文化強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)”在哪里

中央黨史和文獻(xiàn)研究院課題組

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷收錄的《加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》一文，對(duì)新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得的成就、面臨的新形勢(shì)新任務(wù)進(jìn)行了深刻論述，并明確指出：“文化強(qiáng)國(guó)之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上?！绷?xí)近平總書記的這一重要論斷，深刻闡明了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，為進(jìn)一步建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。黨的二十屆四中全會(huì)對(duì)“扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”作出新的重要部署，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，奮力書寫新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的壯美答卷。

一、文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”體現(xiàn)在人民的思想境界上

習(xí)近平總書記深刻指出，“思想就是力量”，“先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯(cuò)誤的觀念如果不破除，就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的桎梏”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，它不僅反映著實(shí)踐的世界，而且改造著世界的實(shí)踐。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，首要的就是不斷提升人民的思想境界。思想境界提升了，就會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，就會(huì)把個(gè)人理想自覺(jué)融入到國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中。新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要加強(qiáng)思想引領(lǐng)，讓人民在文化浸潤(rùn)中形成高度的價(jià)值認(rèn)同與思想自覺(jué)，在思想上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證。

崇高的思想境界并不是與生俱來(lái)的，需要在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐中不斷提升，主要體現(xiàn)在：

一是在堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)實(shí)踐中提升思想境界。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記深刻指出：“守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求，守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性?！碧嵘嗣竦乃枷刖辰纾龠M(jìn)全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，就要始終堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”取得的重大理論創(chuàng)新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立、豐富和發(fā)展，是馬克思主義科學(xué)真理性的最有力體現(xiàn)，也是我們文化主體性的最有力體現(xiàn)。提升人民的思想境界，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須教育引導(dǎo)廣大黨員干部群眾深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，全面貫徹習(xí)近平文化思想，更好把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量。

二是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德基礎(chǔ)的實(shí)踐中提升思想境界。習(xí)近平總書記深刻指出：“核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，反映了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著力點(diǎn)，加強(qiáng)理想信念教育，大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，抓好青少年這個(gè)重點(diǎn)人群，著力辦好思政課，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?/p>

三是在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐中提升思想境界。習(xí)近平總書記深刻指出，“中華民族是一個(gè)大家庭，五十六個(gè)民族就是相親相愛(ài)的一家人”，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，解決了各民族對(duì)中華民族共有精神家園的文化認(rèn)同問(wèn)題，我們對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同才能更加鞏固。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，順應(yīng)中華民族從歷史走向未來(lái)、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢(shì)，推動(dòng)各民族樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，使各民族人心歸聚、精神相依。香港特別行政區(qū)同胞、澳門特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞，都是中華民族大家庭的成員，要做好海內(nèi)外全體中華兒女思想文化引領(lǐng)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力。

二、文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”體現(xiàn)在人民的精神狀態(tài)上

習(xí)近平總書記深刻指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！绷己玫木駹顟B(tài)，既是做好一切工作的重要前提，也是精神富有的重要體現(xiàn)。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，人心凝聚、精神振奮，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛；人心渙散、精神頹廢，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)也難以搞好。新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，讓人民始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入更為主動(dòng)的精神力量。

良好的精神狀態(tài)不可能自發(fā)形成，需要在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐中不斷激發(fā)，主要體現(xiàn)在：

一是在堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)精神上獨(dú)立自主的實(shí)踐中激發(fā)良好的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記深刻指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！眻?jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。自信才能自強(qiáng)，才能始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的良好精神狀態(tài)。堅(jiān)定文化自信，就要堅(jiān)持走自己的路，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；就要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，用中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪；就要秉持開(kāi)放包容的文化心態(tài)，在保持自己民族特色的同時(shí)，虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華；就要加快建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，加快建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，生動(dòng)展現(xiàn)中華民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)。

二是在掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、弘揚(yáng)正能量的實(shí)踐中激發(fā)良好的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記深刻指出：“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，營(yíng)造良好輿論環(huán)境，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事?！陛浾撌怯绊懮鐣?huì)發(fā)展的重要力量。輿論工作做得好，就能凝聚人心、匯聚力量，激發(fā)人民昂揚(yáng)奮進(jìn)的良好精神狀態(tài)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展。在烽火連天的革命歲月，在熱火朝天的建設(shè)年代，在波瀾壯闊的改革時(shí)期，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲗?duì)于凝聚“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”的強(qiáng)大力量，都發(fā)揮了重要作用。掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)，就要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量；就要堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，確保新聞?shì)浾摴ぷ鞑粸殡s音噪音所擾、不為錯(cuò)誤思想所惑，始終沿著正確方向前進(jìn)；就要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，既要報(bào)道國(guó)內(nèi)外新聞事件，更要傳達(dá)正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度，引導(dǎo)人們分清對(duì)錯(cuò)、好壞、善惡、美丑，激發(fā)人們向上向善的精神力量；就要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用；就要把握好時(shí)度效，既不能把大事說(shuō)小，也不能把小事說(shuō)大，更不能為取悅受眾而“失向”、因盲目介入而“失準(zhǔn)”、為吸引眼球而“失真”、為過(guò)分渲染而“失范”、為刻意迎合而“失態(tài)”；就要管好用好互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量；就要做好媒體融合這篇大文章，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。

三是在加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、守護(hù)好中華民族文化瑰寶的實(shí)踐中激發(fā)良好的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記深刻指出：“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人。”我國(guó)錦繡山河上遍布的文化遺產(chǎn)，承載著中華民族的基因和血脈，蘊(yùn)藏著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造、卓越智慧和共同記憶，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見(jiàn)證。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，有助于促進(jìn)人們更好認(rèn)識(shí)認(rèn)同、尊崇熱愛(ài)中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，激發(fā)昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，就要正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的關(guān)系，提高文物研究闡釋和展示傳播水平，讓文物真正活起來(lái)，成為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)；就要正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)；就要正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系，以保護(hù)為前提，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程；就要努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，深入實(shí)施中華文明探源工程，教育引導(dǎo)人民群眾在不斷加深對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文明的認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)自豪、增添信心。

三、文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”體現(xiàn)在人民的文化修養(yǎng)上

習(xí)近平總書記多次對(duì)黨員干部、文藝工作者、青少年學(xué)生等不同群體提出提高文化修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的期望和要求，強(qiáng)調(diào)要“努力提高人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，在工作中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家”。文化修養(yǎng)包括科學(xué)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)等。提高人民的文化修養(yǎng)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要方面。新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要堅(jiān)持以人民為中心，不斷提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力，滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，不斷涵養(yǎng)深厚的文化修養(yǎng)，塑造亮麗的文化形象。

深厚的文化修養(yǎng)不可能一蹴而就，需要在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐中不斷提高，主要體現(xiàn)在：

一是在推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐中提高文化修養(yǎng)。習(xí)近平總書記深刻指出：“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義?！弊屓嗣窦任镔|(zhì)富足也精神富有，是提高人民文化修養(yǎng)的基本途徑，也是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)，就是要摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化老路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，一方面大力推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)，另一方面把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化全過(guò)程、滲透社會(huì)生活各方面，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，讓全體人民始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開(kāi)拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求。

二是在堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向、把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民的實(shí)踐中提高文化修養(yǎng)。習(xí)近平總書記深刻指出，“人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在”，“隨著人民生活水平不斷提高，人民對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了”。只有堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，不斷創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，才能讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階，不斷提升人民的文化修養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持人民至上，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益；要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；要?jiǎng)?chuàng)作大量?jī)?yōu)秀的文藝作品，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方；要大力發(fā)展文化事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活；要廣泛開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，營(yíng)造愛(ài)讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍，讓中華民族的精神世界更加厚重深邃；要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求；要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。

三是在展現(xiàn)中國(guó)形象、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的實(shí)踐中提升文化修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象”，“塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象”。文化形象承載著人們對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族價(jià)值觀念、精神品格、行為模式等的綜合認(rèn)知，是提升一個(gè)國(guó)家文化影響力、文明影響力的重要元素。中國(guó)形象、中華文化形象與每一個(gè)個(gè)體的形象息息相關(guān)。習(xí)近平總書記引用梁?jiǎn)⒊脑挘羁讨赋觥皣?guó)之見(jiàn)重于人也，亦不視其國(guó)土之大小，人口之眾寡，而視其國(guó)民之品格”。從個(gè)體角度出發(fā)，為更好展現(xiàn)中國(guó)形象、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，要加強(qiáng)個(gè)人的思想道德建設(shè)，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力；要不斷提高國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)的針對(duì)性實(shí)效性，旗幟鮮明地發(fā)出中國(guó)聲音，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家形象；要樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，尊重文明的多樣性、差異性；要以自己的實(shí)際行動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)中華文化走出去，不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。

（執(zhí)筆人：高陽(yáng)、齊雄）

近日要覽

審 核：李彤華

值班編輯：姚福濤

稿件來(lái)源：黨建網(wǎng)微平臺(tái)