18世紀(jì)的清王朝正處于穩(wěn)定繁榮的康乾盛世，在疆域、人口、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都達(dá)到了新的高度；而西方國(guó)家不僅依靠地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)整個(gè)世界有了全新的認(rèn)識(shí)，而且其自身的社會(huì)發(fā)展又處于工業(yè)文明的起飛階段，迫切需要在本國(guó)的領(lǐng)土之外尋找和拓展新的商業(yè)市場(chǎng)和殖民空間。英國(guó)使團(tuán)作為主動(dòng)的一方，希望通過(guò)與中國(guó)的外交談判獲取更多貿(mào)易的機(jī)會(huì)，然而，此時(shí)的清王朝在安排對(duì)外交往時(shí)仍走在朝貢的老路上，雙方的誤解和摩擦不可避免，結(jié)果英國(guó)出使中國(guó)的目的沒(méi)有達(dá)到，中國(guó)也未能深入認(rèn)識(shí)到這一接觸背后所隱含的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

雙方爭(zhēng)執(zhí)覲見(jiàn)禮節(jié)

乾隆五十七年（1792）八月十一日，以馬嘎爾尼為代表的英國(guó)使團(tuán)乘坐“獅子”號(hào)和“印度斯坦”號(hào)從樸次茅斯港出發(fā)，另有供給船只“豺狼”號(hào)隨行，他們的最終目的地是遠(yuǎn)在東方的中國(guó)。

穿著禮服的馬嘎爾尼

英國(guó)需要開辟中國(guó)市場(chǎng)

自乾隆二十二年（1757）限定廣州單口通商后，英商北上開辟新口岸的企圖被遏制。隨著英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展，中英貿(mào)易額大幅上升，英東印度公司商人急欲打破廣東粵海關(guān)的壟斷，英國(guó)內(nèi)新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)亦力圖擴(kuò)大對(duì)華貿(mào)易。英政府大力支持海外貿(mào)易，期望通過(guò)外交途徑解決中英貿(mào)易種種障礙，以壟斷世界對(duì)華貿(mào)易。乾隆五十二年（1787）英政府曾派遣凱思卡特使團(tuán)來(lái)華，其使命由于凱思卡特中途病故而夭折，但英國(guó)政府與東印度公司一直沒(méi)有放棄。在各方的反復(fù)權(quán)衡下，東印度公司同意提供使團(tuán)的全部費(fèi)用，共同組織了此次由馬嘎爾尼為代表的訪華使團(tuán)。

出行前，國(guó)務(wù)大臣敦達(dá)斯曾就此向馬嘎爾尼提出七點(diǎn)建議：第一，為英國(guó)貿(mào)易在中國(guó)開辟新的港口；第二，盡可能在靠近生產(chǎn)茶葉與絲綢的地區(qū)獲得一塊租借地或者一個(gè)小島，讓英國(guó)商人可以長(zhǎng)年居住，并由英國(guó)行使司法權(quán)；第三，廢除廣州現(xiàn)有體制中被加以濫用的各項(xiàng)權(quán)力；第四，在中國(guó)特別是在北京開辟新的市場(chǎng)；第五，通過(guò)雙邊條約為英國(guó)貿(mào)易打開遠(yuǎn)東其他地區(qū)的市場(chǎng)；第六，要求向北京派遣常駐使節(jié)；第七，在不引起中國(guó)人懷疑的條件下，使團(tuán)應(yīng)該盡量到處游歷觀察，并對(duì)中國(guó)的實(shí)力作出準(zhǔn)確的估計(jì)。

為達(dá)到上述目的，訪華使團(tuán)精心準(zhǔn)備了呈獻(xiàn)給乾隆皇帝的種種禮品。據(jù)說(shuō)，馬嘎爾尼在出行前，還閱讀了他能找到的幾乎所有關(guān)于中國(guó)的書籍。在這些有關(guān)中國(guó)的描述當(dāng)中，中國(guó)形象的兩面性使他倍感困惑。馬可波羅和傳教士筆下呈現(xiàn)出的異國(guó)情調(diào)與歐洲大陸逐漸浮現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)中國(guó)印象的負(fù)面描述交織糾纏在一起，其各自提供的信息往往會(huì)相互格格不入。此前歐洲人頭腦中想象出的中國(guó)，是為絲綢、茶葉、瓷器所環(huán)繞的精致生活，似乎到處都會(huì)遇到在偉大孔子道德哲學(xué)支配下舉止優(yōu)雅而又富有情趣的文人，以及隨處可見(jiàn)充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村田園景致。

行星儀和獻(xiàn)給乾隆的部分貢品

乾隆帝準(zhǔn)英國(guó)使團(tuán)進(jìn)京朝貢

乾隆五十七年（1792）九月初三日，東印度公司特使通過(guò)廣東商人蔡世文請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)兩廣總督郭世勛，并遞交了東印度公司主席百靈（Francis Baring）的一封秉文。九月初七日，郭世勛將此事上奏乾隆。得知使團(tuán)來(lái)華的原因，乃是為補(bǔ)祝自己的八十大壽，并由于貢物的規(guī)模形制特殊，請(qǐng)求使團(tuán)能蒙特許于天津登陸，乾隆帝作出批示，接受使團(tuán)進(jìn)京朝見(jiàn)的請(qǐng)求，并同意其行程路線。

乾隆五十八年（1793）正月十八日，乾隆要求沿海地方督撫在接待即將到來(lái)的使團(tuán)時(shí)，必須展現(xiàn)出大清帝國(guó)的最佳面貌，并保證隨時(shí)全面掌握使團(tuán)的信息。他希望被委派接待使團(tuán)的官員能體會(huì)其中的重要性并掌握接待的適當(dāng)尺度。在接到乾隆的諭旨之后，兩廣總督郭世勛、直隸總督梁肯堂、兩江總督書麟、浙江巡撫長(zhǎng)麟、長(zhǎng)蘆鹽政征瑞分別呈遞奏折，重復(fù)了乾隆諭旨的內(nèi)容，并表示已領(lǐng)會(huì)旨意，將沿途一體遵行。

乾隆五十八年五月十三日，英國(guó)訪華使團(tuán)乘船歷時(shí)近九個(gè)月航行，經(jīng)大西洋馬德拉島、里約熱內(nèi)盧、印度洋特里斯坦·達(dá)庫(kù)尼亞群島，進(jìn)入巽他海峽，在巴達(dá)維亞稍事停泊后，終于駛抵中國(guó)澳門口外老萬(wàn)山島。六月二十九日，英使馬嘎爾尼及其隨行人員抵達(dá)天津。欽差征瑞即派遣天津道喬人杰、通州協(xié)副將王文雄前往迎接，并送去大量牛羊米面果蔬茶酒，傳旨頒賞，同時(shí)向英使索取《表文》和“貢單”查看。次日，直隸總督梁肯堂與馬嘎爾尼會(huì)見(jiàn)。隨后由天津經(jīng)水路到通州，在通州起旱，進(jìn)入京師。七月初三日，乾隆帝發(fā)布上諭，令英國(guó)使團(tuán)與蒙古、緬甸大使共同赴熱河覲見(jiàn)。

從天津到通州的河岸兩旁，競(jìng)相觀看洋人的中國(guó)民眾

爭(zhēng)執(zhí)禮儀：跪還是不跪

七月初九日，欽差征瑞與英使馬嘎爾尼就覲見(jiàn)乾隆皇帝禮儀一事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。征瑞按乾隆帝旨意要求馬嘎爾尼覲見(jiàn)皇帝時(shí)應(yīng)按中國(guó)禮儀，行三跪九叩首禮。馬嘎爾尼表示反對(duì)，要求以覲見(jiàn)英王禮節(jié)進(jìn)見(jiàn)，但征瑞隨后卻向乾隆帝奏稱，英吉利使臣等深以不嫻天朝禮節(jié)為愧，連日學(xué)習(xí)，漸能跪叩。七月底，馬嘎爾尼及副使斯當(dāng)東等旋自京啟程，取道古北口，前往熱河，同行共七十人，其中四十人系衛(wèi)隊(duì)。

八月初四日，抵熱河，中方軍隊(duì)列隊(duì)歡迎，眾僧俗人等觀者如堵。副使斯當(dāng)東即前往拜訪大學(xué)士和珅。據(jù)斯當(dāng)東說(shuō)，和珅對(duì)英王《表文》似乎相當(dāng)滿意，但對(duì)馬嘎爾尼事先所準(zhǔn)備有關(guān)覲見(jiàn)禮儀之《備忘錄》，做出毫不知情的樣子。次日，欽差征瑞再次前來(lái)勸說(shuō)馬嘎爾尼按照中國(guó)禮儀覲見(jiàn)。馬嘎爾尼堅(jiān)持或者雙方行對(duì)等禮，或者使獨(dú)立國(guó)使節(jié)和屬國(guó)代表在謁見(jiàn)禮上加以區(qū)別。

八月初十日，英使馬嘎爾尼、副使斯當(dāng)東等在避暑山莊萬(wàn)樹園大幄次覲見(jiàn)乾隆帝，呈遞英王《國(guó)書》，乾隆帝親手接過(guò)，溫語(yǔ)慰問(wèn)英使，并向英王致意，祝愿兩國(guó)臣民永遠(yuǎn)和好。隨后宴請(qǐng)扈從王公大臣、蒙古王公及英國(guó)、緬甸使臣。十三日，萬(wàn)壽節(jié)。乾隆帝御澹泊敬誠(chéng)殿，扈從王公大臣官員及蒙古王公并緬甸、英吉利使臣等行慶賀禮。

熱河行宮，乾隆帝莊嚴(yán)地坐在16人抬著的轎子上出現(xiàn)在大家面前

八月十七日英使馬嘎爾尼一行從熱河啟程返京，二十三日抵京。八月二十八日，和珅在圓明園會(huì)見(jiàn)馬嘎爾尼、斯當(dāng)東，并婉轉(zhuǎn)促請(qǐng)及早啟程回國(guó)，馬嘎爾尼遂將來(lái)華所要談判各重大問(wèn)題要點(diǎn)提出討論，和珅置若罔聞，顧而言他。

九月初三日，馬嘎爾尼一行由軍機(jī)大臣、侍郎松筠陪同離京，和珅等大學(xué)士至城門送行。十一月十七日，英使馬嘎爾尼到達(dá)廣州，旋乘“獅子”號(hào)離開廣州，前往澳門。在澳門小住后即開洋返回英國(guó)。中英首次通使結(jié)束。

英使呈送禮物

根本沒(méi)有引起乾隆的重視

英國(guó)使團(tuán)精心策劃了帶給中國(guó)皇帝的禮物。他們?cè)噲D通過(guò)揣摩乾隆帝的喜好，以禮物饋贈(zèng)的方式展示英國(guó)科技文明所達(dá)到的高度。斯當(dāng)東就曾說(shuō)，任何奇珍異玩已經(jīng)不適合作為禮物帶來(lái)中國(guó)，因?yàn)椤爸袊?guó)人大量積累了這些華而不實(shí)的東西以后，他們?cè)谶@方面的欲望可能已經(jīng)滿足了。對(duì)于一個(gè)上了年紀(jì)的君主來(lái)說(shuō)，能發(fā)揮實(shí)際而耐久作用的現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)方面的東西應(yīng)當(dāng)使他更感興趣”。

使團(tuán)禮物：乾隆帝不以為然

馬嘎爾尼帶來(lái)的正式禮物共有十九件，充分反映了英國(guó)當(dāng)時(shí)工業(yè)文明的科技成果。這些禮物主要分為兩類，一類是金線毯、洋布等產(chǎn)品，另一類是展現(xiàn)英國(guó)科技實(shí)力的天體運(yùn)行儀、地球儀、望遠(yuǎn)鏡、軍艦?zāi)Ｐ偷?。尤其是英?guó)軍艦?zāi)Ｐ汀＿@是當(dāng)時(shí)英國(guó)第一快捷戰(zhàn)艦“皇家元首”號(hào)的模型，裝備有一百一十門大炮的巨大軍艦的各個(gè)部分都在模型上顯現(xiàn)得很清楚。

馬嘎爾尼進(jìn)獻(xiàn)的火槍

在乾隆帝眼里，這些東西不過(guò)是“夷人”向天朝進(jìn)貢的“奇技淫巧”，而且他很反感英國(guó)使團(tuán)人員的夸張之詞。八月初，馬嘎爾尼告知征瑞，禮物中的天文地理音樂(lè)鐘需要一個(gè)月左右的時(shí)間才能安裝完畢。征瑞據(jù)實(shí)上奏，乾隆當(dāng)即指出，這必定是使臣的夸張之詞，只是一個(gè)禮物，怎么安裝就需這么長(zhǎng)時(shí)間呢？很快，乾隆帝發(fā)現(xiàn)，此前英使反復(fù)要求分配寬敞的房屋來(lái)陳設(shè)禮物，結(jié)果禮物的規(guī)模事實(shí)上完全不像他們所夸耀的那樣高大，朝廷的殿宇綽綽有余。

八月二十六日，乾隆從熱河回鑾。到北京后，便前往圓明園參觀英使團(tuán)的“貢品”。據(jù)頗為了解皇帝的宮中人士稱，乾隆帝并非真正欣賞這些“貢品”，有些被賞賜給大臣，有些則從此鎖在了倉(cāng)庫(kù)中，無(wú)人過(guò)問(wèn)。

賞賜禮物：馬嘎爾尼認(rèn)為沒(méi)啥稀奇

在英使團(tuán)離京之際，禮部也“賞賜”了英國(guó)國(guó)王和使團(tuán)正副使禮物，包括了各種精致的瓷器、絲綢、茶葉以及一些精美的食品。馬嘎爾尼當(dāng)即仔細(xì)觀察了乾隆賞賜的如意：“此種如意系一種長(zhǎng)一英尺半之白石，刻花而成，石質(zhì)略類瑪瑙，雖華人以為此物異常名貴，我則以為就此一物之原價(jià)而論，未必值錢。其次，皇帝復(fù)以一如意賜我，綠色，所刻花紋則與贈(zèng)英皇者相若。”馬嘎爾尼也根本不在意皇帝所賞賜的東西，因?yàn)楂@得區(qū)區(qū)賞賜物品，根本不是此行來(lái)到中國(guó)的真實(shí)目的。他們一方面對(duì)乾隆帝賞賜的這些東西不關(guān)心，另一方面卻在焦慮地等待清政府何時(shí)能正式答復(fù)他們建立通商和正式外交關(guān)系的要求。

乾隆皇帝給英國(guó)國(guó)王的“敕諭”（局部）

英使團(tuán)離開北京后，乾隆帝命有關(guān)人員查問(wèn)英吉利是否就是“披楞部落”。據(jù)匯報(bào)，此次進(jìn)貢的英吉利人狀貌、服飾與印度稱為“披楞”的噶哩噶達(dá)相似，大約噶哩噶達(dá)就是英吉利。噶哩噶達(dá)就是印度的加爾各答，時(shí)人將屬于英殖民地的印度視為英國(guó)，實(shí)際上是誤判。

英使到底有沒(méi)有跪拜乾隆皇帝

英使馬嘎爾尼是否叩拜乾隆帝？有人說(shuō)叩拜了，有人說(shuō)沒(méi)有叩拜。這是否叩拜的禮節(jié)可不是小問(wèn)題，它關(guān)系到大清國(guó)的臉面。

叩拜說(shuō)

英使馬嘎爾尼覲見(jiàn)乾隆帝時(shí)“行三跪九叩頭禮”。據(jù)此有人認(rèn)定馬嘎爾尼確已行叩拜禮，有人則認(rèn)為這份奏折是事先寫好的文件，尚不能完全證實(shí)馬嘎爾尼是否行叩首禮。

實(shí)際上，中方的所謂“叩拜”說(shuō)是不符合事實(shí)的，因?yàn)槎Y節(jié)形式是中方最為看重的東西，讓外來(lái)朝貢的“夷人”跪伏在中國(guó)皇帝的面前，這是天朝上國(guó)的臉面，更是天朝上國(guó)賞給這些“夷人”的恩賜。很難想象，“夷人”朝貢竟然不向皇帝叩拜，不僅皇帝不答應(yīng)，就是大清國(guó)的臣民也不答應(yīng)。因此，即便英使沒(méi)有向皇帝行“三跪九叩”，這種事也決不能說(shuō)出去。

再看當(dāng)時(shí)隨扈熱河的軍機(jī)章京管世銘的說(shuō)法。他說(shuō)：“西洋英吉利國(guó)貢使不習(xí)跪拜，強(qiáng)之，止屈一膝。及至引對(duì)，不覺(jué)雙跽俯伏”。管世銘所述“強(qiáng)之，止屈一膝”，與馬嘎爾尼覲見(jiàn)前中英雙方禮儀之爭(zhēng)情節(jié)相符，而他所謂覲見(jiàn)時(shí)英使“不覺(jué)雙跽俯伏”，也被認(rèn)為是“叩頭說(shuō)”的有力證據(jù)。

乾隆皇帝接見(jiàn)馬嘎爾尼使團(tuán)情形

隨團(tuán)畫家威廉·亞歷山大速寫的乾隆皇帝的肖像

英式禮節(jié)說(shuō)

為了解真相，不能只憑借自己的說(shuō)法來(lái)下結(jié)論，還要看當(dāng)事另一方的說(shuō)法。馬嘎爾尼在回英國(guó)后公開稱，他覲見(jiàn)中國(guó)皇帝時(shí)所行的是英國(guó)臣民覲見(jiàn)英王之禮。這一說(shuō)法也不可信。因?yàn)?，他不想丟自己的面子，更不想有辱英王乃至英帝國(guó)的強(qiáng)烈自尊心，在向英王匯報(bào)時(shí)也是有意做了精心粉飾。

混合式禮節(jié)

事實(shí)上，英使既非中方所說(shuō)的“三跪九叩”，也不完全是英方所公開的英式禮節(jié)。中方有個(gè)說(shuō)法值得重視：“上御萬(wàn)樹園大幄次，英吉利國(guó)正使馬嘎爾尼、副使斯當(dāng)東等入覲。”乾隆帝所寫《紅毛英吉利國(guó)王差使臣馬嘎爾尼等奉表貢至志事詩(shī)》只以“博都雅（指葡萄牙）昔修職貢，英吉利今效藎誠(chéng)”概括其事。以上都回避了英使以何種禮儀覲見(jiàn)這一并非次要的情節(jié)。朝鮮來(lái)華使臣也稱英國(guó)人“朝見(jiàn)之時(shí)，不知禮數(shù)”?？梢?jiàn)，英使并沒(méi)有按照中方禮節(jié)行禮。

事實(shí)上，英國(guó)在當(dāng)時(shí)所采用的既不是英國(guó)式的禮節(jié)，也不是中國(guó)式叩拜禮，而是經(jīng)雙方妥協(xié)后形成的中英混合式禮節(jié)，即“九屈膝，九鞠躬”，這既是英國(guó)人用以替代三跪九叩的行禮方式，也是雙方用以打破禮儀問(wèn)題上的僵局而一致同意的中英合璧的禮儀。據(jù)一位英使團(tuán)秘書透露：“當(dāng)他從我們面前經(jīng)過(guò)時(shí)，有人命令我們面朝王公大臣排好隊(duì)，我們依照當(dāng)?shù)亓?xí)慣行禮致敬，九次下跪?！彪S英使覲見(jiàn)的斯當(dāng)東之子年僅十二歲的小托馬斯·斯當(dāng)東也對(duì)外稱，9月17日（農(nóng)歷八月十三日）萬(wàn)壽節(jié)在澹泊敬誠(chéng)殿，“我們?cè)缭缇偷搅舜蟮?，在過(guò)廳里等了一陣，然后進(jìn)到內(nèi)院，在那里看到了二三百名排成行的大員。接著我們聽到了莊嚴(yán)的樂(lè)曲；隨著一聲令下，我們單膝跪地，俯首向地，我們與其他大員和王公大臣連續(xù)九次行這樣的禮，所不同的是他們雙膝跪地而且俯首觸地”。

小斯當(dāng)東的記載不很正式，但正因?yàn)槿绱耍@得生動(dòng)形象。關(guān)于八月初十日的覲見(jiàn)，他也記有當(dāng)時(shí)境況：“我們排列在皇帝將要經(jīng)過(guò)的路邊，他坐在十六個(gè)人抬的金黃色的轎子里。當(dāng)他從我們面前經(jīng)過(guò)時(shí)，我們單膝跪地并俯首向地?！庇P見(jiàn)時(shí)“馬嘎爾尼勛爵、爸爸、婁門先生和我一直走到地平邊上，像剛才那樣行禮”。

（本文選自《清朝興衰三百年》，標(biāo)題為編輯所擬）