葭管飛灰又一年，陽生陰伏事相旋。

乾坤運化無停息，草木榮枯各自然。

風(fēng)煖云容增瑞色，日遲冰溜帶晴煙。

老夫也共兒童喜，坐對梅花雪滿天。

這首作品以冬至?xí)r節(jié)為背景，通過自然景象的層疊鋪陳與哲學(xué)意象的巧妙交織，構(gòu)建了一個從天地運行到生命感知的完整意境。

詩中既有對陰陽消長、萬物榮枯的深刻洞察，又融入對溫煦生機與澄明之境的細(xì)膩體悟，最終以超然物外的欣喜收束，展現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)氣文化中“天人合一”的智慧光芒。

首聯(lián)：葭管飛灰又一年，陽生陰伏事相旋

開篇以“葭管飛灰”的典故切入，暗喻冬至節(jié)氣的到來——古人將葭灰置于律管中，氣至則灰飛，以此標(biāo)記歲時更迭。

“又一年”三字，既點明時間流轉(zhuǎn)的不可逆性，又暗含對生命輪回的感慨。

后句“陽生陰伏”直指冬至的核心特征：一陽初生于地下，陰氣漸伏于無形，陰陽二氣的此消彼長構(gòu)成宇宙運行的根本規(guī)律。

“事相旋”三字，以動態(tài)視角揭示自然法則的永恒性，為全詩奠定哲思基調(diào)。

頷聯(lián)：乾坤運化無停息，草木榮枯各自然

視野從節(jié)氣擴展至天地乾坤，強調(diào)自然運行的宏大與恒常。

“無停息”以否定句式強化宇宙運動的絕對性，與“各自然”的肯定表達形成張力——前者指向天道運行的客觀規(guī)律，后者指向萬物生滅的內(nèi)在邏輯。

草木的榮枯作為生命現(xiàn)象的縮影，既遵循天道，又彰顯個性，暗合《易》中“天行健”與“地勢坤”的辯證關(guān)系，體現(xiàn)對自然秩序的深刻敬畏。

頸聯(lián)：風(fēng)煖云容增瑞色，日遲冰溜帶晴煙

此聯(lián)轉(zhuǎn)入對冬至后日漸溫煦的具象描寫。

“風(fēng)煖”以觸覺感知打破冬日的凜冽，“云容”以視覺意象勾勒天光的柔和，二者共同營造出祥瑞之氣的彌漫。

“日遲”賦予日光慵懶的質(zhì)感，與“冰溜帶晴煙”形成冷暖交織的奇妙畫面：冰凌在陽光下折射出晶瑩，晴煙從冰面裊裊升起，既暗示陰陽交融的過渡狀態(tài)，又以動態(tài)美感激活了冬日的沉寂。

尾聯(lián)：老夫也共兒童喜，坐對梅花雪滿天

情感從哲思轉(zhuǎn)向人文，以“老夫”與“兒童”的跨代共鳴消解年齡界限，凸顯純真之樂的普世性。

“坐對”二字定格時空，將主體融入雪梅交織的澄明之境——梅花的高潔與雪的純凈相互映發(fā)，既象征品格的堅守，又暗合陰陽相生的哲理。

最終以“雪滿天”的宏闊背景收束，將個體生命體驗升華為對宇宙秩序的禮贊，在超然物外的欣喜中完成意境的升華。

這首作品以冬至為鏡，照見自然之道與生命之趣的深層關(guān)聯(lián)。

從葭灰飛動的節(jié)氣更迭，到乾坤運化的永恒法則；從草木榮枯的微觀生命，到風(fēng)煖日遲的感官盛宴；最終落腳于人與自然的和諧共處——無論是孩童的天真歡愉，還是長者的靜觀沉思，皆被納入雪梅紛飛的澄明之境。

全詩語言凝練而意象豐盈，在傳統(tǒng)節(jié)氣文化的土壤中生長出獨特的哲思之花，既是對宇宙秩序的深情凝視，亦是對生命本真的詩意回歸。