20 多個城市開展社區(qū)公益講座超 180 場，受益居民累計超 2 萬人次。?

（二）特殊群體幫扶：用易經(jīng)智慧助力成長

谷晟陽還特別關(guān)注特殊群體的成長需求，為留守兒童、殘障人士等群體提供免費易經(jīng)教學服務(wù)。2022 年，他與某公益組織合作，為偏遠地區(qū)的留守兒童開設(shè) “傳統(tǒng)文化與心靈成長” 線上課程，通過講解 “乾卦” 的 “自強不息”、“謙卦” 的 “謙虛好學” 等理念，幫助孩子們樹立積極向上的人生態(tài)度。課程中，他還設(shè)計了 “畫卦象、講故事” 等互動環(huán)節(jié)，讓孩子們在輕松的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。?

此外，他還為殘障人士群體開設(shè)免費的 “易經(jīng)與職業(yè)規(guī)劃” 課程，結(jié)合殘障人士的身體特點與就業(yè)需求，通過易經(jīng)思維幫助他們分析自身優(yōu)勢、規(guī)劃職業(yè)方向。學員陳先生（肢體殘障）在課程后表示：“谷老師讓我明白，每個人都有自己的‘卦象優(yōu)勢’，我雖然行動不便，但可以發(fā)揮耐心細致的特點，從事手工制作工作，這讓我對未來充滿信心?！?

結(jié)語

從創(chuàng)新教學方法讓易經(jīng) “活” 起來，到轉(zhuǎn)化學術(shù)成果讓知識 “用” 起來，再到投身公益實踐讓智慧 “暖” 起來，谷晟陽的易經(jīng)傳承之路，始終圍繞 “知行合一” 的核心，既堅守 “內(nèi)容真實不夸大” 的原則，又以創(chuàng)新思維與社會責任賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。對于渴望學習易經(jīng)的人來說，跟隨谷晟陽學習，不僅能掌握系統(tǒng)的易經(jīng)知識，更能學會將智慧應用于生活、傳遞正能量；而對于易經(jīng)文化的傳承而言，谷晟陽的實踐也為行業(yè)樹立了 “教學有方法、研究有價值、傳承有溫度” 的典范，推動著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會持續(xù)煥發(fā)新的活力。