華夏五千年的文化，在時(shí)間上距離我們最近的就是晚清、新民主主義時(shí)期、還有新中國(guó)成立。近代的中國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)和交通以及各國(guó)文化的交流發(fā)展，整體都在朝著現(xiàn)代化的步調(diào)一步一步地往前走。

追溯歷史，晚清時(shí)期必然是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，這中間的文化、經(jīng)濟(jì)、歷史、政治和軍事等各個(gè)方面都在發(fā)生著翻天覆地的變化。

這當(dāng)中最顯著的當(dāng)然是文化方面的差異，在古代我們國(guó)家選拔人才的方式是通過(guò)科舉考試，當(dāng)然這種選拔方式，僅限于男性在四書五經(jīng)，以及八股文等這些文化知識(shí)的博弈。

前面的歷史已經(jīng)將女性受教育和入朝為官的機(jī)遇阻斷，在古代女性接觸到的讀物基本都是女訓(xùn)女則，但是像針線活女工這些都是必須要會(huì)的，除此之外女性接觸到政治知識(shí)的機(jī)會(huì)少之又少。

那么，在這樣的傳統(tǒng)文化下面，能夠識(shí)得一些字，了解一些文化知識(shí)的女性便是非常了不起的。

晚清文藝女青年

20世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)的清政府在政治上掌握實(shí)權(quán)的是慈禧太后，這個(gè)曾經(jīng)因?yàn)樽嚨臅r(shí)候不甘于坐在司機(jī)后面的女人，拿捏著光緒皇帝的實(shí)權(quán)但是對(duì)當(dāng)時(shí)百姓們的生活不聞不問(wèn)，反倒是奢靡享受的女人…………

晚清時(shí)期的清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的帶動(dòng)下，跳出來(lái)了很多試圖通過(guò)改革來(lái)推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，改變生活現(xiàn)狀的人，也有像林則徐那樣一身正氣為國(guó)家盡心竭力發(fā)動(dòng)虎門銷煙的人。

在光緒帝無(wú)權(quán)、慈禧太后一味求和的情況下，清政府遭到了列強(qiáng)的不斷瓜分，從最開始的鴉片輸入到最后光明正大發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行領(lǐng)土索取和侵占，我們的民族早已經(jīng)奄奄一息。

盡管外圍的生活環(huán)境是這樣的，百姓的日子苦不堪言，我們政府卻只簽了一堆亂七八糟的不平等條約，賠款和割讓土地等等。不得不說(shuō)，從南京條約的開放五個(gè)通商口岸開始，中國(guó)在一定程度上文化、經(jīng)濟(jì)等等都匯入了新的思想，完全打破了閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。

通過(guò)文化的交流，很多普通人有了受教育的機(jī)會(huì)，甚至一些王公貴族的后代們有了出國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)新思想、接觸新事物的機(jī)會(huì)，這才使得一部分人最先從“思想”上富裕起來(lái)。

主人公德齡公主就是這樣一位有才識(shí)和有見解的新思想代表人物。她父親裕庚作為駐法使臣在當(dāng)時(shí)前往法國(guó)，她和妹妹容齡隨著父親一同前往，在法國(guó)和日本等地見到了新事物和其他國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成，翻閱了各種各樣的書籍了解了很多政治家的思想。

在裕庚期滿回國(guó)之后，便接到了慈禧太后的召見，一方面是臣子給君主的述職，另一方面也是因?yàn)榇褥罂嘤诟鈬?guó)人聊天時(shí)的交流障礙問(wèn)題。

初入社會(huì)的德齡在接觸了新的思想之后，意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代當(dāng)然是希望能夠?yàn)榍宄恼衽d和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，由于自己特殊的留洋經(jīng)歷對(duì)于眼前這些不平等條約和外國(guó)殖民者的做法有著清晰獨(dú)特的見解。

她深刻意識(shí)到我們的民族在發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上其他的國(guó)家，在自己的日記里面表示如果當(dāng)時(shí)真的留宿的話，自己也能有機(jī)會(huì)在政治上勸說(shuō)慈禧太后，從行動(dòng)上幫助統(tǒng)治者進(jìn)行改革。

想到這里她會(huì)異常興奮，想要用自己的力量將清朝變成一個(gè)不斷進(jìn)步和富強(qiáng)的國(guó)家。

榮升女官，慈禧的翻譯官

德齡和妹妹在覲見了慈禧太后之后，因?yàn)閷W(xué)識(shí)過(guò)人當(dāng)即就被封了女官，他們姊妹兩人精通很多國(guó)家的語(yǔ)言，對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)常要跟洋人打交道的慈禧太后來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是自己的左膀右臂。

德齡除了要幫慈禧做翻譯官之外，在生活中還會(huì)給她講述外國(guó)的奇聞異事。像西方人生病時(shí)會(huì)服藥片，疑難雜癥無(wú)法處理的時(shí)候會(huì)選擇開膛破肚的做手術(shù)。

這在當(dāng)時(shí)以中醫(yī)為主的中國(guó)來(lái)說(shuō)，是想都不敢想的。除了醫(yī)生處理病人病情的不同之外，慈禧太后對(duì)于游走于各個(gè)國(guó)家的傳教士也產(chǎn)生了濃厚的興趣，甚至一度懷疑傳教士會(huì)將中國(guó)的孩童拐騙出國(guó)之后用他們的器官來(lái)做藥。

隨著時(shí)間的推進(jìn)，慈禧太后接觸到了從西方傳來(lái)的汽車，試坐汽車的時(shí)候因?yàn)樗緳C(jī)坐在她正前方而反感司機(jī)不遵守禮節(jié)，大發(fā)脾氣之后再也沒有坐過(guò)汽車。

除了汽車，慈禧對(duì)于西方很多東西都十分感興趣，當(dāng)時(shí)拍照的技術(shù)還不是很先進(jìn)。她剛接觸到拍照的時(shí)候認(rèn)為拍照就像妖法一樣能夠?qū)⑷说幕昶侨∽?，在明白照相的原理之后，便成為了狂熱的相機(jī)迷。

在現(xiàn)有的史料中可以看出慈禧太后晚年生活是非常豐富的，日常生活的照片仿佛現(xiàn)代人的朋友圈一樣。

當(dāng)時(shí)辛丑條約的賠款是以“億”為單位的，這些賠款全部都是來(lái)自于百姓身上，國(guó)庫(kù)的銀兩早已入不敷出，要不是有一段時(shí)間列強(qiáng)忙于世界大戰(zhàn)，估計(jì)清政府都要被洋人分割了。

盡管百姓們的生活已經(jīng)處于水深火熱當(dāng)中，但是慈禧太后的生活質(zhì)量是從沒有被降低的。當(dāng)時(shí)的光緒帝在大臣的慫恿下已經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次失敗的變革，之后也就直接被當(dāng)成是慈禧太后的工具人。 德齡公主因?yàn)樽陨韺W(xué)識(shí)也擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間光緒皇帝的老師。

多番奔走，終失望離開

光緒帝在德齡的教導(dǎo)下同樣學(xué)到了很多關(guān)于西方的先進(jìn)知識(shí)，精通好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。和德齡年紀(jì)相仿的光緒帝癡迷于老師口中的西方，癡迷于先進(jìn)思想，癡迷于老師給他講授的西方有名的政治家、哲學(xué)家。

對(duì)于西方新思想沒有抵觸情緒反倒是十分仰慕，畢生志向是通過(guò)改革來(lái)改變清政府的腐朽和軟弱。和光緒帝長(zhǎng)時(shí)間的接觸，讓德齡產(chǎn)生了自己最初想要通過(guò)努力來(lái)讓清政府重新振興的想法。

她將自己的想法不斷輸出給光緒皇帝，沒有掌握實(shí)權(quán)的光緒帝只能用自己的一腔熱血回應(yīng)德齡，但是仍然沒有辦法去做出實(shí)際行動(dòng)。

于是德齡轉(zhuǎn)移目標(biāo)，將自己的想法和盤托出給慈禧太后，幾番交談之后德齡認(rèn)識(shí)到自己根本無(wú)法從慈禧太后這里得到改革振興大清的回應(yīng)，至此不得不放棄自己的想法，也逐漸對(duì)這個(gè)政府產(chǎn)生厭惡。

三年后德齡因?yàn)楦赣H病逝的消息從皇宮中得以逃離婚姻，之后和美國(guó)領(lǐng)事館的一位大使結(jié)婚生子開始了自己的生活，然而又遭到了洋人老公的背叛。

久別故國(guó)的德齡依然關(guān)注清政府的一舉一動(dòng)，從百日維新到辛亥革命，從新文化運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立……

直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，德齡依然給國(guó)內(nèi)輸送物資和捐款，通過(guò)國(guó)外的各大媒體平臺(tái)呼吁和平，這一路走來(lái)德齡為新中國(guó)的成立奉獻(xiàn)了自己的畢生精力。

作為一名受過(guò)西方先進(jìn)思想和教育的女性，她所懷揣的家國(guó)情懷是我們當(dāng)代許多人所不能及的。德齡無(wú)數(shù)次的奔波就是希望能夠拯救自己的國(guó)家與危難之中，直到58歲那年為國(guó)家奔赴的路上出車禍不幸身亡。

回想德齡這一生，前半輩子為大清的復(fù)興奔波勞碌，后半輩子身在異國(guó)他鄉(xiāng)兵荒馬亂的環(huán)境下，依然心系祖國(guó)。

畢生專注于用自己的學(xué)識(shí)和見解，懷揣拯救國(guó)家的夢(mèng)想不斷做自己所熱愛的事情，無(wú)論是否有回響，她依然在蕓蕓眾生中堅(jiān)持自己的初心，仿佛絢麗過(guò)后熱烈凋謝的彼岸花。