香港新界大埔屋邨宏福苑居民樓大火燒得人震驚，燒得人心如刀割。

一場大火的前面是火光沖天，人員哭喊，生命被吞噬，但火的背面一定有什么被遮蔽了，是被遮蔽的的某些因子，成為大火的源起，造成了人們的悲傷。

大火的結(jié)局應該是尋找火源是怎樣發(fā)生的，是誰為迸發(fā)出第一?；鹦?，制造了條件，添加了動作，而不是尋找誰能燃燒，誰能助燃?；鹑计鸢l(fā)生后，理論上每一個處在火中的物體都會發(fā)生燃燒，它們因此就是火的元兇嗎？在此竹子、攔網(wǎng)，外墻材料，玻璃，窗口，都是大火的兇手嗎？不盡其然，它們和傷者一樣也是大火的受害者，如果是它們自燃，責任就該它們承擔，反之，也是受害者。

火的背面是竹子嗎？

把竹子當作第一禍首，是最簡單和最易引起共鳴的，竹子易燃是顯而易見的，只有竹子的自燃才是關鍵點，問一下：竹子自燃了嗎？既然不是竹子自燃引起的，竹子就是無辜的，欲之加罪何患無辭。

有人說為什么要用竹子搭架子，竹子搭架子是傳統(tǒng)竹棚工藝是香港非遺代表，承載百年營造智慧，關聯(lián)4000名工匠生計的建筑方式，這么多年以來，大家都用竹子搭架子并沒有發(fā)生火災，這么多年就是最好的檢驗方式，事實勝于雄辯。竹棚工藝是香港非遺代表，承載百年營造智慧，關聯(lián)4000名工匠生計，給竹子扣上帽子，就是變相的否定這些人的存續(xù)現(xiàn)實，這樣真的可以嗎！

大火的背后是防護網(wǎng)嗎？

易燃防護材料加劇火勢官方調(diào)查確認，建筑物外墻使用大量非阻燃保護網(wǎng)、塑料布及發(fā)泡膠（燃點低且燃燒釋放毒氣），形成立體燃燒通道。其中發(fā)泡膠被列為火勢蔓延核心因素之一。

這個認定同樣適于為竹子的認定與辯駁，好好的它們也是受害者，火災前它們都是各守其職的好材料，火災中被燒毀的它們卻成了責任者，成了破壞者。這其中也發(fā)生了什么吧，分擔者越多是不是責任就越分散，越輕。

檢測合格的防護網(wǎng)品，怎么就變成了不合格品才有的下場的，失控的火中，誰能不被燒呢，可以移動的人都無法避免，固定的防護又能如何呢，避無可避陷入火海，被燒成了罪犯，真的成嗎。

大火的背面是樓高嗎？

樓確實太高了，限制了救火設備的使用，讓本應該充分施展的設備，沒有發(fā)揮出應有的作用。

樓高是無法改變的現(xiàn)實，當可以讓救火的人改變方式與思考，也許讓專業(yè)的消防提前介入這樣的工地，把不利因素用防火的前置方式前置手段，完全嵌入工程展開之前，提起把樓高用這樣的態(tài)度付出，就變相的把樓高降了下來，防火變成救火，被動變主動，樓再高也超不出控制之內(nèi)。

我們都應該把目光聚焦到，火是從低矮處開始的，應該都有“為什么火是從低矮處燒起的”這樣一問，這樣樓高就不成為了原因了，沒有火，樓再高也是沒有問題的，當火災從樓頂開始時，我們再找樓高造成了救火的難度，就順理成章，人人理解了。

大火的背后是權(quán)利嗎？

火有燃燒和不燃燒的權(quán)利，是誰賦予了火此地此時燃燒的權(quán)利，賦予了火在工程進行中可以燃燒的權(quán)利，在這樣的環(huán)境中火是沒有任何資格燃燒的，給火燃燒的權(quán)利就是犯罪，就是縱火犯。

是施工工人還是住戶，這些本應該工程施工中重點監(jiān)管的對象，是否成了自由動火的縱火犯。

權(quán)利失去監(jiān)管責任，火也就成了自由的，不能燃燒的火，也就無所謂的燒了起來，并且失控了，成了災難。

火的背面是利潤嗎？

火的背面是管理嗎？

留下這兩個問，讓它在現(xiàn)階段等待著回答，讓調(diào)查之后暴露它，結(jié)果一定會有。

放松了自己就是變相踐踏他人，你是鏈條中的一環(huán)，每個人必須緊咬齒扣，鏈條才不會嘎嘣嘎嘣的作響，才不會脫鏈。

火的背后是被火傷害和旁觀者無奈之下的人們的悲傷，生命被帶走，悲傷在所有關聯(lián)的人身上蔓延、纏繞、無法拒絕，默默硬扛下?；馂臒o法杜絕，但至少可以減少減輕，還得需要在杜絕火的秩序上遵守尊重細節(jié)到位，讓火的背后是無時無刻不在繃緊的遵守。

圖片截取自央視