其實(shí)吧，人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，都有寂滅的規(guī)律。

正如花開(kāi)到最盛，就離凋零就不遠(yuǎn)了，人到了一定年齡，也就老眼昏花了。

在這世上，沒(méi)什么是鐵打不動(dòng)，一成不變的。

在我們有限的時(shí)間里，盡可能地體驗(yàn)，倒也是一種福氣。

當(dāng)然，當(dāng)我們看明白了這一點(diǎn)，不是讓你灰心，是能從此讓自己學(xué)會(huì)一種淡然的活法。

生命終究消逝，學(xué)會(huì)釋?xiě)?/strong>

很多人都覺(jué)得，只要自己攥緊拳頭來(lái)到這世界，總能抓住些什么。

于是，入戲太深，導(dǎo)致自己總是對(duì)于所謂的功名利祿，愛(ài)恨情仇，樣樣都舍不得。

可到頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)也拗不過(guò)時(shí)間。

當(dāng)年秦始皇帝派了五百童男童女去海外尋仙山，求長(zhǎng)生不老藥，但結(jié)果呢？

仙山?jīng)]尋著，他自己倒先躺進(jìn)了兵馬俑守護(hù)的皇陵里。

你看，轟轟烈烈如秦始皇，也逃不過(guò)這一關(guān)。

古希臘有個(gè)國(guó)王叫米達(dá)斯，求神讓他有了點(diǎn)石成金的本事。

他高興壞了，碰碰桌子，桌子成了金的；摸摸食物，食物也成了金的。

但是結(jié)果呢？他差點(diǎn)活活餓死，連心愛(ài)的小女兒，也因?yàn)樗膿肀ё兂闪吮涞慕鹣瘛?/p>

他得到了無(wú)窮的“有”，最后卻失去了最珍貴的“無(wú)”。

莊子在妻子死后，不但沒(méi)哭，反而“鼓盆而歌”。

朋友惠施責(zé)怪他，他卻說(shuō)，人的生命來(lái)自自然，又回歸自然，就像四季輪轉(zhuǎn)一樣，哭哭啼啼的，反而是不通達(dá)生命之理了。

他看破了“生”的相，接納了“死”的必然。

如此，學(xué)會(huì)了釋?xiě)?，做到了達(dá)觀，通達(dá)，反而日子過(guò)得更順暢了。

一個(gè)人吧，明白了終點(diǎn)在哪里，反而能更踏實(shí)地走好腳下的路，更珍惜眼前的風(fēng)光。

生活總有無(wú)常，記得放下

人總愛(ài)規(guī)劃，想著明天如何，明年怎樣。

但是吧生活這玩意兒，最不按常理出牌的。

今天還風(fēng)平浪靜，明天也許就浪濤洶涌。

你緊緊攥著計(jì)劃表不肯松手，它稍微偏離一點(diǎn)，你就焦慮、憤怒、不甘。

這就像用手去抓沙子，攥得越緊，流失得也越快。

明朝的沈萬(wàn)三，富可敵國(guó)，號(hào)稱(chēng)“資巨萬(wàn)萬(wàn)，田產(chǎn)遍于天下”。

他出錢(qián)幫朱元璋修了南京城三分之一的城墻，犒勞三軍，風(fēng)光無(wú)限。

可這潑天的富貴，說(shuō)塌就塌了。朱元璋一道旨意，家產(chǎn)抄沒(méi)，本人被流放云南，最終在邊陲凄慘離世。

他曾經(jīng)擁有的一切，在權(quán)力的無(wú)常面前，不堪一擊。

《金剛經(jīng)》里說(shuō)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/p>

世間所有依賴(lài)條件而存在的事物，都像夢(mèng)境、泡沫、露水和閃電一樣，變幻無(wú)常，轉(zhuǎn)瞬即逝。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)看淡，放下，平靜地去看待它。

記得凡事都能放下，不是說(shuō)讓自己放棄努力，而是要卸下對(duì)結(jié)果的執(zhí)著。

盡力而為，然后，聽(tīng)天命。

讓自己的內(nèi)心像一片云，風(fēng)來(lái)則行，風(fēng)停則駐，不固執(zhí)于一形一態(tài)。

最終，在無(wú)常人生里，過(guò)上更好的人生。

人性總是矛盾，不要強(qiáng)求

我們常常為此痛苦：為什么他昨天還信誓旦旦，今天就變了卦？為什么我掏心掏肺，他卻斤斤計(jì)較？

因?yàn)槟憧傁朐谝粋€(gè)流動(dòng)的、復(fù)雜的人性里，尋找一個(gè)永恒不變的、單一的答案。

但這本身吧，就是一種強(qiáng)求，甚至是一種無(wú)理的要求。

人性就是這么個(gè)東西，它光也照得到，影也拉得長(zhǎng)。

所以有的時(shí)候，高尚起來(lái)可以舍生取義，但卑劣起來(lái)吧，又能蠅營(yíng)狗茍。

同一個(gè)人，可以對(duì)A慷慨大方，對(duì)B錙銖必較。

古羅馬哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留在他的《沉思錄》里寫(xiě)道：

“不要指望成為羅馬的柏拉圖，而要滿(mǎn)足于做你本性所驅(qū)使的你?！?/p>

不要強(qiáng)求別人成為你希望的樣子，也不要強(qiáng)求自己成為別人希望的樣子，這是成年人的基本修養(yǎng)。

蘇格拉底，被雅典這個(gè)他深?lèi)?ài)的城邦判處死刑的時(shí)候。他的弟子們勸他逃走，他拒絕了。

他沒(méi)有強(qiáng)求雅典人必須理解他的哲學(xué)，必須認(rèn)可他的價(jià)值。

相反，他接受了這群“同胞”用民主方式做出的、對(duì)他不公的判決，平靜地飲下毒酒。

在自己看透了人性的局限之后，所以連死亡都能坦然面對(duì)。

人這輩子，很多事，很多人，我們都不要強(qiáng)求，但不是說(shuō)自己要去認(rèn)命。

這樣，才是深刻地理解了人性的復(fù)雜與局限。

然后，把對(duì)外的索求，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)的建設(shè)。你穩(wěn)了，世界才不至于徹底崩塌。

是的，一切崩塌都是遲早會(huì)遇到的事，畢竟我們每個(gè)人都有最終的歸處。

認(rèn)識(shí)到所有的生命、生活、人性，都在這無(wú)常的規(guī)律里運(yùn)行。

那么當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，反而在當(dāng)下不論遇到什么，自己也能松一口氣。

最終，自己也就不再執(zhí)著于必須抓住什么，必須改變什么，必須得到什么。

學(xué)會(huì)釋?xiě)?，讓生命?lái)去自如。記得放下，讓生活云卷云舒。不要強(qiáng)求，讓人性回歸真實(shí)。

然后，在這必然的崩塌之上，用一種淡然的姿態(tài)，建立起屬于我們自己的、平靜而堅(jiān)固的內(nèi)心秩序。

如此，風(fēng)吹花落，我們就看看那落地的花瓣，大廈將傾，我們就安然地走到空曠處。

這份淡然的心境，其實(shí)才是我們穿過(guò)所有虛妄和無(wú)常之后，觸摸到的最實(shí)在的東西，也是我們能活得更好的智慧。