父母也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了，就是自己明明花了很多錢，買了很多課程，學(xué)了很多教育方法、教育技巧，但卻依然教育不好孩子。

或者說雖然懂得很多教育方法、教育技巧，但是在教育孩子時，卻總是用不出來，還是只會批評打罵孩子。

這是不是當(dāng)下父母教育中的一個普遍現(xiàn)狀？

那為什么會這樣呢？

背后的道理其實(shí)很簡單，因?yàn)閲?yán)格來說，你父母學(xué)習(xí)的都是一個個的教育框架，所以做不到也就不奇怪了。

父母學(xué)習(xí)的教育框架

什么叫教育框架呢？

就是劃出一個個規(guī)則來，然后把你框定在這個范圍內(nèi)，也就變成了一個教育框架。符合這個教育框架的，就是正確的教育，不符合的就是錯誤的教育，就要批評改正。

比如說，老師總是會說你不應(yīng)該批評指責(zé)孩子，要控制自己的情緒；在跟孩子溝通時，要先共情……這是不是都是一個個的教育規(guī)則？

明確的告訴你什么是對的，什么是錯的，劃出一條紅線，讓你遵守。你在紅線之內(nèi)，你的教育就是正確的，而如果你越過了紅線，跳出了框架之外，那不好意思，你就是錯誤的父母，你就要改正，力爭讓自己重新回到框架之內(nèi)。

簡單的說，通過學(xué)習(xí)，你在自己內(nèi)心形成了一個個優(yōu)秀父母的框架標(biāo)準(zhǔn)，比如說能控制情緒，良好的共情能力等等，然后你力爭讓自己行為符合這個框架，不要越界，從而讓自己滿足標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)出正確的教育。

反思你的學(xué)習(xí)，是不是你學(xué)習(xí)的都是這樣一個個教育框架？

那既然是框架 ，就有一個必然的問題，那就是你很容易就會越界。

因?yàn)檫@并不是你自身的行為準(zhǔn)則，而是刻意放在你身上讓你去遵守的。因此雖然你很小心，生怕自己越界，但是一旦你不注意，你就可能觸犯規(guī)則，跳出框架了。

就跟你減肥一樣，你給自己制定了一個個的減肥標(biāo)準(zhǔn)，形成了一個減肥框架，只要你能始終待在這個框架內(nèi)，你就能成功減肥。

但問題是你能始終待在框架內(nèi)嗎？

很難，因?yàn)槟愕暮芏嘈袨榱?xí)慣跟這框架是不符的。就比如說你晚上不吃飯就餓，所以你的行為習(xí)慣就是要吃晚飯，這就跟你的晚上不吃飯的行為框架不符，因此雖然你努力控制自己，但稍加不注意，你還是會打破框架，自然也就減肥失敗了。

簡單的說，我們學(xué)習(xí)的教育框架是被迫加駐在我們身上的，并不是我們自身的行為準(zhǔn)則。所以要維持自己的行為始終停留在框架內(nèi)，就需要調(diào)動我們的意志力，時時刻刻在意，而這顯然是很難做到的，那我們無法做到正確的教育也就不奇怪了。

那怎么辦？如何讓自己始終保持在框架內(nèi)呢？其實(shí)看了前面的分析，你自己也應(yīng)該能夠推理出答案。

讓框架成為自身行為的一部分

做到的方法很簡單，就是不要用外部的框架來框定自己，而是讓自己真正的變成這樣一個人，由內(nèi)而外的產(chǎn)生與框架相符的行為習(xí)慣。

你要用外部框架來限制自己，那肯定很難，因?yàn)槟憔鸵獣r時刻刻的保持注意力，避免越界，而你哪來的那么的注意力維持警戒呢？所以失敗就是必然的。

但是如果你本身就是這樣一個人，那你還需要注意不要越界嗎？就不會了，因?yàn)槟阕匀欢坏木蜁龀龇线吔绲男袨椤?/p>

舉個例子，教育孩子時，老師會教育你要先共情孩子，然后再跟孩子溝通。那如果你本身就不是一個喜歡共情的人，那讓你去共情，就等于是逼著你做出符合框架的行為，你自然很難，做起來就很難受。

但是如果你本身的行為習(xí)慣就是一個喜歡共情、善于共情的人，平常生活中就是經(jīng)常跟同事、家人共情，那教育孩子時，你是不是就會自然而然的共情孩子了？這就不是逼著自己去遵循某個規(guī)則，而是你內(nèi)在自我的自然表現(xiàn)。

簡單的說，就是由內(nèi)而外的改變自己，讓自己自然而然的產(chǎn)生符合規(guī)則的行為，而不是由外而內(nèi)的框定自己，限制自己的行為，逼著自己做出符合規(guī)則的行為。

那具體怎么完成這個轉(zhuǎn)變呢？就是要轉(zhuǎn)變底層的教育認(rèn)知，改變自己的底層教育理念。

改變底層教育理念

如何完成這種由內(nèi)而外的改變呢？

說難也難，說簡單也簡單，因?yàn)橹灰阏J(rèn)識到自己的錯誤底層教育理念，并完成改變，那你自然而然的就可以做出正確的教育行為，就不需要用教育框架來限制自己。

要知道人是知行合一的，你的內(nèi)在認(rèn)知決定了你的外在語言行為。換句話說，只要你的內(nèi)在認(rèn)知改變了，自然而然的，你就會表現(xiàn)出與之相匹配的語言行為，就不需要用外部框架來刻意的控制自己。

你當(dāng)下遇到的那些教育問題，比如說總是控制不住情緒的批評指責(zé)孩子、不會接納共情孩子，其實(shí)都是由你的底層教育理念所導(dǎo)致的。

當(dāng)下父母普遍采用的是是一種否定式教育理念，就是不信任孩子，認(rèn)為孩子是有問題的。那為了培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，父母就需要指出孩子問題，讓孩子去改正。但問題是你讓孩子去改，孩子往往不愿意改，或者是改的達(dá)不到你父母的期望值，那沒辦法，父母就需要施加武力，用批評打罵的方式逼著孩子去改了。

看清楚了嗎？你采用的這種否定式教育理念，就決定了你必然會采用這種否定式的教育方式了，也就使得你必然批評打罵、生氣發(fā)火。

那現(xiàn)在你的教育理念不變，只是妄圖在自己的教育行為加一個框架，限制自己，讓自己不要生氣發(fā)火、不要批評打罵孩子，這不完全與你的行為準(zhǔn)則不符嗎？基于你的否定式理念，你必然要生氣發(fā)火，教育框架卻要你不發(fā)火，那你能控制住嗎？能不越界嗎？

只有你的底層教育理念改變了，放棄使用否定式教育理念，學(xué)習(xí)運(yùn)用我們的肯定式教養(yǎng)理念，你才會自然而然的表現(xiàn)出符合教育框架的行為，根本不需要你去控制。

在我們肯定式教養(yǎng)理念看來，孩子是沒有問題的，是最棒最優(yōu)秀的。

那既然孩子是沒有問題的，你還需要指出孩子的問題，批評否定他們嗎？是不是就不會了？沒有問題你挑什么毛病，又生氣發(fā)火、批評否定什么嗎？

你看，只要教育理念一變，你自然而然的就會做出符合那些教育框架的教育行為，就根本不需要你去刻意的控制。

這才是讓我們能夠真正地改變自己的教育方式，做到正確教育的唯一方法。只要理念不變，你學(xué)習(xí)再多的外在教育技巧也沒用。

對肯定式教養(yǎng)理念感興趣，想要學(xué)習(xí)的，可以學(xué)習(xí)我的專欄。