近日，脫口秀演員楊笠突然清空了她的微博賬號，這一舉動在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。

我們也在B站發(fā)了視頻補檔，流量還蠻高的。彈幕上面大家都挺憤怒，不過有人謠傳她上岸了，我辟謠一下：沒有。

表面上看，這似乎是個人選擇的退隱，但結(jié)合當(dāng)下社會氛圍，其背后的原因顯而易見。許多網(wǎng)友所在的體制內(nèi)單位已開始宣傳“要警惕以女權(quán)為代表的西方思想意識形態(tài)滲透”。

這種官方層面的警示，如同一記警鐘，敲醒了那些借“女權(quán)”名義攪動社會矛盾的投機者。楊笠的刪博行為，正是對這一風(fēng)向的敏感回應(yīng)。

我們注意到一位叫余鵬的網(wǎng)友下面的評論區(qū)很熱鬧：

當(dāng)然對于下面朋友的怨言我們很惋惜，一方面，某些部門宣傳楊，確實給人留下了深刻的印象，把所有問題推給工具人楊笠也確實有些說不過去，明明是你們部門造神的更過分啊。這種說法咋看之下很有道理——可是不能細(xì)想，當(dāng)前的環(huán)境如同moba游戲，你不推掉第一個塔，第二個塔，近戰(zhàn)兵營、遠(yuǎn)程兵營，是沒有辦法推水晶的。

回顧楊笠的“女拳”之路，我們不難看出其本質(zhì)不過是場精心策劃的商業(yè)表演。她將男女對立當(dāng)作飯碗，借脫口秀舞臺大肆調(diào)侃男性，制造社會分裂，以此換取流量和金錢。

她的弟弟在秦皇島歡樂頌酒店舉辦婚禮時，全款為弟弟購置房產(chǎn)和車輛，并做了婚前財產(chǎn)公證。更令人諷刺的是，在婚禮儀式上，她還特意囑咐弟媳婦“多生孩子，少看網(wǎng)上發(fā)的毒雞湯”。

這哪里是女權(quán)斗士的做派？分明是傳統(tǒng)家庭觀的忠實踐行者！楊笠一邊在臺上高呼“女性獨立”，一邊在私下維護(hù)男權(quán)家族結(jié)構(gòu)，這種雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露了她的偽善。她并非真心信奉女權(quán)，而是將其視為“工作”——正如李誕的“女拳公司”一樣，所有人都在演戲，吃著男女對立的飯碗。

幾年前，她還大晚上在微博上與網(wǎng)友辯論“是不是在打拳”“該不該調(diào)侃男性”，那時她既想賺快錢，又怕斷了自己的后路。如今，賺夠了，自然懶得再辯經(jīng)，轉(zhuǎn)而隱身幕后。

從經(jīng)濟(jì)角度剖析，楊笠的成功更像是一場資本主義原始積累的教科書。她這五年賺的錢，已是普通人十輩子也望塵莫及。作為事實上的“中國脫口秀演員第一人”，她甩開毛豆、邱瑞、付航等同行不止一截。

冠軍頭銜算什么？真正落袋的，是英特爾、長城汽車、小鵬汽車、海瀾之家、舍得酒、京東等知名品牌的代言費。全國巡演場場爆滿，幾千“姐妹”蜂擁而至，她們本就不是沖著演出質(zhì)量來的，而是為那份“女權(quán)共鳴”買單。

錢是實打?qū)嵉?，楊笠卻在笑納后悄然退場，像李誕一樣，只需開公司、做生意，用別人為自己賺錢。下次露面，恐怕已是“導(dǎo)師”或“評委”的身份了。這套操作，完美詮釋了馬克思所批判的資本積累邏輯：通過剝削社會矛盾，迅速致富，然后脫離生產(chǎn)一線，轉(zhuǎn)為寄生性資本家。

總之，楊笠清空微博，不是什么高潔退隱，而是資本的理性止步。她賺夠了，跑了，卻留下一地雞毛：社會分裂加劇，意識形態(tài)混亂。毛主義視角下，我們應(yīng)認(rèn)清，楊笠并非受害者，而是主動參與者。對這類投機分子，必須進(jìn)行徹底批判，推動思想領(lǐng)域的階級斗爭。只有這樣，才能清除西方毒瘤，建設(shè)真正平等的社會主義社會。楊笠的鬧劇，該結(jié)束了。