12月4日晚，數(shù)百名日本民眾在位于東京的首相官邸前再度舉行集會(huì)，抗議日本首相高市早苗近期在國會(huì)發(fā)表的涉臺(tái)錯(cuò)誤言論，要求其撤回相關(guān)表態(tài)。視覺中國供圖

編者按

在右翼言論日益喧囂、歷史修正主義暗流涌動(dòng)的日本社會(huì)，仍有一群年輕人選擇走上街頭，以沉默的隊(duì)列和堅(jiān)定的標(biāo)語，發(fā)出“不要戰(zhàn)爭”的聲音。近日，中國青年媒體人李翔在東京街頭偶遇一場由日本多所高校學(xué)生自發(fā)組織的反戰(zhàn)抗議活動(dòng)，抗議對(duì)象直指高市早苗。他跟隨游行隊(duì)伍走完全程，與參與者對(duì)話，傾聽他們?cè)谌毡尽昂推綉椃ā本袢諠u式微的今天，堅(jiān)持和平理念的勇氣與困惑。我們刊發(fā)此文，旨在提供一個(gè)切片，幫助讀者了解日本年輕一代如何理解戰(zhàn)爭與和平。

12月1日的東京寒意凜冽。從六本木公園出發(fā)，途經(jīng)俄羅斯駐日大使館、日本國會(huì)大廈、首相官邸，最終抵達(dá)日比谷公園，一條全長約3公里、歷時(shí)兩小時(shí)的游行路線，130多位來自日本各地高校的青年學(xué)生高舉標(biāo)語，齊聲呼吁日本回歸“和平”道路，抗議高市早苗近期的危險(xiǎn)戰(zhàn)爭言論。

這是一場在右翼政治氛圍日益濃重、歷史修正主義與軍國主義論調(diào)不斷抬頭的背景下，由民間自發(fā)組織的反戰(zhàn)示威。在我眼中，這群“不合群”的日本大學(xué)生，如同《賣火柴的小女孩》中一次次擦亮火柴的孩子，他們的“和平”口號(hào)微弱卻執(zhí)著，試圖對(duì)抗籠罩在日本上空的“軍國主義幽靈”，也映照出這個(gè)國家在和平理想與現(xiàn)實(shí)政治之間那道日益擴(kuò)大的裂痕。

這場行動(dòng)的組織者之一，是有著77年歷史的“全學(xué)聯(lián)”（全日本學(xué)生自治會(huì)總聯(lián)合）。該組織成立于1948年，首任主席為東京大學(xué)學(xué)生、日本共產(chǎn)黨成員武井昭夫，是戰(zhàn)后日本學(xué)生運(yùn)動(dòng)的核心力量。20世紀(jì)60年代，他們領(lǐng)導(dǎo)了風(fēng)起云涌的安保斗爭，可以說，全學(xué)聯(lián)的歷史，就是一部與日本右翼勢(shì)力持續(xù)抗?fàn)幍木幠晔贰?/p>

然而，由于戰(zhàn)后美國對(duì)日本右翼勢(shì)力的默許乃至扶持，右翼思潮始終在日本社會(huì)擁有深厚土壤，甚至長期占據(jù)主流話語地位。在此環(huán)境下，左翼力量不僅難以壯大，還因內(nèi)部派系分裂、組織松散而日漸邊緣化。如今，全學(xué)聯(lián)及其所代表的進(jìn)步思潮，在日本政治光譜中已是“少數(shù)中的少數(shù)”。

我問幾位不愿透露姓名的參與者：“既然如此艱難，為何還要堅(jiān)持？”

他們給出的答案驚人一致：“日本已經(jīng)走在危險(xiǎn)的道路上。我們必須站出來！”

校園里的進(jìn)步聲音，日本社會(huì)中的少數(shù)

游行開始前，早稻田大學(xué)學(xué)生、本次行動(dòng)組織者藤井雄大向我解釋：“在當(dāng)前日本的政治版圖中，左翼確實(shí)是名副其實(shí)的少數(shù)派。但在大學(xué)校園里，我們屬于進(jìn)步陣營，我們反對(duì)一切戰(zhàn)爭，無論發(fā)生在世界何處；在日本國內(nèi)，我們堅(jiān)決反對(duì)修改《和平憲法》第九條，反對(duì)再軍事化，抵制日美安保體制的擴(kuò)張，并主張正視日本的侵略歷史?！?/p>

我隨即提出質(zhì)疑：“但民調(diào)顯示，高市早苗的支持率超過七成，右翼思潮顯然是日本社會(huì)主流。你們的聲音是否只是極少數(shù)人的吶喊？你們站出來游行，不擔(dān)心自身安全和未來前途嗎？”

藤井雄大沒有回避，而是堅(jiān)定回應(yīng)：“比賽只有一個(gè)第一名，而我們也許就是那個(gè)第一名?！鄙宰魍ｎD后，他補(bǔ)充道：“反戰(zhàn)，一定應(yīng)該是日本社會(huì)的主流。每當(dāng)右翼試圖突破和平底線時(shí)，正是這些‘少數(shù)派’的發(fā)聲，讓和平的火種得以延續(xù)?！?/p>

當(dāng)游行隊(duì)伍行進(jìn)至日本首相官邸前，口號(hào)驟然變得更具針對(duì)性：“反對(duì)高市早苗的戰(zhàn)爭言論！日本絕不能卷入與中國的戰(zhàn)爭！”圍觀人群漸漸聚攏，不少人舉起手機(jī)拍攝。就在這時(shí)，一位個(gè)頭不高、手持“鹿兒島大學(xué)共通教育學(xué)生自治會(huì)”旗幟的學(xué)生吸引了我的注意。他喊口號(hào)時(shí)幾乎要跳起來，神情激昂。通過翻譯，我聽清他反復(fù)高呼的是：“高市早苗必須下臺(tái)！”

我上前提出采訪請(qǐng)求，他卻忽然靦腆一笑，輕輕指了指自己臉上嚴(yán)實(shí)的口罩，隨即擺了擺手，婉拒了。我心領(lǐng)神會(huì)，默默點(diǎn)頭致意。在當(dāng)下日本的政治氛圍中，公開露面發(fā)聲，確實(shí)需要勇氣。

“赤裸裸的挑釁！非常過分！”

隊(duì)伍繼續(xù)前行，抵達(dá)外務(wù)省周邊。此處行人已不如首相官邸前密集，但游行隊(duì)伍的聲浪反而愈發(fā)高漲，仿佛他們要用吶喊穿透那棟灰色建筑的玻璃幕墻，讓每一名外務(wù)省官員都聽得清清楚楚。這也難怪：過去一個(gè)月，高市早苗拋出的危險(xiǎn)言論，令外務(wù)省疲于奔命。一方面，他們“嘴硬”地不肯撤回這些挑釁言論；另一方面，又不得不戴上“和平國家”的偽善面具，試圖安撫國際輿論。一墻之隔，一邊是理應(yīng)堅(jiān)守的和平原則，一邊卻是步步逼近戰(zhàn)爭邊緣的危險(xiǎn)政策，反差之強(qiáng)烈，令人扼腕。

游行終點(diǎn)設(shè)在日比谷公園。令我意外的是，隊(duì)伍在此齊聲高唱日文版《國際歌》。

借著這莊嚴(yán)而激越的背景音，我隨機(jī)采訪了幾位駐足觀看的路人。他們的擔(dān)憂出奇一致。

大學(xué)生鈴木圣子直言：“我很害怕高市早苗的言論會(huì)讓沖繩再次成為戰(zhàn)場?！敝心昱韵鹿扔擅绖t更為尖銳：“現(xiàn)在的日本，在媒體和政府的宣傳下，很多人已經(jīng)分不清什么是真相。但高市早苗不僅鼓吹‘臺(tái)灣有事就是日本有事’，還暗示要放棄‘涉核三不原則’，這無論對(duì)內(nèi)還是對(duì)外，都是赤裸裸的挑釁，非常過分！”

當(dāng)我問及：“是否認(rèn)為軍國主義正在某種形式上復(fù)辟？”他們幾乎異口同聲：“是否會(huì)重蹈歷史覆轍，現(xiàn)在還不好說，但我們目前的擔(dān)憂，是實(shí)實(shí)在在的?！?/p>

來源：中國青年報(bào)