最近國(guó)際舞臺(tái)上上演了一出好戲，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上就琉球問(wèn)題發(fā)聲后，日本媒體竟然連續(xù)一個(gè)月都在跳腳，最近還要求中國(guó)"收回言論"。

這事聽(tīng)起來(lái)挺有意思，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的外交交鋒，背后卻藏著百年歷史糾葛和現(xiàn)實(shí)利益博弈，今天咱們就來(lái)聊聊，為什么中國(guó)提到琉球問(wèn)題，會(huì)讓日本如此坐立不安。

事情要追溯到今年10月的聯(lián)合國(guó)大會(huì)，在第三委員會(huì)的辯論環(huán)節(jié)，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)副代表孫磊大使有個(gè)精彩發(fā)言。

當(dāng)時(shí)西方國(guó)家和日本正在老調(diào)重彈，拿一些不實(shí)信息攻擊中國(guó)，孫磊大使逐一反駁，特別點(diǎn)名了日本在歷史問(wèn)題和原住民權(quán)益上的問(wèn)題。

說(shuō)到日本時(shí)，孫磊大使提到兩點(diǎn)：一是日本始終沒(méi)有認(rèn)真反省侵略歷史，二是日本至今仍歧視沖繩等原住民，就是這后一個(gè)觀點(diǎn)，直接戳到了日本的痛處。

會(huì)后日本媒體反復(fù)要求中國(guó)"收回言論"，更讓人沒(méi)想到的是，直到11月份，日本媒體還在糾結(jié)這件事。

要說(shuō)清楚這個(gè)事，得從歷史說(shuō)起，琉球群島在歷史上曾是個(gè)獨(dú)立王國(guó)，與中國(guó)有著悠久的宗藩關(guān)系，19世紀(jì)末日本通過(guò)武力吞并琉球，這段歷史至今仍是琉球人心中難以抹去的記憶。

二戰(zhàn)后期的《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》明確規(guī)定，日本領(lǐng)土僅限于四大本土島嶼，琉球群島在戰(zhàn)后由美國(guó)托管，直到1971年美日簽訂《歸還沖繩協(xié)定》，但需要指出的是，這個(gè)協(xié)定只是美日之間的私相授受，中國(guó)從未承認(rèn)其合法性。

如今的琉球面臨著雙重壓力，一方面，琉球人要應(yīng)對(duì)文化認(rèn)同的危機(jī)。

雖然日本政府宣稱"單一民族國(guó)家"，但琉球人無(wú)論在語(yǔ)言、習(xí)俗還是文化認(rèn)同上，都與日本本土存在明顯差異，這種差異不僅沒(méi)有被尊重，反而在日益同化的政策下逐漸消失。

另一方面是美軍基地的沉重負(fù)擔(dān)，琉球面積只占日本國(guó)土的20%，卻承擔(dān)了74%的美軍基地。

飛機(jī)噪音、環(huán)境污染、美軍犯罪等問(wèn)題長(zhǎng)期困擾當(dāng)?shù)鼐用?，疫情期間，琉球地區(qū)的醫(yī)療資源分配也明顯不如日本本土。

更讓琉球人不滿的是，他們和平表達(dá)的訴求往往被忽視，近年來(lái)，琉球人舉行過(guò)多場(chǎng)要求減少美軍基地的和平集會(huì)，但日本政府基本上置若罔聞，這種區(qū)別對(duì)待，正是孫磊大使所說(shuō)的"歧視"的具體體現(xiàn)。

日本之所以對(duì)中國(guó)提到琉球問(wèn)題如此敏感，背后有幾個(gè)深層原因，首先是擔(dān)心動(dòng)搖"單一民族"的神話，日本一直宣揚(yáng)自己是單一民族國(guó)家，如果承認(rèn)琉球人是原住民，這個(gè)敘事就站不住腳了。

其次是美軍基地問(wèn)題，琉球一旦獲得更大自主權(quán)，美軍基地的去留就會(huì)成為問(wèn)題，這直接動(dòng)搖美日同盟的基礎(chǔ)，再者，日本政客最近頻頻插手臺(tái)灣問(wèn)題，自然擔(dān)心中國(guó)"以其人之道還治其人之身"。

其實(shí)不止中國(guó)，國(guó)際社會(huì)對(duì)琉球問(wèn)題也有關(guān)注，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)多次建議日本承認(rèn)琉球人的原住民地位，消除歧視，但日本政府始終拒絕接受這些建議。

這種態(tài)度與國(guó)際社會(huì)對(duì)待原住民權(quán)益的大趨勢(shì)背道而馳，近年來(lái)，世界各國(guó)都在反思殖民歷史，改善原住民處境，日本作為發(fā)達(dá)國(guó)家，在這個(gè)問(wèn)題上確實(shí)顯得落后了。

這次外交風(fēng)波反映出中日關(guān)系正在進(jìn)入新階段，以往中日之間的爭(zhēng)議多集中在歷史問(wèn)題和領(lǐng)土爭(zhēng)端上，現(xiàn)在則擴(kuò)展到更廣泛的議題。

中國(guó)這次在聯(lián)合國(guó)提及琉球問(wèn)題，可以看作是對(duì)日本近期在臺(tái)灣問(wèn)題上不當(dāng)言行的回應(yīng)。

這種議題的擴(kuò)展，說(shuō)明兩國(guó)關(guān)系的維度正在增加，未來(lái)中日之間的互動(dòng)可能會(huì)更加復(fù)雜，涉及更多領(lǐng)域的博弈，但無(wú)論如何，相互尊重、平等相待都應(yīng)該是兩國(guó)關(guān)系的基礎(chǔ)。

琉球問(wèn)題就像一面鏡子，照出了日本在歷史認(rèn)識(shí)和民族政策上的不足，日本與其要求中國(guó)"收回言論"，不如好好反思一下自己的問(wèn)題，承認(rèn)歷史、改善琉球人的處境，這才是負(fù)責(zé)任國(guó)家應(yīng)該做的事。

對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這次外交交鋒展示了一種新的思路：在堅(jiān)守底線的同時(shí)，可以更加主動(dòng)地設(shè)置議題，這種變化，或許意味著中國(guó)外交正在變得更加自信和成熟。

說(shuō)到底，國(guó)家之間的交往還是要講道理、守規(guī)矩，日本要想獲得別人的尊重，首先得學(xué)會(huì)尊重別人，這個(gè)道理，放在國(guó)際關(guān)系中是如此，放在人與人之間也是如此。