作家寫小說總是要有所創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)。寫小說比較自由，也比較開放，是一個(gè)作家逐漸深化認(rèn)識，逐漸發(fā)現(xiàn)新世界的過程。

每個(gè)人看待世界的角度都是不同的，會產(chǎn)生不同的感觸。作家也是如此，會用自己獨(dú)特的視角來觀察生活，從生活中提取一些素材，根據(jù)素材加工整理，最終編輯成小說，出版發(fā)行。作家在寫作小說之前，會盡可能多地占有關(guān)于小說的資料，甚至還要到民間住一段時(shí)間，或者到自己構(gòu)思的小說模型的地方去住一段時(shí)間，占有很多資料之后，就開始構(gòu)思了。作家的構(gòu)思是個(gè)人化的過程，但同時(shí)要受制于小說內(nèi)的環(huán)境描寫。也就是說，雖然小說是虛構(gòu)的，小說中的環(huán)境、人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的，但小說創(chuàng)作仍然要按照一定的規(guī)矩來，不能隨便突破這種規(guī)矩。小說中的人物要活躍在小說中的環(huán)境中，超出了這個(gè)環(huán)境，人物就成了無根之木，無源之水。有的作家在寫作過程中發(fā)現(xiàn)自己塑造的環(huán)境和以前構(gòu)思中設(shè)想的環(huán)境不一樣，就不得不改變創(chuàng)作的初衷，改變?nèi)宋镄蜗蟮脑O(shè)定，甚至改變了人物的性格，改動一些情節(jié)，不然就不能自圓其說。有的作家寫完一部小說之后，對自己的小說并不滿意，因?yàn)樾≌f改變了他的創(chuàng)作初衷，他的目的沒有完成。在寫作過程中，作家會受制于自己的語言，受制于語言構(gòu)建起來的作品中的環(huán)境和人物形象。也就是說。作家的語言也是有限的，并不是隨便生出來很多創(chuàng)新性的語言，是需要精雕細(xì)刻的，需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新。倘若一個(gè)作家的語言沒有發(fā)展和創(chuàng)新，就證明這個(gè)作家失掉了創(chuàng)造力，甚至只是吃老本，藝術(shù)生命也就結(jié)束了。

可是很多作家偏偏要吃老本，要用固定的語言風(fēng)格來寫作品，雖然可以代表它的特色，但寫的作品多了，就具有同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問題，很容易引發(fā)讀者的反感。雖然小說并不如詩歌那樣，創(chuàng)新性很強(qiáng)烈，但小說語言有一定的創(chuàng)新，或者說作家承擔(dān)著小說語言創(chuàng)新的使命，要不斷搞語言創(chuàng)新，不然小說就會成為爛大街的東西，沒有任何新鮮的質(zhì)素，也不能吸引人們觀看。雖然有很多讀者讀小說只是為了消遣，但作家創(chuàng)作小說的態(tài)度還是比較認(rèn)真的，尤其是一些功成名就的作家，寫小說之前要盡可能多地占有資料，在資料的基礎(chǔ)上作出分析和判斷，而不像網(wǎng)絡(luò)小說作家那樣，根本就沒有經(jīng)過實(shí)地考察，也沒有經(jīng)過深思熟慮，只是憑借自己空想就能寫出幾百萬字一部的小說，卻往往乏善可陳。甚至有的自說自話，像一個(gè)神經(jīng)病患者在說話。真正有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷視l(fā)現(xiàn)社會問題，會發(fā)現(xiàn)很多社會真相，并且揭露這種真相。他們會成為社會發(fā)展的良心，會時(shí)刻監(jiān)督社會的發(fā)展?fàn)顩r，還會提出自己的意見和見解。雖然他們屢次遭到詆毀，但他們有一顆赤誠之心，要報(bào)效國家，就要寫出時(shí)代的風(fēng)貌。

寫小說是創(chuàng)作，也是語言結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造，是文本的創(chuàng)造，是小說內(nèi)容和情節(jié)以及人物的創(chuàng)造，并不單單是作者隨手寫了一部小說，就能成為流傳千古的經(jīng)典，而是說作家要經(jīng)過長期醞釀，還要不斷在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打，掌握很多現(xiàn)實(shí)生存的技巧，才能寫出打動人心的作品。倘若作家沒有經(jīng)過嚴(yán)格的實(shí)地考察，也沒有長期醞釀，那么他們憑空想出來的作品只能喧嘩一時(shí)，卻不能傳揚(yáng)后世，甚至連喧嘩的能力都沒有，因?yàn)檫@樣的小說成千上萬，資本即便投入這個(gè)領(lǐng)域運(yùn)作，資本家也挑不出好看的小說，只能挑一些人氣比較旺的小說出版發(fā)行，還要改變編電影或電視劇，賺觀眾的錢。其實(shí)小說的創(chuàng)新能力應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來，即便是老作家，也仍然要在語言和內(nèi)容以及情感方面有所創(chuàng)新，而不能只是吃老本，更不能用自己用慣的成熟的語言來寫一部平淡無奇的小說，以免浪費(fèi)太多公共資源，被人詬病。寫小說比寫論文要自由得多，但有時(shí)候仍然比較危險(xiǎn)，需要作者專注于文字方面的創(chuàng)造，專注于人物和情節(jié)方面的創(chuàng)造，專注于作品中環(huán)境的創(chuàng)造。藝術(shù)不是孤立存在的，各種藝術(shù)總是互相影響，攝影會影響電影拍攝，電影拍攝會影響作家寫作，起碼會影響劇本的寫作。作家寫成小說之后，要保持一定的創(chuàng)作勢頭，或者說在寫作過程中就要體現(xiàn)創(chuàng)造的能力，而不能只是拿出平庸之作。

寫小說就是要善于發(fā)現(xiàn)生活中的真實(shí)事件和真實(shí)人物，加以藝術(shù)化概括之后，形成作品中的形象，而不是胡編亂造一種形象。小說創(chuàng)造仍然屬于藝術(shù)創(chuàng)造，來源于生活高于生活。作家寫小說，有時(shí)候玩世不恭，總是用一些虛幻的情節(jié)來迷惑讀者，卻往往被讀者指出來，還有的讀者竟然研究作家寫的小說，把小說中的人物形象摘出來分析，還要結(jié)合前后文的鋪墊和欲揚(yáng)先抑手法，要看到作家創(chuàng)作的功底，當(dāng)然也就學(xué)到了很多創(chuàng)作的技巧。不管是莫言的語言，還是閻連科的語言，不管是海明威的語言，還是馬克·吐溫的語言，都有一定的創(chuàng)造，也都有一定的意義。倘若讀過文學(xué)史的人，讀了魯迅的作品，再讀胡適的作品，馬上就感覺到兩個(gè)作家的語言不同，而且兩個(gè)作家的語言都自成體系，形成了一種文學(xué)上的創(chuàng)造。而現(xiàn)在寫作的作家大多不太注重遣詞造句，只是用大白話搪塞一下，交代過去就算是完成任務(wù)了。現(xiàn)在的作家更注重功名利祿，注重拿作品賣錢的方式，而不是注重作品形而上的精神意義，更不會用作品引導(dǎo)人。甚至很多作家寫的作品本身就有問題，總是以丑為美，雖然搞了魔幻現(xiàn)實(shí)主義或荒誕派的描寫，但總歸讓很多人看不懂。

寫小說就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，讀者閱讀小說，就是發(fā)現(xiàn)作家創(chuàng)作思路以及作家思想感情的不二門徑。寫小說的作家要變得敏銳起來，不斷發(fā)現(xiàn)社會熱點(diǎn)事件，發(fā)現(xiàn)人們的性格變化，發(fā)現(xiàn)群體受眾心理的變化。作家要成為時(shí)代的良心，寫的作品要有一定的力度和深度，才能長久立于不敗之地。