在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，生肖與五行學(xué)說(shuō)常被賦予特殊寓意。2026年丙午馬年因天干屬“火”，地支“午”亦為火，形成“雙火”格局，民間稱為“紅馬年”。而“單春”指該年僅有一個(gè)立春節(jié)氣（2026年2月4日立春，2027年1月31日立春前仍屬丙午年），這種特殊年份衍生出“穿紅避厄”的民俗講究。所謂“5人要穿紅”，實(shí)則是古人通過(guò)天干地支推演出的五行平衡之道，具體指以下五類(lèi)人群：

**1. 本命年屬馬者：太歲當(dāng)頭需紅護(hù)**

丙午年對(duì)生肖馬構(gòu)成“值太歲”，傳統(tǒng)認(rèn)為易遇波折。紅色在五行中屬火，能增強(qiáng)本命火馬的氣場(chǎng)，形成“火火相生”之勢(shì)。古籍《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》載：“太歲之年，紅綬系腰可化煞”，現(xiàn)代演變?yōu)榇┘t衣、系紅繩等習(xí)俗，實(shí)為心理慰藉與文化傳承的結(jié)合。

**2. 生肖鼠者：沖太歲以紅制水**

地支中“子午相沖”，鼠（子）與馬（午）形成六沖格局。五行理論中鼠屬水，紅屬火，穿紅取“水火既濟(jì)”之意，象征矛盾轉(zhuǎn)化。值得注意的是，2026年立春后出生的鼠寶寶不在此列，因生肖劃分以立春為界。

**3. 生肖牛者：害太歲借火生土**

“丑午相害”使屬牛者需注意人際糾紛。牛五行屬土，火生土，紅色可強(qiáng)化土性抵御“相害”之力。民俗中常用紅瑪瑙、紅腰帶等物品，暗合《易經(jīng)》“厚德載物”的化解理念。

**4. 農(nóng)歷五月生人：午午自刑需調(diào)和**

出生在午月（芒種至小暑期間）者，與馬年形成“午午自刑”。雙重火性易導(dǎo)致心浮氣躁，紅色衣物反而需慎用。此時(shí)應(yīng)選正紅（純陽(yáng)之色）而非玫紅等雜色，或搭配黑色（水）腰帶形成平衡，體現(xiàn)“過(guò)猶不及”的中庸智慧。

**5. 八字缺火者：補(bǔ)足五行弱項(xiàng)**

命理學(xué)中若個(gè)人八字火弱，紅馬年火旺之時(shí)反易被壓制。穿紅既是補(bǔ)益，也含“順勢(shì)而為”的哲學(xué)。但需結(jié)合具體生辰，如日主為庚金（火克金）者則不宜過(guò)度，可見(jiàn)民俗背后藏著辯證思維。

**民俗的現(xiàn)代啟示**

“穿紅”習(xí)俗實(shí)為古人應(yīng)對(duì)不確定性的心理建設(shè)。從科學(xué)角度看，紅色能刺激腎上腺素提升自信，這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》“五色入五臟”理論不謀而合。當(dāng)代人可理性看待：本命年者穿紅襪取“踩小人”諧趣，商家以紅色文創(chuàng)產(chǎn)品延續(xù)傳統(tǒng)，都是文化活態(tài)傳承的體現(xiàn)。值得注意的是，部分群體如高血壓患者應(yīng)避免長(zhǎng)期接觸刺激性色彩，可見(jiàn)傳統(tǒng)民俗也需與時(shí)俱進(jìn)。

正如《淮南子》所言：“舉事而不順天者，逆其生者也。”紅馬年的“穿紅”講究，本質(zhì)是人與自然時(shí)序和諧共處的隱喻。在把握規(guī)律與尊重科學(xué)的基礎(chǔ)上，這些古老智慧仍能為我們提供精神滋養(yǎng)。