（來源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)

　　□本報(bào)記者 于海東 王宗 巴依斯古楞

　　如果只能挑選兩個(gè)詞語(yǔ)來描述西烏珠穆沁旗（以下簡(jiǎn)稱西烏旗），那么一個(gè)是“馬”，另一個(gè)則是“白馬”。

　　如果用一句話來形容西烏旗的性格，那一定是“向前跑，跑出一馬當(dāng)先”。

　　細(xì)細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)，西烏旗的性格源于蒙古馬精神。

　　于是，這片被譽(yù)為“中國(guó)白馬之鄉(xiāng)”的土地，如今正以馬為筆，繪制著一幅歷史與當(dāng)下交融的壯美畫卷。

　　白馬傳奇

　　藍(lán)天白云下，綠草如茵的西烏旗草原上，成群的白色駿馬縱情馳騁——馬鬃飛揚(yáng)，四肢如鋼，嘶鳴高亢……這些被稱為“烏珠穆沁白馬”的精靈，它們的血脈中流淌著上千年的歷史基因。

　　烏珠穆沁白馬廣泛分布于錫林郭勒盟烏珠穆沁草原，屬蒙古馬類群。

　　關(guān)于烏珠穆沁馬的歷史，可以追溯到唐代。有史記載，突厥人所乘的突厥馬主要產(chǎn)自烏珠穆沁的烏拉蓋河一帶，即烏珠穆沁馬。

　　迄今為止，《蒙古秘史》被認(rèn)為是記載蒙古族生活最早且最全面著作。其中記載，在公元10世紀(jì)時(shí)期蒙古人就將白馬用于日常生活中。

　　《蒙古秘史》中也記載著白馬幫助成吉思汗脫離險(xiǎn)境的歷史故事，也有關(guān)于當(dāng)時(shí)其他部落王公面見可汗時(shí)贈(zèng)送白馬的描述，可見白馬在當(dāng)時(shí)蒙古人的禮儀習(xí)俗中已擁有了尊貴的地位。

　　另?yè)?jù)《蒙古習(xí)俗通典》記載，在公元13世紀(jì)，蒙古族部落藍(lán)色旗幟上畫著一匹飛騰的白色駿馬。由此可見，從成吉思汗時(shí)期開始就以白馬作為民族靈魂的象征而被世代相傳。

　　此外，《馬可波羅游記》中也有對(duì)白馬的記載——成吉思汗飼養(yǎng)著上萬匹色澤如雪的白馬，白馬奶用于祭天地和供王室貴族飲用。

　　烏珠穆沁人自古以來與白馬為伴，與故鄉(xiāng)山山水水同呼吸、共命運(yùn)，由此產(chǎn)生了動(dòng)人的傳說。

　　很久以前，烏珠穆沁人從阿爾泰山向東方遷徙時(shí)，馬群皆為白色。烏珠穆沁人與留守家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親分手告別，裹著白頭巾，身著白衣服，騎著白馬，以此表達(dá)日后相見的愿望。成吉思汗建立政權(quán)后，為鞏固社稷，要尋找一個(gè)祭天的風(fēng)水寶地，那就是烏珠穆沁。

　　“縱觀烏珠穆沁白馬傳說，不難發(fā)現(xiàn)烏珠穆沁白馬與成吉思汗的白馬群是同一個(gè)品種。因?yàn)樵谐杉己褂?1匹白色母馬之乳祭天之說，當(dāng)時(shí)烏珠穆沁部落就在阿爾泰山一帶居住?！眱?nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)芒來教授等人編著的《烏珠穆沁白馬》一書中給出如此結(jié)論。

　　13世紀(jì)至今已有約800年的歷史，如今在內(nèi)蒙古高原上，仍大量繁殖白馬的地區(qū)只有烏珠穆沁，而這些寶貴的白馬血統(tǒng)，被“中國(guó)白馬之鄉(xiāng)”的西烏旗人保存至今。

　　一馬當(dāng)先

　　“你聽過馬的長(zhǎng)嘶嗎？假如你沒聽過的話，我真不知道你是怎么理解藍(lán)天的高遠(yuǎn)和大地的遼闊的。你仔細(xì)觀察過馬蹄嗎？聽過馬蹄落地的聲音嗎？有了那角質(zhì)堅(jiān)硬的東西，可爬山、可涉水，即使萬里長(zhǎng)征也在所不辭，而它有節(jié)奏的踏地之聲，不正是激越的鼓點(diǎn)嗎？”

　　蒙古族作家奧德斯?fàn)栐凇厄E馬》一文中提出的系列疑問，西烏旗白馬民兵連（以下簡(jiǎn)稱白馬連）給出了最好的答案。

　　在西烏旗遼闊的草原上，幾十位身穿蒙古袍的年輕戰(zhàn)士，挎著槍、騎著白馬飛馳而過，馬蹄聲如雷鳴般響徹原野——一支騎兵連隊(duì)與他們的白馬正從草原的塵煙中走來，歷經(jīng)60多年的沉淀，已成為北疆文化中一道流動(dòng)的風(fēng)景線。

　　這支特殊的隊(duì)伍就是西烏旗白馬連，國(guó)防后備力量中成建制保留的民兵騎兵連隊(duì)。

　　自1958年6月組建以來，這支隊(duì)伍不僅是保衛(wèi)邊疆的重要力量，也成為了烏珠穆沁草原上馬背文化的重要傳承者。

　　這支連隊(duì)曾28次為國(guó)家黨政軍領(lǐng)導(dǎo)和外賓進(jìn)行軍事表演，充分展示了自身卓越的軍事素養(yǎng)。連續(xù)12年被評(píng)為“三落實(shí)”先進(jìn)單位，11次出席自治區(qū)、盟、旗民兵先進(jìn)代表大會(huì)。

　　歷史的高光時(shí)刻在1964年到來，時(shí)任中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)楊成武上將親臨檢閱白馬連，對(duì)其軍事表演給予高度贊揚(yáng)。同年10月1日，白馬連連長(zhǎng)德力格爾朝克圖光榮參加國(guó)慶盛典，受到毛澤東主席親切接見。

　　十一屆三中全會(huì)后重組的白馬連秉承“平時(shí)服務(wù)、急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)”的目標(biāo)，已發(fā)展成為一支訓(xùn)練有素的民兵隊(duì)伍。

　　他們不僅是西烏旗搶險(xiǎn)救援的重要應(yīng)急力量，也在完成多樣化任務(wù)中發(fā)揮著無可替代的作用。

　　在抗擊自然災(zāi)害的戰(zhàn)場(chǎng)上，白馬連屢建奇功。

　　1977年和1985年，錫林郭勒草原兩次遭受歷史罕見的雪災(zāi)，白馬連干部、戰(zhàn)士挺身而出，始終戰(zhàn)斗在抗災(zāi)第一線。進(jìn)入新時(shí)代，他們又在疫情防控等關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，積極參與卡點(diǎn)執(zhí)勤、入戶摸排、衛(wèi)生消殺等任務(wù)。

　　“在西烏旗這片草原上，白馬連的民兵不僅是牧業(yè)生產(chǎn)的骨干力量，也是抵抗自然災(zāi)害的排頭兵。”自治區(qū)級(jí)農(nóng)村牧區(qū)文化示范戶、西烏旗烏蘭哈拉嘎蘇木白馬民兵連排長(zhǎng)努力布倉(cāng)說。

　　萬馬奔騰

　　西烏旗不僅是白馬連的家鄉(xiāng)，更是名副其實(shí)的“中國(guó)白馬之鄉(xiāng)”，馬文化和蒙古馬精神在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　西烏旗文體旅游廣電局局長(zhǎng)王龍對(duì)這種精神有著精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)：“蒙古馬精神的核心是‘吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的絕不罷休’,這種精神不僅體現(xiàn)在馬身上，也深深烙在西烏旗人的性格中，成為這片土地邁向未來的內(nèi)在動(dòng)力?！?/p>

　　翻閱近幾年西烏旗政府工作報(bào)告發(fā)現(xiàn)，“烏珠穆沁白馬保護(hù)”“現(xiàn)代馬產(chǎn)業(yè)”是高頻關(guān)鍵詞。

　　如今的西烏旗，蒙古馬遺傳資源保護(hù)和繁育體系逐步成熟。該旗先后建成了國(guó)家級(jí)蒙古馬保護(hù)區(qū)1個(gè)，自治區(qū)級(jí)核心保育場(chǎng)1處，蒙古馬保護(hù)核心群63群。

　　在烏珠穆沁白馬的保護(hù)上，西烏旗取得了顯著成就。最新數(shù)據(jù)顯示，西烏旗馬匹存欄量5萬多匹，其中烏珠穆沁白馬存欄量6600余匹，與2013年時(shí)的2000多匹相比，實(shí)現(xiàn)了大幅增長(zhǎng)。

　　與此同時(shí)，馬奶產(chǎn)業(yè)作為特色產(chǎn)業(yè)之一得到顯著發(fā)展。近幾年，西烏旗建立了多家馬奶加工企業(yè)和合作社，馬奶年產(chǎn)量達(dá)到200多噸。2024年，西烏旗新建6家馬奶原奶基地，并在巴拉嘎爾高勒綠色畜產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)園籌建1500平方米標(biāo)準(zhǔn)化馬奶加工廠。

　　西烏旗白馬文化節(jié)已經(jīng)成為烏珠穆沁草原的一大亮點(diǎn)。在草原最美的季節(jié)，綠草如茵、羊肥馬壯。文化節(jié)期間，豐富多彩的傳統(tǒng)活動(dòng)令人流連忘返、目不暇接。

　　依托白馬文化，全旗已建成草原生態(tài)白馬文化園休閑旅游區(qū)、白馬連紅色旅游景區(qū)各1處，30.5公里草原大賽馬道1處。2018年以來，舉辦研學(xué)、馬背旅行22期，白馬主題攝影20期，迎接全國(guó)各地研學(xué)、騎馬、攝影愛好者10000余人次，創(chuàng)造收入1210萬元。

　　文化強(qiáng)基，科技引領(lǐng)。西烏旗農(nóng)牧系統(tǒng)積極與高等院校和專業(yè)科研部門合作，建立馬產(chǎn)業(yè)科技服務(wù)基地——白馬繁育基地。該基地先后被中國(guó)農(nóng)村專業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)授予“內(nèi)蒙古西烏馬產(chǎn)業(yè)科技小院”，被教育部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中國(guó)科協(xié)授予“內(nèi)蒙古西烏珠穆沁馬科技小院”。

　　在現(xiàn)代牧馬人身上，蒙古馬精神也得到了充分體現(xiàn)。牧民斯琴巴特爾賣了牛羊，在萬畝草場(chǎng)上養(yǎng)了300匹馬，通過銷售鮮馬奶實(shí)現(xiàn)年收入100萬元。

　　沙格德爾一家則通過傳承馬具制作工藝，為馬文化保護(hù)貢獻(xiàn)力量。他說：“從十幾歲開始，我就跟父親學(xué)習(xí)制作馬具，馬具是蒙古馬不可缺少的裝備，也是馬文化的重要內(nèi)容之一，我愿為傳承這一傳統(tǒng)技藝而努力?！?/p>

　　清晨的烏珠穆沁草原上，一匹白馬獨(dú)立山崗，它的眼神堅(jiān)定而深邃，仿佛穿透時(shí)空，看見這片土地的過去與未來。

　　不遠(yuǎn)處，網(wǎng)紅打卡地99號(hào)公路上的車輛里，響起《我和草原有個(gè)約定》的旋律。而那匹白馬，已邁開堅(jiān)定的蹄步，向著更廣闊的天地奔去。

　?。▔侯}圖：美麗的西烏旗。朝魯門 攝）