如果你在上海古北辦事，可能隨便走進一家便利店想買瓶水，收銀員抬頭就問用日語問“你好”，貨架上的納豆、味噌全是日文包裝，公告欄里連停水通知都印著中日雙語。

若不是窗外飄著的五星紅旗，真會恍惚以為置身東京新宿，這種“身在中國卻滿是日式風(fēng)情”的場景，在古北、虹橋一帶早已不是新鮮事。

日本人為何喜愛來上海

最新統(tǒng)計，上海常住日本人約3.98萬人，主要集中在古北、虹橋和金橋三大區(qū)域，形成特色社區(qū)，古北片區(qū)的日本人占該區(qū)域外籍居民的42%，被稱為"小東京"。

走在古北的街巷，日式元素俯拾即是，拉面店的暖黃燈光從木質(zhì)格窗溢出，超市貨架上味噌、昆布的包裝全是日文，甚至社區(qū)醫(yī)院的導(dǎo)診牌都標注著假名注音。

2025年上半年，這里新增日式餐飲20余家，而整個上海的日料店已超過4000家，成為全球日料密度最高的城市之一。

這種聚居格局的形成，始于改革開放初期的外資引入。

當時上海出臺的優(yōu)惠政策吸引了上千家日企入駐，核心技術(shù)人員隨企業(yè)扎根，構(gòu)成首批常住日本人群體。

如今虹橋科技園區(qū)內(nèi)，日本人占比超三成，對區(qū)域GDP貢獻率達10%。

經(jīng)濟因素也是定居的關(guān)鍵推力，日企員工在滬月薪普遍超2萬元人民幣，遠超日本本土平均水平，而生活成本僅為東京的六成。

掃碼支付、外賣配送等便利服務(wù)，更讓習(xí)慣上海生活的日本人戲稱“回國像下鄉(xiāng)”。

文化漸漸浸透

而為適配這種需求，上海建立了完善的配套體系。

古北的日本人學(xué)校招生已超3000人，課后開設(shè)茶道、花道等傳統(tǒng)課程，“白玉蘭會”作為日籍人士組織，常年推動中日經(jīng)濟文化合作。

社區(qū)層面，每月都會舉辦中日家庭聯(lián)誼會，去年中秋期間，近200戶中日家庭齊聚古北市民廣場，一起制作月餅、交流飲食文化，不少日本孩子還學(xué)會了用中文背誦中秋古詩。

公共服務(wù)也在細節(jié)處調(diào)整，古北社區(qū)醫(yī)院專門配備了5名懂日語的醫(yī)護人員，門診病歷可提供中日雙語版本，解決了語言溝通障礙。

就連周邊的菜市場，部分攤主也能簡單用日語交流價格，方便日籍居民采購。

必須堅守原則底線

但文化融合并非毫無摩擦，今年櫻花節(jié)期間，顧村公園的和服合影視頻引發(fā)熱議，部分人對這一幕感到十分不舒服。

這場活動中，日本居民約占參與者總數(shù)的半數(shù)，他們身著和服再現(xiàn)本國傳統(tǒng)習(xí)俗，不少中國游客也選擇同款服飾加入其中，相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)傳播后，引起輿論的強烈反響。

網(wǎng)友在評論區(qū)說：“我們不能忘記歷史”等等，其實這一爭議的背后是歷史創(chuàng)傷的深遠影響，恰逢抗戰(zhàn)勝利80周年，南京大屠殺等沉痛過往依舊歷歷在目。

而就在今年11月份，日本首相高市早苗在國會眾議院中，拋出了讓人震驚的危險言論，面對在野黨關(guān)于"臺灣有事"是否適用日本安全保障法"存亡危機事態(tài)"的提問。

她公開宣傳，若臺海出現(xiàn)武力沖突并涉及戰(zhàn)艦行動，可能對日本構(gòu)成生存威脅，屆時自衛(wèi)隊或可行使"集體自衛(wèi)權(quán)"。

高市早苗這些錯誤的言論嚴重影響中日兩國之間的友誼，更是在玩火自焚。

包容固然是可貴的品格，但絕不能逾越自身的原則與底線。

櫻花節(jié)相關(guān)視頻引發(fā)廣泛討論，背后折射出民眾的復(fù)雜心態(tài)人們在欣賞異國文化魅力的同時也未曾放下應(yīng)有的審慎與警覺，所以有人對一幕感到十分不舒服是十分正常的事情。

結(jié)語

上海古北這兒，攤主能跟日本人簡單聊價格，便利店有日文標簽，這些日常挺平和的。

但櫻花節(jié)的和服爭議與高市早苗的危險言論，卻如警鐘敲響，文化交融從來不是歷史記憶的橡皮擦。

抗戰(zhàn)勝利80周年的時間節(jié)點上，南京大屠殺的沉痛過往不容淡忘，而臺海問題關(guān)乎中國核心利益，任何觸碰主權(quán)紅線的言論都應(yīng)堅決抵制。

日本居民在滬的生活圖景，本可成為民間友好的紐帶，卻需警惕政治雜音的干擾。

包容不是無原則妥協(xié)，開放更需以底線為盾。

讓菜市場的煙火氣與歷史紀念館的肅穆共存，讓文化交流的溫度與主權(quán)意識的清醒共生，才是對中日關(guān)系真正的珍視，亦是大國應(yīng)有的從容與堅定。